День
народного единства России
День народного единства России – государственный праздник, который ежегодно
отмечается 4 ноября. Этот день в России является выходным.
Праздник
был учрежден в декабре 2004 года по инициативе Межрелигиозного совета
России, состоящего из лидеров традиционных конфессий страны,
как общенациональный праздник, объединяющий все народы России.
Впервые этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года,
однако
его история начинается намного раньше — несколько веков назад.
История
Дата праздника была выбрана не случайно — исторически День народного
единства связан с далекими событиями начала XVII века, когда в 1612
году Москва наконец-то была освобождена от польских интервентов.
На
рубеже XVI-XVII веков в России произошла вереница трагических
обстоятельств, и эта эпоха вошла в историю под названием Смутное
время. Историки считают, что непосредственной причиной Смуты стало прекращение
династии Рюриковичей. Положение осложнилось также крайне неблагоприятной
внутриэкономической ситуацией и иностранным вторжением.
По призыву Святейшего патриарха Гермогена, погибшего от рук поляков
за свою верность Православию и причисленному к лику святых,
русский народ встал на защиту родины.
Первое ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей
между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили
воеводу, ополчение распалось.
Затем в сентябре 1611 в Нижнем Новгороде земский староста Кузьма
Минин обратился к людям с призывом собрать средства и создать
ополчение для освобождения страны. Население города было обложено особым
сбором для организации ополчения. По предложению Минина на пост главного
воеводы был приглашен новгородский князь Дмитрий Пожарский.
Из Новгорода в другие города рассылались грамоты с призывом
к сбору ополчения. В нем, кроме посадских людей и крестьян, собрались
также мелкие и средние дворяне. Основные силы ополчения сформировались
в городах и уездах Поволжья.
Программа народного ополчения заключалась в освобождении Москвы
от интервентов, отказе от признания на русском престоле
государей иноземного происхождения (к чему стремилась боярская знать,
пригласившая на царство польского королевича Владислава), а также
создание нового правительства.
Под знамена Минина и Пожарского собралось для того времени огромное
войско, которое в марте 1612 выступило из Нижнего Новгорода
и направилось к Ярославлю, где был создан временный “Совет всей
Земли” — правительственный орган, в котором главную роль играли
посадские люди и представители мелкого служилого дворянства.
Во всенародном ополчении, для освобождения Русской земли от иноземных
захватчиков, участвовали представители всех сословий и всех народов,
входящих в состав русской державы.
Со списком чудотворной иконы Казанской Божией Матери, явленной в 1579
году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом
Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта
победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства.
А икона стала предметом особого почитания.
В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех
сословий страны — дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы,
черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал
царем Михаила Романова, первого русского царя из династии Романовых.
Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством
православия и национального единства.
Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана
победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги
специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор.
В 1649 году указом царя Алексея Михайловича было установлено обязательное
празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице
за ее помощь в освобождении России от поляков. Праздник отмечали
в России вплоть до Революции 1917 года.
В
церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе
Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков
в 1612 году.
Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый
праздник, а возвращение к старой традиции.
Суть праздника
Этот праздник больше символизирует не победу, а сплочение народа,
которое и сделало возможным разгром интервентов.
Праздник призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические
события, но и напомнить гражданам многонациональной страны о важности
сплочения. Он также служит напоминанием о том, что только вместе можно
справиться с трудностями и преодолеть препятствия.
На территории России проживают представители 195 народов и народностей,
которые относятся к десяткам религиозных течений.
Главная задача праздника как в дореволюционное, так и в настоящее
время, сводится к единству людей разных религий, происхождения
и статуса для достижения общей цели — стабильного гражданского
мира, а также уважению к патриотизму и мужеству, которое было
проявлено освободителями Москвы.
День народного единства — это повод для всех граждан страны осознать
и почувствовать себя единым народом.
Обновлено: 27.04.2023
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
День народного единства России
День народного единства России – государственный праздник, который ежегодно отмечается 4 ноября. Этот день в России является выходным.
Праздник был учрежден в декабре 2004 года по инициативе Межрелигиозного совета России, состоящего из лидеров традиционных конфессий страны, как общенациональный праздник, объединяющий все народы России.
Впервые этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года,
однако его история начинается намного раньше — несколько веков назад.
Дата праздника была выбрана не случайно — исторически День народного единства связан с далекими событиями начала XVII века, когда в 1612 году Москва наконец-то была освобождена от польских интервентов.
На рубеже XVI-XVII веков в России произошла вереница трагических обстоятельств, и эта эпоха вошла в историю под названием Смутное время. Историки считают, что непосредственной причиной Смуты стало прекращение династии Рюриковичей. Положение осложнилось также крайне неблагоприятной внутриэкономической ситуацией и иностранным вторжением.
По призыву Святейшего патриарха Гермогена, погибшего от рук поляков за свою верность Православию и причисленному к лику святых, русский народ встал на защиту родины.
Первое ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось.
Затем в сентябре 1611 в Нижнем Новгороде земский староста Кузьма Минин обратился к людям с призывом собрать средства и создать ополчение для освобождения страны. Население города было обложено особым сбором для организации ополчения. По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен новгородский князь Дмитрий Пожарский.
Из Новгорода в другие города рассылались грамоты с призывом к сбору ополчения. В нем, кроме посадских людей и крестьян, собрались также мелкие и средние дворяне. Основные силы ополчения сформировались в городах и уездах Поволжья.
Программа народного ополчения заключалась в освобождении Москвы от интервентов, отказе от признания на русском престоле государей иноземного происхождения (к чему стремилась боярская знать, пригласившая на царство польского королевича Владислава), а также создание нового правительства.
Под знамена Минина и Пожарского собралось для того времени огромное войско, которое в марте 1612 выступило из Нижнего Новгорода и направилось к Ярославлю, где был создан временный “Совет всей Земли” — правительственный орган, в котором главную роль играли посадские люди и представители мелкого служилого дворянства.
Во всенародном ополчении, для освобождения Русской земли от иноземных захватчиков, участвовали представители всех сословий и всех народов, входящих в состав русской державы.
Со списком чудотворной иконы Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.
В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны — дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал царем Михаила Романова, первого русского царя из династии Романовых.
Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.
Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор.
В 1649 году указом царя Алексея Михайловича было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков. Праздник отмечали в России вплоть до Революции 1917 года.
В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.
Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.
Суть праздника
Этот праздник больше символизирует не победу, а сплочение народа, которое и сделало возможным разгром интервентов.
На территории России проживают представители 195 народов и народностей, которые относятся к десяткам религиозных течений.
Главная задача праздника как в дореволюционное, так и в настоящее время, сводится к единству людей разных религий, происхождения и статуса для достижения общей цели — стабильного гражданского мира, а также уважению к патриотизму и мужеству, которое было проявлено освободителями Москвы.
День народного единства — это повод для всех граждан страны осознать и почувствовать себя единым народом.
Историческое обоснование и история формирования Дня народного единства как общенационального праздника. Исследование и анализ реакции прессы и средств массовой информации на введение нового праздника в 2005 году, современное отношение общества к нему.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 03.12.2015 |
| Размер файла | 21,0 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
4 ноября – День народного единства
народный праздник единство
День народного единства – российский государственный праздник. Отмечается 4 ноября, начиная с 2005 года.
История праздника
22 октября (1 ноября) 1612 год бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Божией Матери и, согласно гораздо более позднему свидетельству, поклялся построить храм в память этой победы. 23 октября (2 ноября) командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремлямосковских бояр и других знатных лиц. На следующий день (24 октября [3 ноября]) гарнизон сдался. В конце февраля 1613 года Земский собор избрал новым царём Михаила Романова, первого правителя из династии Романовых.
В XX и XXI веках дню 22 октября по юлианскому календарю соответствует в григорианском календаре 4 ноября. Именно эта дата – 22 октября по юлианскому календарю, или 4 ноября по григорианскому календарю – выбрана в качестве дня государственного праздника.
Дискуссия вокруг праздника
После введения поправки к Трудовому кодексу и появления нового праздника в обществе разгорелась бурная дискуссия. В пояснительной записке к проекту закона отмечалось [1] :
4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплочённости всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе
Однако высказывались мнения, что праздник 4 ноября не имеет никакой исторической связи с описанными выше событиями, приводились рассуждения о способе датирования старых праздников в новом стиле. Все эти мнения сводятся к одному: в целях отмены советского праздника Великой Октябрьской социалистической революции, а также досрочного завершения работы над законопроектом была выбрана дата 4 ноября [2][3] .
Также отмечалось, что День народного единства – это воскрешённый государственный праздник, учреждённый в 1649 году указом царя Алексея Михайловича. По этому указу церковный праздник Казанской иконы Божией Матери приобретает статус государственного. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась [1][4] .
Некоторые политологи и политические деятели также высказывались о празднике. Их мнения по этому вопросу расходятся. Звучали слова и о том, что новый праздник не приживётся в России, и о том, что День народного единства имеет хорошие перспективы в будущем [5] .
История установления праздника
Непосредственной причиной введения нового праздника была запланированная правительством отмена празднования 7 ноября, которое в сознании людей связано с годовщиной Октябрьской революции 1917 года.
Идея сделать праздничным день 4 ноября как День народного единства была высказана Межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года.
Она была поддержана думским Комитетом по труду и социальной политике и, таким образом, приобрела статус думской инициативы.
23 ноября 2004 на рассмотрение Думы был внесён законопроект, предполагающий внесения поправок в Трудовой кодекс РФ: отмену празднования 7 ноября – годовщины октябрьского переворота и 12 декабря – Дня Конституции, увеличения новогодних каникул с 2 до 5 дней, а также введения нового праздника 4 ноября. Авторы законопроекта – Валерий Богомолов, Олег Еремеев (Единая Россия) и Владимир Жириновский (ЛДПР).
В тот же день члены президиума Межрелигиозного совета России обратились к председателю Госдумы Борису Грызлову с просьбой рассмотреть заявление Совета, посвящённое установлению в качестве праздничного дня даты 4 ноября. Совет поддержал инициативу введения нового праздника. Соответствующее обращение вместе с текстом заявления было распространено в Думе в связи с рассмотрением в первом чтении поправок в Трудовой кодекс РФ, связанных с пересмотром праздничных дат.
На заседании Думы законопроект был принят в первом чтении. Против выступили коммунисты.
Отношение к празднику
В то же время во многих городах России праздник стал неизменно проходить на фоне митингов и шествий различных патриотических и националистических движений, что вызывает отрицательное отношение либеральных СМИ и политиков.
История празднования в современной России
2005 год
Центром празднования стал Нижний Новгород. Там состоялось открытие памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. В открытии участвовал Патриарх Алексий II.
Повсеместно прошли крестные ходы, кое-где с участием глав администраций.
2006 год
В 2006 году в Нижнем Новгороде планировалось грандиозное визуальное шоу, рассчитанное на 1,5 часа, в котором должны были принять участие более 1000 актёров.
2007 год
2008 год
2009 год
По всей стране проходят праздничные гулянья. Дмитрий Медведев возложил цветы к памятнику Минину и Пожарскому и организовал торжественный приём в Большом Кремлёвском дворце.
2010 год
Выступление Дмитрия Медведева на торжественном приёме по случаю празднования Дня народного единства
По всей стране проходят праздничные гулянья. Дмитрий Медведев возложил цветы к памятнику Минину и Пожарскому и организовал торжественный приём в Большом Кремлёвском дворце.
В рамках празднования состоялось освящение отреставрированной надвратной иконы Николы Можайского на Никольской башнеМосковского Кремля Святейшим патриархом московским и всея Руси Кириллом.
2011 год
2012 год
2013 год
Подобные документы
Содержание понятия “государственный праздник”. Исторический обзор государственных праздников России. Значимость государственных праздников в передовых государствах западной демократии. Историческое содержание нового праздника: от смуты к Великой России.
научная работа [65,4 K], добавлен 09.02.2009
История праздника Дня героев Отечестве в России. Этапы разработки и историческое обоснование георгиевской ленточки как многовекового символа, олицетворяющего подвиг русского воина на полях сражений, в кровавых рукопашных мясорубках, ее современность.
презентация [2,6 M], добавлен 11.12.2011
Історія Народного Руху України з 1989 по 2009 рік. Довідка з історії Народного Руху за перебудову. Причини та передумови створення Львівської регіональної організації Народного Руху України, початок її роботи. Коментарі щодо теперішньої ситуації.
реферат [44,3 K], добавлен 29.04.2011
Реконструкция древнего славянского календаря. Описание основных праздников древних славян: День Ильи Муромца, День памяти княгини Ольги, День богини Карны-Плакальщицы. Анализ народного календаря примет. Особенности народной крестьянской культуры.
доклад [51,4 K], добавлен 10.04.2012
Общая характеристика основных точек зрения в отечественной и мировой историографии на проблему особенностей русской истории. Анализ факторов (причин) жизнеспособности и своеобразия русского общества, а также внутреннего единства его исторического бытия.
реферат [29,0 K], добавлен 08.09.2010
Исследование и факторы формирования понимания Аксаковым провинции через его отношение: к ее духовной жизни, подъему народного духа, особенностям взаимодействия крестьян и дворян. Изучение полемики автора со славянофильским пониманием провинции.
реферат [26,6 K], добавлен 23.11.2013
Формы и направления первых советских праздников. Театр под открытым небом. Сочетание монументальности с политсатирой. Праздники как средство политической борьбы. “Мистерия буфф” – воплощение идей нового искусства. Массовое действо и театральные деятели.
Проектная работа очень хорошо развивает в учащихся любовь к Рродине,помогает лучше узнать историю своего государства.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| presentation1.pptx | 1.32 МБ |
| rabota_turkovoy_shkola_no_1.docx | 26.88 КБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Глава 2. Кто такие Минин и Пожарский? С сентября 1610 года Москва была занята польскими войсками, властью в Москве обладали польские военачальники и их пособники из русских бояр. По стране разъезжали отряды польских панов. Захватчики начисто обирали население , топтали посевы, резали скот, сжигали города и села, зверски убивали или угоняли в плен жителей, издевались над русскими обычаями . В то же время на северо-западе страны объявился новый враг – шведы : они захватили древний Новгород. Страна пришла в полный упадок. Она не имела ни центрального правительства, ни армии, ни материальных средств. Мириться с гибелью государства было просто невозможно. Осенью 1611 года в Нижнем Новгороде по почину земского старосты Кузьмы Минина начали формироваться отряды народного ополчения для борьбы с врагами. Их ядро составили нижегородские посадские и служилые люди. Нужно было избрать военного предводителя будущей народной рати. Выбор пал на одного из лучших военачальников того времени, известного своей храбростью и честностью, – князя Дмитрия Михайловича Пожарского. Всеми же хозяйственными делами и организацией ополчения ведал Кузьма Минин. Нижегородское войско быстро превратилось в общерусское. Оно ставило своей целью освобождение Москвы и изгнание из страны интервентов. Весной 1612 года ополчение двинулось на Ярославль, в котором пробыло около четырех месяцев, продолжая подготовку к походу на Москву. За это время оно значительно возросло и окрепло. В июле 1612 года народная дружина Минина и Пожарского выступила на Москву. 24 августа в самой столице произошла упорная и кровопролитная битва. Русские разгромили армию гетмана Ходкевича. В октябре 1612 года, не выдержав голода, осажденный вражеский гарнизон сдал Кремль. Ополчение Минина и Пожарского полностью освободило столицу от врагов. Вскоре и вся русская земля была очищена от разрозненных отрядов польских панов. Так русский народ, тесно сплотившись перед лицом опасности, спас свою землю от иностранного порабощения .
Глава 3. Площадь Минина и Пожарского Площадь Минина и Пожарского- главная площадь Нижнего Новгорода , объединяющая все самые популярные достопримечательности города, находится в историческом центре города и названа в честь героев народного ополчения 1612 года – Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Площадь является наиболее значимой частью города и используется для проведения празднеств и общественно-культурных мероприятий. Площадь Минина и Пожарского, расположенная у кремля возле Дмитриевской башни. С площади открывается панорамный вид. Площадь окружена культурно-историческими зданиями: Нижегородский кремль (16 века), торговый комплекс “Алексеевский ряд”, первый корпус Медицинской академии (1916 г.), Выставочный зал, Дворец труда (1854 г.), а также первый и второй корпуса Педагогического университета (19 века). В центре площади установлен памятник Кузьме Минину.
Заключение История России богата примерами, когда именно единение всего многонационального народа нашей Родины, во имя блага и процветания страны, открывало путь к укреплению независимости государства и способствовало развитию цивилизованного общества, сохранению культурно-исторического наследия. Россия до настоящего времени помнит заслуги русских людей перед Отечеством в борьбе с польской интервенцией. Подвиг Минина воспет в произведениях его современниками; у следующих поколений слагались уже и легенды, еще более возвеличивавшие его. Историки XVIII в. не дали научной обработки биографии Минина и его дела, но с началом нового столетия появляется целый ряд произведений в прозе и в стихах, выставлявших его образцовым гражданином. Истоки Дня народного единства “восходят к славным и героическим событиям 1612 года”. Почти четыре столетия назад 4 ноября народное ополчение во главе с купцом Кузьмой Мининым и воеводой Дмитрием Пожарским прогнало польских интервентов из Москвы и положило начало конца так называемому Смутному времени. Ополчение Минина и Пожарского уникально тем, что это единственный пример в русской истории, когда судьбу страны решил сам народ, “продемонстрировав образец героизма и сплоченности вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе.”
Предварительный просмотр:
Областной конкурс на лучшую организацию работы по патриотическому воспитанию
В основе идеи праздника лежат события славной Российской истории 4 ноября 1612 года, связанные с освободительной борьбой многонационального народного ополчения, возглавляемого Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским против иноземных захватчиков. Ополченцы продемонстрировали образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе.
4 ноября – дата религиозного праздника. В этот день православные христиане отмечают день Казанской иконы Божией Матери.
Казанская икона Божьей Матери спасла Москву от уничтожения и случилось это 4 ноября. В 1579 году эту икону чудесным образом обнаружили в Казани. А случилось это так.
Еще задолго до прихода в Казань войск Ивана Грозного, большая часть города была стерта с лица земли страшным пожаром. Одним из пострадавших был некто стрелец Онучин. Чудесное видение пришло к его дочери, когда во время сна к ней пришла Богородица и рассказала о чудесной иконе, погребенной под пепелищем. Казань – город мусульманский, поэтому православный образ был спрятан одним из верующих.
С чудодейственной иконой связывают окончание в России Смуты. Ополченцы, Минин и Пожарский, благодаря ей сумели изгнать из Москвы польских интервентов. Как утверждают историки, в самый тяжелый момент, Минину и Пожарскому прислали из Казани Святой образ – икону Богородицы. После этого войском был выдержан строгий трехдневный пост, после которого они обратились к Богу и Казанской иконе Божьей Матери с мольбой о помощи. В результате 4 ноября 1612 года поляки были повержены, в России закончились, наконец, смутные времена, пришел конец распрям и конфликтам. В честь славной победы на Красной Площади заложили Казанский собор, который в 30-х годах прошлого века было полностью разрушен, но в наше время его восстановили.
Закон о наречении даты 4 ноября днем народного единства или днем примирения бал согласован и принят на уровне Госдумы РФ в конце 2004 года. Этот день выбирался нашим правительством как день победы в освободительной войне 1612 года под предводительством Минина и Пожарского от польских интервентов. В этот день российскими народными войсками была освобождена Москва. Такой подвиг свидетельствовал о народном героизме, единстве силе народа Руси, независимо от национальностей, вероисповедания и классовой принадлежности.
4 ноября – памятная дата отечественной истории. В этот день 406 лет назад, 24 октября 1612 года (по старому стилю), русское ополчение под предводительством нижегородского земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского после штурма Китай-города вынудило польских интервентов, запершихся в Московском кремле, сдаться.
Поворотная точка в истории
Больше десяти лет не утихали войны и конфликты внутри страны при участии иностранных захватчиков и при постоянных татарских набегах на русские земли. Только собравшееся в Нижнем Новгороде знаменитое Второе народное ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского смогло положить конец польской интервенции. Это был действительно поворотный момент в отечественной истории. Ополчение носило всенародный характер, в его состав входили представители всех сословий, существовавших тогда в России. В честь победы и освобождения Москвы был заложен храм Казанской иконы Божией Матери.
Первый день народного единства
После освобождения Москвы был созван Земский собор для избрания нового царя. В нем принимали участие и крестьяне, и дворяне, и представители всех возможных сословий. Съехались представители всех городов России. Многие историки характеризуют Земский собор 1613 года как поистине всенародное и примиряющее всех жителей страны событие. 7 февраля 1613 года (по старому стилю) царем был избран Михаил Федорович Романов, основавший новую царскую династию России. Его указом день 22 октября (4 ноября по новому стилю) стал праздником иконы Казанской Божией Матери и отмечался как день избавления России и Москвы от поляков в 1612 году вплоть до Октябрьской революции.
Мы едины!
В советский период по объективным причинам празднование дня 4 ноября прекратилось. В 2005 году по инициативе Государственной Думы ФС РФ прошли праздничные мероприятия в честь Дня народного единства. Такое название получил возрожденный праздник, призванный напомнить гражданам России о великих подвигах их предков. 4 ноября 2005 года в Нижнем Новгороде был открыт памятник Минину и Пожарскому, точно повторяющий памятник на Красной площади Москвы, открытый в 1818 году. Мимо этого памятника 7 ноября 1941 года проходили воины Красной армии, защищавшие Москву. Примером Минина и Пожарского вдохновлялись советские солдаты, шедшие на защиту столицы.
С каждым годом праздничные мероприятия приобретают все больший размах. Под эгидой Российского военно-исторического общества к 4 ноября 2016 года был открыт памятник великому князю Киевскому Владимиру на Боровицкой площади в Москве. На церемонии открытия присутствовал Президент России Владимир Путин и другие первые лица государства. А напротив памятника, на фасаде одного из зданий на Боровицкой площади, располагается большое настенное граффити, посвященное героям Второго народного ополчения Кузьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому, созданное РВИО. Проводятся встречи, митинги и другие официальные праздничные мероприятия, которые носят не политический, а исключительно общественный и социальный характер.
Память о том, как весь народ России смог объединиться, чтобы спасти Родину, отстоять свою свободу и независимость, должна существовать. 4 ноября мы отмечаем веру в то, что мы остаемся единым народом, который сможет преодолеть любые трудности и, объединившись, пройти любые испытания!
Читайте также:
- Реферат на тему что такое звезды
- Мы дети природы реферат
- Методы и приемы развития у детей музыкального восприятия реферат
- Аттестация социальных работников реферат
- Гигиена слуха у детей реферат
4 ноября в России отмечается День народного единства. Праздник был учрежден Федеральным Законом “О внесении в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России”, подписанным в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным.
Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года.
День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время – период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, – было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну.
Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение “пресветлого московского царства”. Власть в Москве узурпировала “семибоярщина” во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава.
В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы. “Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!” – писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.
В сентябре 1611 года “торговый человек”, нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: “Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов – дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело”.
По призыву Минина горожане добровольно давали на создание земского ополчения “третью деньгу”. Но добровольных взносов было недостаточно. Поэтому был объявлен принудительный сбор “пятой деньги”: каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям.
По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский. Пожарский не сразу принял предложение, согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал “выборным человеком всею землею”. Так во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием.
Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско – более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество “даточных людей” из крестьян.
Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы.
С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.
В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны – дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал новым царем Михаила Романова (сына митрополита Филарета), первого русского царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.
Уверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. С тех пор Казанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома Романовых, но по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1645-1676 годах, было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее помощь в освобождении России от поляков (отмечался до 1917 года). В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.
Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.
В День народного единства в разных городах нашей страны политические партии и общественные движения организуют митинги, шествия и концерты, благотворительные акции и спортивные мероприятия.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
Құрметті оқырман! Файлдарды күтпестен жүктеу үшін біздің сайтта тіркелуге кеңес береміз! Тіркелгеннен кейін сіз біздің сайттан файлдарды жүктеп қана қоймай, сайтқа ақпарат қоса аласыз! Сайтқа қосылыңыз, өкінбейсіз!
Тіркелу
Толық нұсқасын секундтан кейін жүктей аласыз!!!
Кейінірек оқу үшін сақтап қойыңыз:
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Біздің парақшамызға тіркеліңіз:
Telegram,
Facebook,
Instagram
Қарап көріңіз 👇
Жаңалықтар:
» 📌 «Менің құрбым әдемі» атты байқауы басталды 📌 22.04.2023
» Ораза айт намазы 21 cәуірде мешіттерде оқылады. Оған қандай дайындық қажет? 19.04.2023
» Ораза айт намазы уақыты 2023 жылы 19.04.2023
Басқа да бөлімдер:
Келесі мақала, жүктелуде…
Подборка по базе: Практическая работа История математики в России.docx, Мамин день 8 марта.docx, 20.02.2023 Разговоры о важном День защитника Отечества.docx, 18. Постановление-О распределении обязанностей в день голос.doc, Гусарова М.С. (2021) Проблемы инновационного развития России_ ан, классный час день возрождения карачаевского народа.docx, Учебник_Окружающий мир_3 класс_2 часть_Школа России.pdf, Тексты для списывания с грамматическим заданием 1 класс УМК _Шко, Практическая работа №4 Анализ урока учителя года России.docx, Контрольная работа 3. Природа России..docx
СОДЕРЖАНИЕ:
ГЛАВА 1. ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТА В РОССИИ 3
ГЛАВА 2. ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА 4
ГЛАВА 3. ПРАЗДНОВАНИЯ 4 НОЯБРЯ 6
3.1.Традиции 6
3.2.Мероприятия 6
3.3.Символы 6
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 8
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 9
ВВЕДЕНИЕ
Каждая страна – это единство народа, природы и культуры. Мы ценим в людях доброту, уважение к старшим, милосердие.
Одна из типичных черт нашего народа – это любовь к Родине. Всегда, во все времена и при любой власти, перед нашим государством вставали серьезные проблемы, грозные враги, суровые невзгоды и опасности. И всегда находилась сила, способная сплотить народ, способная влить в наши сердца волю к победе, стремление к свободе, высшую цель.
Любовь к Родине прививают нам с детства родители, воспитатели, учителя. Из поколения в поколение передаются рассказы о важнейших событиях, выдающихся личностях, об их подвигах и великих делах. Поэтому, думая о Родине, мы думаем и о героях прошлого и настоящего.
ГЛАВА 1. ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТА В РОССИИ
Традиционно 4 ноября в России отмечают День народного единства — один из самых молодых государственных праздников. Однако события, которые вспоминают в этот день, произошли почти 400 лет назад.
Этот праздник больше символизирует не победу, а сплочение народа, которое и сделало возможным разгром интервентов.
Праздник призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические события, но и напомнить гражданам многонациональной страны о важности сплочения. Он также служит напоминанием о том, что только вместе можно справиться с трудностями и преодолеть препятствия.
На территории России проживают представители 195 народов и народностей, которые относятся к десяткам религиозных течений.
Главная задача праздника как в дореволюционное, так и в настоящее время, сводится к единству людей разных религий, происхождения и статуса для достижения общей цели — стабильного гражданского мира, а также уважению к патриотизму и мужеству, которое было проявлено освободителями Москвы.
День народного единства — это повод для всех граждан страны осознать и почувствовать себя единым народом.
ГЛАВА 2. ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА
Несмотря на то, что это относительно молодой праздник, его корни уходят в 17 век. Официально праздник приурочен к историческим событиям времен Великой Смуты. Тогда на борьбу с польскими интервентами, занявшими Москву, поднялось народное ополчение, возглавляемое Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским.
22 октября (1 ноября) 1612 года ополченцы Минина и Пожарского штурмом взяли московский Китай-город, заставив польский гарнизон отступить в Кремль. По преданию, князь Пожарский вступил в Китай-город, держа в руках Казанскую икону Божией Матери, и поклялся построить храм в память об этой победе.
23 октября (2 ноября) командование польского гарнизона подписало капитуляцию и освободило удерживаемых в Кремле московских бояр и знать.
На следующий день, 24 октября (3 ноября) польский гарнизон сдался.
В конце февраля 1613 года Земский собор избрал 16-летнего Михаила Романова новым царем, царствование которого положило начало правлению династии Романовых. Этот день считается днем окончания Великой Смуты.
В 1613 царь Михаил Федорович учредил праздник — день очищения Москвы от польских интервентов. Он праздновался 4 ноября.
В 1649 году этот день был объявлен православно-государственным праздником Казанской иконы Божией Матери. По преданию, икона была прислана из Казани Дмитрию Пожарскому. С ней ополчение вошло в Москву. Многие верят, что изгнать поляков удалось именно благодаря иконе.
После революции 1917 года традиция отмечать освобождение Москвы от польских интервентов прекратилась.
В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил учредить 4 ноября праздник – День народного единства.
Указ Президента РФ В. Путина № 200 – ФЗ от 29 декабря 2004 года внес поправки в статью 1 Федерального закона от 13 марта 1995 года № 32-ФЗ «О днях воинской славы и памятных датах России» и статью 112 Трудового кодекса РФ № 197-ФЗ от 30 декабря 2001 года. 4 ноября – День народного единства стал днем воинской славы.
Основной причиной появления нового праздника называют отмену празднования годовщины Октябрьской революции. Идею сделать 4 ноября праздничным днем высказал Межрелигиозный совет России в сентябре 2004 года. Впервые праздник отметили в 2005 году.
ГЛАВА 3. ПРАЗДНОВАНИЯ 4 НОЯБРЯ
В этот день проходят пышные и грандиозные патриотические празднования во всех российских городах. Проводятся развлекательные программы, концерты, запускаются салюты. Политические партии и общественные движения организуют благотворительные акции, митинги и шествия. Главное празднование проходит на Красной площади в Москве.
-
Традиции
По традиции в этот день президент России вручает выдающимся деятелям науки и искусства государственные награды. Отмечаются и иностранные граждане, которые способствовали развитию культурных связей с Российской Федерацией и укреплению дружбы народов. Кроме того, 4 ноября президент России традиционно возлагает цветы памятнику Пожарскому и Минину, расположенному в Москве.
-
Мероприятия
Праздник сопровождается шествиями, которые собирают тысячи людей, крестными ходами, а также митингами, различными флешмобами, торжественными концертами, школьными тематическими выступлениями. Проводятся конференции, посвящённые культуре, литературе и истории нашей страны. К этому дню стараются приурочить исторические реконструкции, открытие памятников героям Пожарскому и Минину.
-
Символы
Главный символ праздника — икона Божьей Матери «Казанская», которая стала покровительницей народного движения против польских захватчиков. Этот день невозможно представить без плакатов, стенгазет и флагов: больших и маленьких, с надписями и изображениями соответствующей тематики.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
День народного единства призван напомнить о важном историческом событии 1612 года, когда Россия была освобождена от польских захватчиков. Праздник также приурочили ко дню чествования Казанской иконы Божьей матери.
Конечно, суть этого праздника не в победе над поляками. Это день сплочения, объединения народа перед опасностью и угрозой родине.
4 ноября, когда мы празднуем День народного единства, мы отдаем долг нашим великим предкам, всему нашему народу, отстоявшему Россию в смутные лихие времена.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
- Хронология российской истории: Энциклопедический справочник / Под рук. Ф. Конта; Пер. с фр. Я. Богданова. – М., 1994 – 304 с.
- 400 лет окончанию Смутного времени: 4 ноября — День народного единства // Военно-исторический журнал 2012 № 11.
- История России. В. 14т. Т. 4 Смутное время в Российском государстве в XVII веке / Ф. Ф. Шахмагонов. Москва: Шик: РИЦ «САМПО», 1995 431, [1] c.
- Воронцов, А. В. Преодоление смуты: 400 лет назад, 4 ноября 1612 года, Москва была освобождена от польских интервентов / А. В. Воронцов // Москва. 2012 № 11 С. 143-148.
- Катаев, И. Смута / И. Катаев // Русская история в очерках и статьях / под ред. М. В. Довнар_Запольского. Москва: Типография И. Люндорф, [б. г.]. С. 224-264.
- Доклады
- Праздники
- 4 ноября День народного единства
День народного единства, который отмечается 4 ноября – наш национальный государственный праздник. Трудно переоценить значение этого дня. События, которые легли в основу этого праздника, имею большое значение в истории нашей страны и развитии нашего государства.
В 17 веке в российском государстве происходили большие перемены. После смерти царя Ивана Грозного в 1584г. правление принял на себя его сын Федор Иоанович. Но наследников после него не осталось. Государство осталось без законного правителя. В стране началось так называемое «смутное время». Законного права на власть, передаваемую по наследию, никто не имел. Каждый из бояр пытался завладеть троном. Была установлена «семибоярщина» – собрание бояр, управляющее страной. Одновременно с этим появилась новость о том, что один из сыновей Ивана Грозного, Дмитрий, погибший в Угличе, вовсе и не погиб, а чудом выжил. Люди заинтересованные во власти предъявляли народу мнимых царевичей выдаваемых за Дмитрия. Так появлялись Лжедмитрий 1, Лжедмитрий 2 и Лжедмитрий 3.
В это же время некоторые из бояр поддержали польского правителя Владислава, сына короля Сигизмунда, который и сел на российский престол. Таким образом, московское княжество оказалось оккупировано польским захватчиками. Они раздирали власть в стране и грабили народное богатство. Ситуация складывалась таким образом, что страна могла бы и не выбраться из этого кризиса. Но все изменили события произошедшие в 1612г.
В сентябре 1611 года земский староста города Нижнего Новгорода, Кузьма Минин, оповестил всех жителей города о сборе средств на организацию народного ополчения. В качестве главного воеводы он пригласил Дмитрия Пожарского из Новгорода. Пожарский в свою очередь рассылал из Новгорода призыв об ополчении по многим городам поволжья. Главной задачей ополчения было освобождение московского княжества от польских интервентов, и от знатных бояр которым польский правитель был выгоден. В ополчение входили крестьяне, земские помещики, а так же мелкие и средние бояре. В результате поднятого восстания народное ополчение двинулось на Москву и 4 ноября 1612 года им удалось штурмом взять Китай-город и освободить московское княжество от польских захватчиков.
В освобождении страны участвовали люди всех слоев и сословий. Помогала и поддерживала народ икона Казанской Божией Матери, которая впоследствии стала святыней и главным символом победы. Благодаря этой иконе на Красной площади появился Казанский собор, который князь Дмитрий Пожарский выстроил на собственные средства.
В итоге освободительного движения в стране был учрежден Земский собор, на котором в 1913 году был выбран первый царь из династии Романовых – Михаил Романов. Впоследствии уже его преемник, Алексей Романов, своим указом в 1649 году предписал обязательное празднование 4 ноября как дань народному сплочению и Пресвятой Богородице. Этот праздник отмечался в стране вплоть до революции 1917 года, но после прихода к власти большевиков, празднование этого дня отменили.
Вновь, этот день начали отмечать в 2005 году, по указу президента. Центром празднования на тот год стал город Нижний Новгород, как центр зарождения народного освободительного движения 1612 года. В 2005 году в Нижнем Новгороде был открыт памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому – символ освобождения от польских интервентов и народного единства. Таким образом, День народного единства, отмечаемый 4 ноября, это не новый, а по праву вернувшийся к нам народный праздник.
Вариант 2
4 ноября 1612 года… Одна из самых памятных дат в истории нашей страны. Именно в этот день второе народное ополчение, возглавляемое князем Дмитрием Михайловичем и городским старостой Кузьмой Мининым, освободило Москву от польских захватчиков.
А началось всё с конца XVI века, когда в 1598 году со смертью Фёдора Ивановича – сына Ивана Грозного – прекратился род московских Рюриковичей. Разорение страны в ходе Опричнины и Ливонской войны (1558-1583), усиление крепостничества, голод 1602-1603 – всё это привело к политическому и экономическому кризису, который вошёл в историю как Смутное время. Смутой в России решили воспользоваться польские и шведские интервенты с целью завоевания русских земель, окатоличивания Москвы, ликвидации патриархата и подчинения русской церкви Риму.
В 1610 году власть захватила Боярская Дума и сформировала правительство из семи бояр – Семибоярщину. Оно приняло решение передать московский престол сыну Сигизмунда Третьего – королевичу Владиславу. В столицу Русского государства прибыло большое число поляков, которые оккупировали все западные территории России и Москву. Примерно в это же время шведы также начали захват русских земель. Спасти страну мог только народ. Патриарх Гермоген призвал жителей к организации ополчений.
Первое из них, возглавляемое Прокопием Ляпуновым, было организовано в 1611 году в Рязани. Однако казаки по ложному доносу убили П. Ляпунова, что привело к поражению антипольского движения.
В 1612 году в Нижнем Новгороде возникло второе ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Под их покровительством собралось огромное войско: служилые люди, казаки, стрельцы и крестьяне – все народы и сословия, жившие на территории Русского государства.
С чудотворной иконой Казанской Божьуй Матери ополченцы 4 ноября 1612 года штурмовали Китай-город и изгнали польских интервентов из Столицы. С тех самых пор икона стала считаться защитницей Российского государства и ещё не раз помогала жителям нашей страны при вторжении иностранных захватчиков. Народ настолько сильно верил в то, что победе над поляками он обязан именно этой иконе, что в 1625 году на средства князя Пожарского в Москве на Никольской улице был построен первый казанский собор.
В феврале 1613 был созван Земский собор, который избрал на царство юного Михаила Фёдоровича Романова – сына Фёдора Никитича Романова (Филарета). Это событие стало завершением целой эпохи, которая получила название «Смутное время».
Позже, по указу Алексея Михайловича, день четвёртое ноября стал днём благодарности Казанской Божьей Матери, которая избавила Россию от польских интервентов. Этот праздник отмечали ежегодно до 1917 года, когда произошла Великая Октябрьская социалистическая революция.
В настоящее время этот день считается национальным праздником. Во многих городах устраивают торжественные гуляния, митинги, фестивали, концерны и зрелищные шоу.
Сообщение про День народного единства
В начале 17 века Россия переживала довольно трудные времена. В Кремле поселились представители Речи Посполитой и захватчики практически владели Москвой.
Тем не менее, силы ополчения под предводительством Минина и Пожарского вошли в Москву и отбили территорию Китай-города.
Данное событие стало решающим в довольно тяжелой судьбе Родины. Оно не только объединило народ и позволило изгнать захватчиков, но и стало во многом значимым для дальнейшего развития Руси.
В современной России многие ведут дискуссию относительно чрезмерного акцента на подвигах предков и спекуляции этими событиями. Ведь, по сути, не следует крайне переводить свое внимание на прошедшие времена, гораздо лучше акцентироваться на настоящем и грядущем и тоже становиться достойными сынами своей Родины, чем искать какое-то оправдание своему существованию в прошлом и в делах минувших. Конечно, так делать не стоит, но и забывать о былых подвигах и свершениях не следует, тем более, если они являют собой положительный пример.
Как сказано в известной книге, «тот, кто не знает своего прошлого, тот не владеет настоящим и, соответственно, не может создавать будущее». Поэтому знание прошлых времен и память крайне значимы.
На примере подвига Минина и Пожарского легко понять о чем идет речь. Ведь тогда многие люди легко сдались и практически предоставили Кремль полякам, они могли просто отдать собственную страну, культуру, фактически самих себя. Только благодаря ополчению, благодаря отважным людям, которые решили пойти против захватчиков и освободить Родину, Москва, а также и вся страна были освобождены от вторжения и порабощения.
В наши времена помнить подобные примеры сопротивления является более чем актуальным. Конечно, физически Россия является довольно мощной страной для внешнего захвата и сейчас трудно представить ситуацию с иноземцами, которые засели в Кремле и управляют другим народом, пользуются природными ресурсами этой страны, истощают народ, но есть и другая опасность. Экспансия иноземной культуры, развращение общества для дестабилизации страны в целом – такие и другие факторы тоже являются в некоторой степени захватом страны.
Поэтому в День народного единства людям следует помнить о возможности сопротивляться внешней экспансии в любой ситуации. О возможности всегда и при любых обстоятельствах отстаивать собственную землю.
Картинка к сообщению 4 ноября День народного единства
Популярные сегодня темы
- Фортепиано
«Музыка – глобальный способ общения между людьми». Эту фразу высказал заокеанский писатель Генри Уодсворт. С данными речью невозможно поспорить, так как без различных мелодий и звучаний сложн
- Многообразие кишечнополостных
Кишечнополостные – группа многоклеточных организмов, отличительными признаками которых служат радиальная симметрия и двухслойное строение тела.
- Ориентирование на местности
В настоящее время на смену привычным способам ориентирования пришли всевозможные гаджеты, навигаторы GPS. Проблема скрывается в том, что они могут разрядиться, сломаться, быть потерянными, ко
- Индия
Индия очень красивая и необычная республика, на карте она выглядит в форме алмаза. Официальных языков в Индии около двадцати. Индия богата разными народами, они все отличаются внешностью
- Творчество художника Владимира Маковского
Художник стал более знаменитым, чем свой брат Константин Маковский. Картины были самыми дорогими в конце XIX – начале XX, хотя он писал бедных простолюдинов.
- История денег
Деньги старых времен были совсем непохожи на нынешние. Их использовали в качестве обмена на тот или иной товар. Например меняли рыбу на мясо, скот на зерно и тому подобное.
