Экономика как социальный институт реферат

метки: Социальный, Экономический, Система, Институт, Экономика, Общество, Поведение, Собственность

Экономика является важным социальным институтом общества, благодаря которому удовлетворяются материальные потребности людей. Ежедневно каждый из нас сталкивается с решением экономических проблем, отправляясь в магазин за покупками. Всякий раз мы оказываемся перед выбором, что купить, как быть, если нужного товара нет или его цена превышает имеющуюся у вас сумму денег. Актом приобретения или отказа от покупки определенного товара вы влияете на экономику, заставляете ее производить нужный вам товар.

Термин «экономика» ввел в обиход греческий поэт Гесиод (VI в. до н.э.).

Он состоит из двух греческих слов: «oikos» (что означает дом, домашнее хозяйство) и «nomos» (правила, закон).

Следовательно, экономика в переводе с древнегреческого означает свод правил по управлению домашним хозяйством. Однако со временем первоначальный смысл термина изменился, а современное понимание очень широко.

Глава 1. Понятие и сущность социального института

Социология придает исключительно большое внимание изучению социальных институтов общества. «Понятию социального института принадлежит центральное место в системно-структурном анализе общественной жизни. Оно предполагает возможность обобщения, идеализации и абстрагирования из многообразных действий людей наиболее существенных типов социальных отношений, путем соотнесения их с фундаментальными целями и потребностями социальной системы. В этом смысле социальный институт следует понимать как главный компонент социальной структуры, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающих социальные отношения в наиболее важных сферах общественной жизни» [7, c. 96].

Термин «институт» имеет множество значений. В европейские языки он пришел из латинского: institutum – установление, устройство. Со времени он приобрел два значения – узкое техническое (название специализированных научных и учебных заведений) и широкое социальное: совокупность норм права по определенному кругу общественных отношений, например, институт брака, институт наследования. В узкотехническом смысле мы используем слово «институт» в названии каких-либо учреждений. К примеру, Институт социологии РАН – это конкретное учреждение, а наука – это социальный институт, часть общества, совокупность всех конкретных учреждений.

Социологи, позаимствовавшие это понятие у правоведов, наделили его новым содержанием. Однако в научной литературе по поводу институтов, как и по другим фундаментальным вопросам социологии, не существует единства взглядов. В социологии имеется не одно, а множество определений социального института. Одним из первых дал развернутое представление о социальных институтах видный американский социолог и экономист Торстейн Веблен (1857-1929).

5 стр., 2106 слов

Институт Экономики и Финансов. Кафедра «Математика» . «Эконометрика»

… создание универсальных и специальных методов для обнаружения статистических закономерностей в экономике. Цель курсовой работы провести комплексный анализ взаимосвязи финансово-экономических показателей деятельности предприятий. … возможности объединения их в единую выборку по критерию Грегори-Чоу Заключение Список литературы 3 Введение Эконометрика это наука, изучающая конкретные количественные и …

Хотя его книга «Теория праздного класса» появилась в 1899 г., многие ее положения не устарели до сих пор. Он рассматривал эволюцию общества как процесс естественного отбора социальных институтов, которые по своей природе не отличаются от обычных способов реагирования на стимулы, создаваемые внешними изменениями [10, c. 112].

Иначе понимал институты Р. Миллс, а именно как общественную форму определенной совокупности социальных ролей. Р. Миллс классифицировал институты по выполняемым задачам (религиозным, военным, образовательным и т.д.), образующим институциональный порядок. Известный американский социолог П. Бергер называет институтом обособленный комплекс социальных действий, например, юридический закон, социальный класс, брак, религию [10, c. 114]. Современный немецкий социолог, один из основателей философской антропологии А. Гелен трактует институт как регулирующее учреждение, направляющее в определенное русло действия людей подобно тому, как инстинкты руководят поведением животных. Иными словами, институты обеспечивают процедуры упорядочения поведения людей и побуждают их идти проторенными путями, которые общество считает желательными.

По мнению Л. Бовье, социальный институт – это система культурных элементов, ориентированных на удовлетворение набора конкретных социальных потребностей или целей. Собственно институт составляют взаимодействующие индивиды. Социальный институт – культурно санкционированный способ выполнения работы или совокупности работ [10, c. 115]. Индивид участвует в институте через механизм социальных статусов. Дж. Бернард и Л. Томпсон определяют институт как совокупность норм и образцов поведения. Это сложная конфигурация обычаев, традиций, верований, установок, правил-регуляторов и законов, которые имеют определенную цель и выполняют определенные функции. Причем, поскольку институты – это нормы или правила поведения, имеющие отношение только к людям, индивиды – это институциональные учреждения (организации) или ассоциации, исполняющие определенные функции и сосредоточенные в материальном окружении – зданиях, заводах и т.п.

Понятию «социальный институт» в отечественной социологии отводится значительное место. Социальный институт определяется как ведущий компонент социальной структуры общества, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающий социальные отношения в отдельных сферах общественной жизни. Согласно С.С. Фролову, «социальный институт – это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества» [8, c. 98]. По мнению М.С. Комарова, социальные институты представляют собой «ценностно-нормативные комплексы, посредством которых направляются и контролируются действия людей в жизненно важных сферах – экономике, политике, культуре, семье и др.» [8, c. 99]. В.Ф. Анурин определяет социальный институт как «устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих взаимодействие людей в определенной сфере жизнедеятельности и организующих его в систему ролей и статусов» [8, c. 100]. Иными словами, социальные институты суть крупномасштабные объединения социальных статусов и ролей. Под институтом, кроме того, подразумевают относительно стабильную и интегрированную совокупность символов, верований, ценностей, норм, ролей и статусов, которая управляет конкретной сферой социальной жизни: это семья, религия, образование, экономика, управление.

4 стр., 1978 слов

Статья: Функции институтов в современной экономике

… институтов и выделении их функций. Институты обеспечивают познание происходящих в хозяйственной жизни общества процессов и явлений, их сущностной основы, образуют систему экономических взглядов людей на общество, т.е. их роль можно выразить через познавательную функцию. Практическая функция институтов …

Если суммировать все множество подходов, то их можно разделить на следующие. Социальный институт представляет собой:

  • — ролевую систему, в которую включены также нормы и статусы;
  • — совокупность обычаев, традиций и правил поведения;
  • — формальную и неформальную организацию;
  • — совокупность норм и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений;
  • — обособленный комплекс социальных действий.

Понимая социальные институты как совокупность норм и механизмов, регулирующих определенную сферу общественных отношений (семья, производство, государство, образование, религия), социологи углубили представление о них как о базовых элементах, на которых покоится общество.

Глава 2. Экономическая организация общества и ее исторические типы

Что такое экономика, или «экономическая система общества», экономика как социальный институт? По словам известного американского экономиста П. Самуэльсона, экономическая система общества (он называет ее экономической организацией) призвана решать три взаимосвязанные проблемы:

1. Что должно производить, какие товары и услуги из громадного множества их различных вариаций и в каком количестве;

2. Как эти товары следует производить, какими группами людей, с помощью каких ресурсов и на основе какой технологии;

3. Для кого предназначаются эти товары и услуги, как они распределяются в обществе между различными группами людей.

Социологический анализ экономики как социального института имеет ряд характерных особенностей. По словам Н. Смелзера, социолог рассматривает экономическое поведение как конкретный случай общего социального поведения, изучает экономическое поведение как комплекс ролей и социальных организаций [8, c. 211].

Экономика как социальный институт представляет собой совокупность институционализированных способов деятельности, образцов социальных действий, образующих различные типы экономического поведения, посредством которых общество адаптируется к изменениям условий своего существования.

Можно выделить три основных типа экономической организации: примитивную, аграрную, индустриальную.

Примитивная экономическая организация присуще первобытному обществу, она отличалась коллективной формой собственности на землю, орудия и средства производства.

В аграрном типе экономической организации главная роль принадлежит сельскохозяйственному труду, а владение землей является источником власти, богатства, престижа.

9 стр., 4099 слов

Экономическая роль культуры и традиций в экономике

… в очередной раз резко поставило перед обществом вопрос о взаимодействии экономики и духовной культуры. Многочисленные опыты реформирования показали неэффективность шаблонных экономических моделей, не учитывающих принадлежность страны к определенному типу цивилизационного развития, …

Индустриальная экономическая система радикально отличается от предшествующих. Для нее характерны углубленное разделение общественного труда, развитая материально-техническая база, наличие класса наемных рабочих, юридически свободных и получающих за свой труд заработную плату, размер которой зависит от качества и количества произведенного продукта [12, c. 55].

Экономика конкретного общества представляет собой совокупность различных видов хозяйственной деятельности, направленных на удовлетворение разнообразных материальных потребностей. Хозяйственная деятельность обладает рядом отличительных признаков. Во-первых, хозяйственная (экономическая) деятельность – это целесообразное поведение производителя и потребителя, поскольку основана на известном расчете, соотнесении затрат энергии, ресурсов и получаемых выгод. Во-вторых, хозяйственная деятельность существует для удовлетворения потребностей людей. В-третьих, потребности имеют свойство постоянно расти, а ресурсы для их удовлетворения всегда ограничены. Следовательно, хозяйственную деятельность можно представить как взаимосвязь трех элементов: ресурсов, производства и потребления [12, c. 57].

Наиболее важным компонентом хозяйственной деятельности является ее направленность на удовлетворение материальных потребностей исходя из имеющихся ресурсов. Для того чтобы выжить, человек должен удовлетворять свои основные потребности. Потребностью называется объективная нужда человека в чем-либо, необходимом для поддержания собственной жизнедеятельности.

Потребности человека достаточно разнообразны: в пище, безопасности, достижении цели, реализации талантов, любви, сексе, общении и т.д. Однако наиболее значимыми для поддержания нормальных условий жизнедеятельности человека являются:

  • — материальные блага, которые выступают в качестве осязаемых предметов, необходимых человеку: одежда, жилище, автомобиль, телефон и т.д.;
  • — услуги, которые, напротив, невещественны и представляют собой усилия, выраженные в сообщении нужной информации, обучении кого-либо, консультировании, лечении и т.д.

По своей значимости товары и услуги могут подразделяться на предметы первой необходимости, без которых человек не может обойтись, например продуктов питания, жилья, одежды и т.д. Напротив, без предметов роскоши (например, драгоценностей) человек вполне может прожить.

Наряду с этим, одни блага и услуги можно свободно получить в любом количестве, как, например, воздух, которым дышим, море, на берегу которого мы отдыхаем, и т.д. Такие блага называются свободными, или неэкономическими, поскольку являются бесплатными. Однако существуют редкие или ограниченные блага, за которые необходимо платить.

Если в произведенном продукте – предмете или услуге существует потребность, то он превращается в товар, т.е. продукт, предназначенный для купли и продажи. Процесс удовлетворения определенной потребности в товаре посредством его использования называется потреблением, а человек, приобретший товар, – потребителем. В рыночной экономике удовлетворяется лишь платежеспособная потребность, т.е. такая, которая обеспечена деньгами и измеряется экономической выгодностью и полезностью [1, c. 108].

В зависимости от характера использования материальные блага и услуги подразделяются на предметы личного потребления, направленные на удовлетворение потребностей отдельного человека, и предметы производственного потребления, используемые в процессе производства: сырье, материалы, станки, машины, информация.

18 стр., 8547 слов

Экономическое поведение работников на рынке труда: стратегии и тенденции

… экономического поведения работника на рынке труда как формы реализации трудовой деятельности. Однако именно на рынке труда сталкиваются экономические интересы различных субъектов (носителей рабочей силы, работодателей, организаций, региона), которые и определяют их поведение в экономической системе общества. …

Наши потребности всегда обгоняют наши возможности. Кроме того, абсолютное большинство благ и услуг являются редкими и не существуют в готовом виде, следовательно, необходимо заниматься их производством. Производство представляет собой процесс воздействия человека на природу с целью создания благ из имеющихся ресурсов. Все ресурсы, необходимые для осуществления производства, делятся на три вида: природные, людские и инвестиционные. Это ресурсы называются факторами производства.

Природные ресурсы – это полезные ископаемые, леса, источники воды, воздух, земля, т.е. дарованные природой блага, которые используются человеком в процессе создания продукта. Экономисты именуют этот фактор производства термином «земля».

Людские ресурсы – это физические и умственные усилия, используемые в процессе создания материальных благ и услуг. Данный фактор производства обозначается термином «труд».

Инвестиционные ресурсы, их еще называют «капитал», – это средства производства. Их обычно делят на две группы: орудия труда (станки, машины, оборудование) и предметы труда (сырье, полуфабрикаты, из которых изготавливается конечный продукт).

Сюда включаются и деньги, но только в том случае, если они использованы для закупки машин, поскольку сами деньги ничего не производят и фактором производства не выступают.

Все три фактора могут взаимодействовать при наличии еще одного специфического ресурса – предпринимательских способностей менеджеров, организаторов и управленцев, которые соединяют труд, капитал и землю в производственном процессе [12, c. 67].

Экономика как социальный институт выполняет целый ряд функций. Функции экономики направлены на обеспечение, развитие, функционирование производства, распределения, обмена и потребления.

Функции экономики как социального института: выполнение зависит от отношения субъектов к новому, достижениям науки, уровня и характера их активности. Эти функции реализуются благодаря большому количеству социальных институтов. Социальные механизмы обеспечения этих функций: подбор и расстановка кадров, распределительные отношения, планирование снабжения, потребления и т.д. Эффектив6ность реализации этих функций зависит в значительной степени от уровня экономической культуры общества, его членов.

Глава 3. Понятие экономической культуры общества

Центральное место в анализе экономической системы отводится анализу экономической культуры, т.е. совокупности ценностей, значений, норм морали, обычаев, посредством которых регулируется и направляется экономическое поведение людей.

В самом общем виде экономическую культуру можно определить как совокупность социальных норм и ценностей, являющихся регулятором экономического поведения и выполняющих роль социальной памяти экономического развития, способствующих (или мешающих) трансляции, отбору и обновлению ценностей, норм и потребностей, функционирующих в сфере экономики и ориентирующих ее субъектов иные формы экономической активности. Авторы этого определения известные специалисты в области экономической социологии Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина подчеркивают, что экономическую культуру нельзя рассматривать в качестве отдельной, самостоятельной части культуры, поскольку она представляет собой проекцию культуры в ее широком смысле на сферу социально-экономических отношений.

15 стр., 7458 слов

Экономические основы технологии производства пластмасс

… с помощью полимеров. Цель курсовой работы – показать экономические основы технологии производства пластмасс. Для того, чтобы достичь цели, необходимо решить ряд задач: описать основные сырьевые материалы для производства пластмасс; представить технологию производства пластмасс; перечислить виды и указать …

В экономической культуре можно выделить несколько взаимосвязанных уровней, в различной степени воздействующих на экономическое поведение:

1. Ценности и мораль (трудовая этика);

2. Научное и инструментальное знание (профессиональное, специализированное);

3. Нормы и нормативная регуляция поведения [12, c. 69].

Среди ценностных стандартов экономической культуры ведущее место принадлежит ценности труда и тесно связанной с ней трудовой этике. Под трудовой этикой принято понимать отношение людей к труду, запечатленное в нормах и ценностях господствующей в обществе морали и воплощенное в категориях и образцах культуры, которые реализуются в сфере трудовой деятельности.

Как убедительно показал еще М. Вебер, мировые религии по-разному определяют значение хозяйственной деятельности, но трудовая мораль занимает важное место в системе религиозных ценностей. Согласно его точки зрения, протестантская этика, возникшая в ряде стран Западной Европы в XVI-XVII веках, в период после Реформации, подчеркивающая значение добросовестного труда, рачительного, бережного отношения к хозяйственной деятельности, явилась моральным стимулом для возникновения «рационального духа капитализма».

В годы социалистического строительства в СССР отношения официальных властей и идеологии к ценностям трудовой деятельности было двойственным: с одной стороны, официальная пропаганда преподносила труд как «дело чести и славы», а с другой – насаждалась система принудительного труда как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. Отчуждение трудящихся от средств производства, монополизация этих средств партийно-государственной бюрократией привели к утрате истинной экономической мотивации, отлыниванию от работы, возникновению иждивенческих настроений среди масс.

Кризис тоталитарного общества, его морали и культуры теснейшим образом переплетается с кризисом трудовой этики. Основные проблемы современной экономической культуры на уровне ценностей – это отсутствие массовой базы рыночной идеологии, способной соединить общество вокруг идей экономической эффективности, свободы и частной собственности. Это означает, что рыночная экономика эффективно заработает лишь тогда, когда указанные ценности станут общеразделяемыми, т.е. будут приняты и усвоены большинством населения, что позволит создать новую экономическую мотивацию для трудовой деятельности.

В системе экономической культуры важную роль выполняют и другие ценности, воздействующие на экономическое поведение. Среди них ведущую роль играет такая ценность, как частная собственность.

В России традиционно, особенно в конце ХIХ-начале XX веков, укоренилась мысль о «порочности», «пагубности» богатства. Принцип «святости» частной собственности не привился в сознании русского обществе. Радикальная русская интеллигенция весьма способствовала укоренению в народе мысли о том, что буржуазия является его основным, главным врагом. Люди гуманитарных профессий, «пролетарии умственного труда» были выходцами преимущественно из низших слоев общества и составляли ядро русской радикальной интеллигенции, они явились «духовными лидерами русской революции».

3 стр., 1500 слов

Корпоративная культура как социальный институт общества. Корпоративная …

… влияния корпоративной культуры на общую результативность деятельности предприятия можно выделить «позитивную» и «негативную» корпоративную культуру. Позитивная корпоративная культура фиксирует ценность профессионально-трудовой деятельности как способа … преимущества на рынке труда, могут добиться большего теми же силами [6, с.66-67]. На этапе создания корпоративной культуры необходимо определить, …

Так, историк С.С. Ольденберг приводит ряд убедительных высказываний, подтверждающих, что русское общество имеет сильное предубеждение против предпринимательской деятельности и соответственно, частной собственности. Историк пишет, что честнее быть агрономом на службе земства, чем землевладельцем, статистиком у промышленника, буржуазным, чем промышленником. По мнению С.Л. Франка, в России создалась ситуация, когда сами собственники не имели «собственнического мировоззрения», бескорыстной и сверхличной веры в святость принципа собственности. В то же время сам русский народ, по мнению Н.А. Бердяева, никогда не был буржуазным, не имел буржуазных черт в психологии и не исповедовал буржуазные нормы и добродетели. В результате, по мнению П.П. Рябушинского, частное предпринимательство, благодаря которому расцвела экономическая жизнь России к 1913 году, в момент кризиса ассоциировалась у народа с бандой спекулянтов, наживающихся на народном горе. Отсутствие традиции уважительного отношения к частной собственности сделало невозможным защиту института предпринимательства после 1917 года. Малочисленная буржуазия позволила себя ликвидировать как класс [12, c. 70].

Второй составной частью экономической культуры является совокупность инструментальных и научно-теоретических знаний. Важность этого компонента в ценностно-нормативной регуляции экономического поведения обусловлена тем, что он относится к рациональному типу социального действия.

Уровень экономической культуры, связанный с нормативным регулированием экономической деятельности, также отличается рядом особенностей. Институционализированный ценностно-нормативный комплекс, регулирующий статусно-ролевое поведение различных социально-профессиональных групп, состоит из трех взаимосвязанных сфер:

1. Профессиональные нормы и профессиональная этика;

2. Ролевые предписания, относящиеся к различным типам экономического поведения (бизнес, банковское дело, реклама и т. д.)

3. Рыночный механизм.

4. Функции и структура экономической системы общества

Основная функция экономической системы – способствовать адаптации и выживанию общества в условиях изменяющейся среды. Эта функция конкретизируется в деятельности экономической системы по производству различных товаров и услуг, которые потребляются населением для удовлетворения различных материальных потребностей.

Среди других функций экономической системы общества можно выделить интегральную. Общество выполняет эту функцию по той причине, что она является движущей силой разделения общественного труда, которое, как показал еще Э. Дюркгейм, обеспечивает органическую солидарность между членами. Однако экономическая система может выполнять и дезинтегративные функции Марксистская концепция отразила определенные реалии раннего капитализма – эпохи свободного предпринимательства [9, c. 18].

В современном индустриальном обществе конфликт между предпринимателем и рабочими в значительной степени ослаблен, так как государство регулирует отношения между трудом и капиталом.

Описание социальной структуры экономической организации представляет определенные трудности в силу ее чрезвычайной сложности: многоуровневости, разветвленности и т.д. Поэтому целесообразно выделить основные социально-статистические группы, обеспечивающие функционирование экономической системы. К таковым относятся:

2 стр., 864 слов

Экономическое развитие и внешнеэкономическая деятельность Германии

… курсовой работы – выявить особенности экономического развития и внешнеэкономической деятельности Германии. В соответствии с поставленной целью были определены следующие важнейшие задачи: дать общую характеристику, проанализировать экономику региона, рассмотреть проводимую в …

1. менеджеры крупных корпораций, ответственные работники сферы управления экономикой;

2. технические специалисты среднего уровня;

3. предпринимательский класс;

4. мелкие собственники;

5. техники (мастера), осуществляющие контрольные функции на производстве;

6. квалифицированные рабочие;

7. неквалифицированные рабочие.

Экономическая организация общества состоит из двух основных уровней: в первый входят производители товаров, во второй – потребители. Однако наряду с этим следует учитывать многоуровневую систему производственных организаций, которая в самом общем виде может быть представлена двумя социально-статусными группами – управляющими (менеджерами) и рабочими, квалифицированными и неквалифицированными.

Итак, в упрощенном виде структура индустриальной экономической организации может быть представлена взаимоотношениями четырех основных социальных позиций – предпринимателей, менеджеров, рабочих и потребителей [9, c. 22].

Предприниматель – ключевая фигура рыночной экономики. Громадные достижения современной цивилизации (высокий уровень технического прогресса, материальное благосостояние широких масс население, изобилие товаров в промышленно развитых странах) справедливо связывают с деятельностью частного сектора и типичных его представителей – бизнесменов и предпринимателей.

Отметим объективные социально-экономические условия предпринимательства:

  • — хозяйственная самостоятельность, владение собственностью;
  • — легитимизация предпринимательства, подразумевающая юридическое признание института частной собственности и его государственную поддержку;
  • — наличие определенных социокультурных предпосылок, благоприятное отношение со стороны общества к предпринимательской деятельности.

Важное место в экономической структуре индустриального общества принадлежит специалистам -по управлению различными сферами хозяйственной деятельности – менеджерам. Как отмечает признанный теоретик индустриального общества ДЖ. Гелбрейт, именно менеджеры, или технократы обладают реальной властью, так как осуществляют процесс принятия решений по важнейшим проблемам управления и планирования производства, разрабатывают экономическую стратегию [9, c. 27].

По мнению английских специалистов по управлению М. Вудкока и Д. Фрэнсиса, эффективно работающий менеджер должен обладать следующими навыками и способностями: умением управлять собой, разумными личностными ценностями, четкими личными целями, упором на постоянный личный рост, навыком решать проблемы, способностью к инновациям и изобретательностью, высокой степенью влияния на окружающих, знанием современных управленческих подходов, способностью руководить, умение обучать и развивать подчиненных, способность формировать и развивать эффективные рабочие группы.

Заключение

Современное общество представляет собой высоко институционализированную систему, в которой жизнь индивидов упорядочена и организована посредством социальных институтов, таких, как: мораль, право, религия, семья, экономика, образование, государство. Под социальным институтом понимается устойчивый комплекс норм, правил и символов, которые регулируют определенную сферу человеческой жизнедеятельности и организующие их в систему ролей и статусов. Социальный институт можно рассматривать как стандартизированные способы поведения индивидов, осуществляемые на основе четко разработанных правил и норм, направленные на удовлетворение общезначимых потребностей и поддержание целостности общественной системы с помощью социального контроля за исполнением этих правил.

3 стр., 1004 слов

Основные типы экономических систем и их сравнительный анализ

… структура работы позволяет последовательно осветить в первой части теоретические подходы к изучению экономической системы общества и ее различных типов, во второй – вопросы, касающиеся российской модели смешанной экономики. Глава 1. Экономическая система и ее …

Экономические отношения определяют положение социальных групп, определяют характер взаимодействия. В этом смысле экономика символизирует основу общества, его прочность, устойчивость.

Для характеристики экономических процессов и явлений в социологии используется целая система понятий. Самым широким среди них является понятие экономической сферы. Экономическая сфера – целостная подсистема общества, ответственная за производство, распределение, обмен и потребление материальных благ и услуг, необходимых для жизнедеятельности людей.

Экономические явления, процессы, с точки зрения внутренних закономерностей их развития, изучаются экономическими науками, социологию интересует место и роль экономики в системе общественных связей.

Экономика как социальный институт выполняет целый ряд функций. Функции экономики направлены на обеспечение, развитие, функционирование производства, распределения, обмена и потребления. Эффективность реализации этих функций зависит в значительной степени от уровня экономической культуры общества, его членов.

Список литературы

1. Волков Ю. Г., Нечипуренко В. Н., Самыгин С. И. Социология: история и современность. – Ростов-на-Дону, 2010.

2. Голенкова З.Т. Социальная структура общества: в поиске адекватных ответов / З.Т.Голенкова, Е.Д.Игитханян // Социол. исслед. – 2008. – №7. – С.75-85.

3. Добролюбов С.Е. Теория социогенеза обществ // Социол. исслед. – 2010. – №3. – С.3-14.

4. Иноземцев В. «Общество потребления» и «общество производства»: так ли сильно отличаются они друг от друга? // Свободная мысль. – 2007. – N 12. – С.173-180.

5. Римашевская Н.М. Бедность и маргинализм населения // Социол. исслед. – 2004. – №4. – С.33-44.

6. Розин В.М. Социальная оценка богатства и ее связь с концепцией социального действия // Общественные науки и современность. – 2004. – №3. – С.123-131.

7. Руткевич, М.Н. Социальная структура / М.Н. Руткевич. – М.: Альфа-М. – М., 2005. – 272с.

8. Современная социология. Словарь. – М.: Академия, 2010.

9. Экономика в зеркале социологии / Сост. А.В. Алферов. – Новосибирск, 2008.

10. Фишер, С. и др. Экономика / С. Фишер, Р. Дорнбуш, Р. Шмалензи. – М.: Дело, 2009. – 1012с.

11. Экономика / Под ред. А.И. Архипова, А.Н. Нестеренко. – М.: Проспект, 2008. – 942с.

12. Экономика / Под ред. А. С. Булатова. – М.: Бек, 2009. 810с.

Экономика как социальный институт

Экономика как социальный институт реферат

Рис. 1. Функции экономики как социального института

Выполнение зависит от отношения субъектов к новому, достижениям науки, уровня и характера их активности. Эти функции реализуются благодаря большому количеству социальных институтов.

Социальные механизмы обеспечения этих функций: подбор и расстановка кадров, распределительные отношения, планирование снабжения, потребления и т.д.

Эффектив6ность реализации этих функций зависит в значительной степени от уровня экономической культуры общества, его членов.

3. Понятие экономической культуры общества

Центральное место в анализе экономической системы отводится анализу экономической культуры, т.е. совокупности ценностей, значений, норм морали, обычаев, посредством которых регулируется и направляется экономическое поведение людей.

В самом общем виде экономическую культуру можно определить как совокупность социальных норм и ценностей, являющихся регулятором экономического поведения и выполняющих роль социальной памяти экономического развития, способствующих (или мешающих) трансляции, отбору и обновлению ценностей, норм и потребностей, функционирующих в сфере экономики и ориентирующих ее субъектов иные формы экономической активности. Авторы этого определения известные специалисты в области экономической социологии Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина подчеркивают, что экономическую культуру нельзя рассматривать в качестве отдельной, самостоятельной части культуры, поскольку она представляет собой проекцию культуры в ее широком смысле на сферу социально-экономических отношений.

В экономической культуре можно выделить несколько взаимосвязанных уровней, в различной степени воздействующих на экономическое поведение:

1) ценности и мораль (трудовая этика);

2) научное и инструментальное знание (профессиональное, специализированное);

3) нормы и нормативная регуляция поведения.

Среди ценностных стандартов экономической культуры ведущее место принадлежит ценности труда и тесно связанной с ней трудовой этике. Под трудовой этикой принято понимать отношение людей к труду, запечатленное в нормах и ценностях господствующей в обществе морали и воплощенное в категориях и образцах культуры, которые реализуются в сфере трудовой деятельности.

Как убедительно показал еще М. Вебер, мировые религии по-разному определяют значение хозяйственной деятельности, но трудовая мораль занимает важное место в системе религиозных ценностей.

Согласно его точки зрения, протестантская этика, возникшая в ряде стран Западной Европы в XVI-XVII веках, в период после Реформации, подчеркивающая значение добросовестного труда, рачительного, бережного отношения к хозяйственной деятельности, явилась моральным стимулом для возникновения «рационального духа капитализма».

В годы социалистического строительства в СССР отношения официальных властей и идеологии к ценностям трудовой деятельности было двойственным: с одной стороны, официальная пропаганда преподносила труд как «дело чести и славы», а с другой – насаждалась система принудительного труда как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. Отчуждение трудящихся от средств производства, монополизация этих средств партийно-государственной бюрократией привели к утрате истинной экономической мотивации, отлыниванию от работы, возникновению иждивенческих настроений среди масс.

Кризис тоталитарного общества, его морали и культуры теснейшим образом переплетается с кризисом трудовой этики.

Основные проблемы современной экономической культуры на уровне ценностей – это отсутствие массовой базы рыночной идеологии, способной соединить общество вокруг идей экономической эффективности, свободы и частной собственности.

Это означает, что рыночная экономика эффективно заработает лишь тогда, когда указанные ценности станут общеразделяемыми, т.е. будут приняты и усвоены большинством населения, что позволит создать новую экономическую мотивацию для трудовой деятельности.

В системе экономической культуры важную роль выполняют и другие ценности, воздействующие на экономическое поведение. Среди них ведущую роль играет такая ценность, как частная собственность.

В России традиционно, особенно в конце ХIХ-начале XX веков, укоренилась мысль о «порочности», «пагубности» богатства. Принцип «святости» частной собственности не привился в сознании русского обществе.

Радикальная русская интеллигенция весьма способствовала укоренению в народе мысли о том, что буржуазия является его основным, главным врагом.

Люди гуманитарных профессий, «пролетарии умственного труда» были выходцами преимущественно из низших слоев общества и составляли ядро русской радикальной интеллигенции, они явились «духовными лидерами русской революции».

Так, историк С.С. Ольденберг приводит ряд убедительных высказываний, подтверждающих, что русское общество имеет сильное предубеждение против предпринимательской деятельности и соответственно, частной собственности. Историк пишет, что честнее быть агрономом на службе земства, чем землевладельцем, статистиком у промышленника, буржуазным, чем промышленником. По мнению С.Л.

Франка, в России создалась ситуация, когда сами собственники не имели «собственнического мировоззрения», бескорыстной и сверхличной веры в святость принципа собственности. В то же время сам русский народ, по мнению Н.А. Бердяева, никогда не был буржуазным, не имел буржуазных черт в психологии и не исповедовал буржуазные нормы и добродетели. В результате, по мнению П.П.

Рябушинского, частное предпринимательство, благодаря которому расцвела экономическая жизнь России к 1913 году, в момент кризиса ассоциировалась у народа с бандой спекулянтов, наживающихся на народном горе. Отсутствие традиции уважительного отношения к частной собственности сделало невозможным защиту института предпринимательства после 1917 года.

Малочисленная буржуазия позволила себя ликвидировать как класс.

Второй составной частью экономической культуры является совокупность инструментальных и научно-теоретических знаний. Важность этого компонента в ценностно-нормативной регуляции экономического поведения обусловлена тем, что он относится к рациональному типу социального действия.

Уровень экономической культуры, связанный с нормативным регулированием экономической деятельности, также отличается рядом особенностей. Институционализированный ценностно-нормативный комплекс, регулирующий статусно-ролевое поведение различных социально-профессиональных групп, состоит из трех взаимосвязанных сфер:

1) профессиональные нормы и профессиональная этика;

2) ролевые предписания, относящиеся к различным типам 
экономического поведения (бизнес, банковское дело, реклама и т. д.)

3) рыночный механизм.

4. Функции и структура экономической системы общества

Основная функция экономической системы – способствовать адаптации и выживанию общества в условиях изменяющейся среды. Эта функция конкретизируется в деятельности экономической системы по производству различных товаров и услуг, которые потребляются населением для удовлетворения различных материальных потребностей.

Среди других функций экономической системы общества можно выделить интегральную. Общество выполняет эту функцию по той причине, что она является движущей силой разделения общественного труда, которое, как показал еще Э.

Дюркгейм, обеспечивает органическую солидарность между членами.

Однако экономическая система может выполнять и дезинтегративные функции Марксистская концепция отразила определенные реалии раннего капитализма – эпохи свободного предпринимательства.

В современном индустриальном обществе конфликт между предпринимателем и рабочими в значительной степени ослаблен, так как государство регулирует отношения между трудом и капиталом.

Описание социальной структуры экономической организации представляет определенные трудности в силу ее чрезвычайной сложности: многоуровневости, разветвленности и т.д. Поэтому целесообразно выделить основные социально-статистические группы, обеспечивающие функционирование экономической системы. К таковым относятся:

1) менеджеры крупных корпораций, ответственные работники сферы управления экономикой;

2) технические специалисты среднего уровня;

3) предпринимательский класс;

4) мелкие собственники;

5) техники (мастера), осуществляющие контрольные функции на производстве;

6) квалифицированные рабочие;

7) неквалифицированные рабочие.

Экономическая организация общества состоит из двух основных уровней: в первый входят производители товаров, во второй – потребители.

Однако наряду с этим следует учитывать многоуровневую систему производственных организаций, которая в самом общем виде может быть представлена двумя социально-статусными группами – управляющими (менеджерами) и рабочими, квалифицированными и неквалифицированными.

Итак, в упрощенном виде структура индустриальной экономической организации может быть представлена взаимоотношениями четырех основных социальных позиций – предпринимателей, менеджеров, рабочих и потребителей.

Предприниматель – ключевая фигура рыночной экономики. Громадные достижения современной цивилизации (высокий уровень технического прогресса, материальное благосостояние широких масс население, изобилие товаров в промышленно развитых странах) справедливо связывают с деятельностью частного сектора и типичных его представителей – бизнесменов и предпринимателей.

Отметим объективные социально-экономические условия предпринимательства:

1) хозяйственная самостоятельность, владение собственностью;

2) легитимизация предпринимательства, подразумевающая юридическое признание института частной собственности и его государственную поддержку;

3) наличие определенных социокультурных предпосылок, благоприятное отношение со стороны общества к предпринимательской деятельности.

Важное место в экономической структуре индустриального общества принадлежит специалистам -по управлению различными сферами хозяйственной деятельности – менеджерам.

Как отмечает признанный теоретик индустриального общества ДЖ.

Гелбрейт, именно менеджеры, или технократы обладают реальной властью, так как осуществляют процесс принятия решений по важнейшим проблемам управления и планирования производства, разрабатывают экономическую стратегию.

По мнению английских специалистов по управлению М. Вудкока и Д.

Фрэнсиса, эффективно работающий менеджер должен обладать следующими навыками и способностями: умением управлять собой, разумными личностными ценностями, четкими личными целями, упором на постоянный личный рост, навыком решать проблемы, способностью к инновациям и изобретательностью, высокой степенью влияния на окружающих, знанием современных управленческих подходов, способностью руководить, умение обучать и развивать подчиненных, способность формировать и развивать эффективные рабочие группы.

Заключение

Современное общество представляет собой высоко институционализированную систему, в которой жизнь индивидов упорядочена и организована посредством социальных институтов, таких, как: мораль, право, религия, семья, экономика, образование, государство.

Под социальным институтом понимается устойчивый комплекс норм, правил и символов, которые регулируют определенную сферу человеческой жизнедеятельности и организующие их в систему ролей и статусов.

Социальный институт можно рассматривать как стандартизированные способы поведения индивидов, осуществляемые на основе четко разработанных правил и норм, направленные на удовлетворение общезначимых потребностей и поддержание целостности общественной системы с помощью социального контроля за исполнением этих правил.

Экономические отношения определяют положение социальных групп, определяют характер взаимодействия. В этом смысле экономика символизирует основу общества, его прочность, устойчивость.

Для характеристики экономических процессов и явлений в социологии используется целая система понятий. Самым широким среди них является понятие экономической сферы. Экономическая сфера – целостная подсистема общества, ответственная за производство, распределение, обмен и потребление материальных благ и услуг, необходимых для жизнедеятельности людей.

Экономические явления, процессы, с точки зрения внутренних закономерностей их развития, изучаются экономическими науками, социологию интересует место и роль экономики в системе общественных связей.

Экономика как социальный институт выполняет целый ряд функций. Функции экономики направлены на обеспечение, развитие, функционирование производства, распределения, обмена и потребления. Эффективность реализации этих функций зависит в значительной степени от уровня экономической культуры общества, его членов.

Список литературы

  1. Волков Ю. Г., Нечипуренко В. Н., Самыгин С. И. Социология: история и современность. – Ростов-на-Дону, 2010.
  2. Голенкова З.Т. Социальная структура общества: в поиске адекватных ответов / З.Т.Голенкова, Е.Д.Игитханян // Социол. исслед. – 2008. – №7. – С.75-85.
  3. Добролюбов С.Е. Теория социогенеза обществ // Социол. исслед. – 2010. – №3. – С.3-14.
  4. Иноземцев В. “Общество потребления” и “общество производства”: так ли сильно отличаются они друг от друга? // Свободная мысль. – 2007. – N 12. – С.173-180.
  5. Римашевская Н.М. Бедность и маргинализм населения // Социол. исслед. – 2004. – №4. – С.33-44.
  6. Розин В.М. Социальная оценка богатства и ее связь с концепцией социального действия // Общественные науки и современность. – 2004. – №3. – С.123-131.
  7. Руткевич, М.Н. Социальная структура / М.Н. Руткевич. – М.: Альфа-М. – М., 2005. – 272с.
  8. Современная социология. Словарь. – М.: Академия, 2010.
  9. Экономика в зеркале социологии / Сост. А.В. Алферов. – Новосибирск, 2008.

Источник: http://referat911.ru/Sociologiya/jekonomika-kak-socialnyj-institut/547860-3293685-place2.html

Экономика как социальный институт современного общества — реферат

Экономика как социальный институт реферат

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОСУДАРСВТЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФФЕСИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ЧИТИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (ЧитГУ)

ГОРНЫЙ ИНСТИТУТ

ГЕОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ 

КАФЕДРА ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ НА ПРЕДПРИЯТИИ (ГОРНОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ И ГЕОЛОГОРАЗВЕДКИ)     

Реферат по дисциплине социология  на тему

Экономика как социальный институт современного общества              

                                                                             Выполнила: студентка ЭУГ-09

                                                                                               Петровская Н.А.

                                                                       Проверила:                     Т.В  

Чита 2009

Введение

1. Экономическая организация общества и ее исторические типы

    Что такое экономика, или «экономическая система общества», экономика как социальный институт? По словам известного американского экономиста П. Самуэльсона, экономическая система общества (он называет  ее экономической организацией) призвана решать три взаимосвязанные проблемы:

    1.   Что должно производить, какие товары и услуги из громадного 
множества их различных вариаций и в каком количестве;

    2.    Как эти товары следует производить, какими группами людей, с 
помощью каких ресурсов и на основе какой технологии;

    3.    Для кого предназначаются эти товары и услуги, как они 
распределяются в обществе между различными группами людей.

    Социологический анализ экономики как социального института имеет ряд характерных особенностей. По словам Н. Смелзера, социолог  рассматривает экономическое поведение как конкретный случай общего социального поведения, изучает экономическое поведение как комплекс ролей и социальных организаций.

    Экономика как социальный институт представляет собой совокупность институционализированных способов деятельности, образцов социальных действий, образующих различные типы экономического поведения, посредством которых общество адаптируется к изменениям условий своего существования.

    Можно выделить три основных типа экономической организации: примитивную, аграрную, индустриальную.

    Примитивная экономическая организация присуще первобытному обществу, она отличалась коллективной формой собственности на землю, орудия и средства производства.

    В аграрном типе экономической организации главная роль принадлежит сельскохозяйственному труду, а владение землей является источником власти, богатства, престижа.

        Индустриальная экономическая система радикально отличается от предшествующих. Для нее характерны углубленное разделение общественного труда, развитая материально-техническая база, наличие класса наемных рабочих, юридически свободных и получающих за свой труд заработную плату, размер которой зависит от качества и количества произведенного продукта.      

2. Понятие экономической культуры общества

    Центральное место в анализе экономической системы отводится анализу экономической культуры, т.е. совокупности ценностей, значений, норм морали, обычаев, посредством которых регулируется и направляется экономическое поведение людей.

    В самом общем виде экономическую культуру можно определить как совокупность социальных норм и ценностей, являющихся регулятором экономического поведения и выполняющих роль социальной памяти экономического развития, способствующих (или мешающих) трансляции, отбору и обновлению ценностей, норм и потребностей, функционирующих в сфере экономики и ориентирующих ее субъектов иные формы экономической активности. Авторы этого определения известные специалисты в области экономической социологии Т.И. Заславская и Р.В. Рывкина подчеркивают, что экономическую культуру нельзя рассматривать в качестве отдельной, самостоятельной части культуры, поскольку она представляет собой проекцию культуры в ее широком смысле на сферу социально-экономических отношений.

    В экономической культуре можно выделить несколько взаимосвязанных уровней, в различной степени воздействующих на экономическое поведение:

    1)     ценности и мораль (трудовая этика);

    2)  научное и инструментальное знание (профессиональное, 
специализированное);

    3)  нормы и нормативная регуляция поведения.

    Среди ценностных стандартов экономической культуры ведущее место принадлежит ценности труда и тесно связанной с ней трудовой этике. Под трудовой этикой принято понимать отношение людей к труду, запечатленное в нормах и ценностях господствующей в обществе морали и воплощенное в категориях и образцах культуры, которые реализуются в сфере трудовой деятельности.

    Как убедительно показал еще М. Вебер, мировые религии по-разному определяют значение хозяйственной деятельности, но трудовая мораль занимает важное место в системе религиозных ценностей.

Согласно его точки зрения, протестантская этика, возникшая в ряде стран Западной Европы в XVI-XVII веках, в период после Реформации, подчеркивающая значение добросовестного труда, рачительного, бережного отношения к  хозяйственной деятельности, явилась моральным стимулом для возникновения «рационального духа капитализма».

    В годы социалистического строительства в СССР отношения официальных властей и идеологии к ценностям трудовой деятельности было двойственным: с одной стороны, официальная пропаганда преподносила труд как «дело чести и славы», а с другой – насаждалась система принудительного труда, как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. Отчуждение трудящихся от средств производства, монополизация этих средств партийно-государственной бюрократией привели к утрате истинной экономической мотивации, отлыниванию от работы, возникновению иждивенческих настроений среди масс.

    Кризис тоталитарного общества, его морали и культуры теснейшим образом переплетается с кризисом трудовой этики.

Основные проблемы современной экономической культуры на уровне ценностей – это отсутствие массовой базы рыночной идеологии, способной соединить общество вокруг идей экономической эффективности, свободы и частной собственности.

Это означает, что рыночная экономика эффективно заработает лишь тогда, когда  указанные ценности станут общеразделяемыми, т.е. будут приняты и усвоены большинством населения, что позволит создать новую экономическую мотивацию для трудовой деятельности.

    В системе экономической культуры важную роль выполняют и другие ценности, воздействующие на экономическое поведение. Среди них ведущую роль играет такая ценность, как частная собственность.

    В России традиционно, особенно в конце ХIХ-начале XX веков, укоренилась мысль о «порочности», «пагубности» богатства. Принцип «святости» частной собственности не привился в сознании русского обществе.

Радикальная русская интеллигенция весьма способствовала укоренению в народе мысли о том, что буржуазия является его основным, главным врагом.

Люди гуманитарных профессий, «пролетарии умственного труда» были выходцами преимущественно из низших слоев общества и составляли ядро русской радикальной интеллигенции, они явились «духовными лидерами русской революции».

    Так, историк С.С. Ольденберг приводит ряд убедительных высказываний, подтверждающих, что русское общество имеет сильное  предубеждение против предпринимательской деятельности и соответственно, частной собственности. Историк пишет, что честнее быть агрономом на службе земства, чем землевладельцем, статистиком у промышленника, буржуазным, чем промышленником. По мнению С.Л.

 Франка, в России создалась ситуация, когда сами собственники не имели «собственнического мировоззрения», бескорыстной и сверхличной веры в святость принципа собственности. В то же время сам русский народ, по мнению Н.А. Бердяева, никогда не был буржуазным, не имел буржуазных черт в психологии и не исповедовал буржуазные нормы и добродетели. В результате, по мнению П.П.

Рябушинского, частное предпринимательство, благодаря которому расцвела экономическая жизнь России к 1913 году, в момент кризиса ассоциировалась у народа с бандой спекулянтов, наживающихся на народном горе. Отсутствие традиции уважительного отношения к частной собственности сделало невозможным защиту института предпринимательства после 1917 года.

Малочисленная буржуазия позволила себя ликвидировать как класс.

    Второй составной частью экономической культуры является совокупность инструментальных и научно-теоретических знаний. Важность этого компонента в ценностно-нормативной регуляции экономического поведения обусловлена тем, что он относится к рациональному типу социального действия.

    Уровень экономической культуры, связанный с нормативным регулированием экономической деятельности, также отличается рядом особенностей. Институционализированный ценностно-нормативный комплекс, регулирующий статусно-ролевое поведение различных социально-профессиональных групп, состоит из трех взаимосвязанных сфер:

    1)      профессиональные нормы и профессиональная этика;

    2)  ролевые предписания, относящиеся к различным типам 
экономического поведения (бизнес, банковское дело, реклама и т. д.)

         3)   рыночный механизм. 

    3. Функции экономической системы общества

    Основная функция экономической системы – способствовать адаптации и выживанию общества в условиях изменяющейся среды. Эта функция конкретизируется в деятельности экономической системы по производству различных товаров и услуг, которые потребляются населением для удовлетворения различных материальных потребностей.

    Среди других функций экономической системы общества можно выделить интегральную. Общество выполняет эту функцию по той причине, что она является движущей силой разделения общественного труда, которое, как показал еще Э.

Дюркгейм, обеспечивает органическую солидарность между членами. Однако экономическая система может выполнять и дезинтегративные функции.

Марксистская концепция отразила определенные реалии раннего капитализма – эпохи свободного предпринимательства.

В современном индустриальном обществе конфликт между предпринимателем и рабочими в значительной степени ослаблен, так как государство регулирует отношения между трудом и капиталом.

    4. Структура индустриальной экономической системы

    Описание социальной структуры экономической организации представляет определенные трудности в силу ее чрезвычайной сложности: многоуровневости, разветвленности и т.д. Поэтому целесообразно выделить основные социально-статистические группы, обеспечивающие функционирование экономической системы. К таковым относятся:

Источник: http://freepapers.ru/8/jekonomika-kak-socialnyj-institut-sovremennogo/116409.752329.list1.html

Понятиеэкономической культуры общества

Центральноеместо в анализе экономической системыотводится анализуэкономической культуры, т.е. совокупностиценностей, значений, норм морали, обычаев,посредством которых регулируется инаправляется экономическоеповедение людей.

Всамом общем виде экономическую культуруможно определить каксовокупность социальных норм и ценностей,являющихся регулятором экономическогоповедения и выполняющих роль социальнойпамяти экономическогоразвития, способствующих (или мешающих)трансляции, отборуи обновлению ценностей, норм и потребностей,функционирующих всфере экономики и ориентирующих еесубъектов иные формы экономическойактивности. Авторы этого определенияизвестные специалистыв области экономической социологииТ.И. Заславская и Р.В. Рывкинаподчеркивают, что экономическую культурунельзя рассматривать вкачестве отдельной, самостоятельнойчасти культуры, поскольку она представляетсобой проекцию культуры в ее широкомсмысле на сферу социально-экономическихотношений.

Вэкономической культуре можно выделитьнесколько взаимосвязанныхуровней, в различной степени воздействующихна экономическоеповедение:

1)    ценностии мораль (трудовая этика);

2) научноеи инструментальное знание(профессиональное,
специализированное);

3) нормыи нормативная регуляция поведения.

Средиценностных стандартов экономическойкультуры ведущее местопринадлежит ценности труда и тесносвязанной с ней трудовой этике.Под трудовой этикой принято пониматьотношение людей к труду, запечатленноев нормах и ценностях господствующей вобществе морали ивоплощенное в категориях и образцахкультуры, которые реализуются в сферетрудовой деятельности.

Какубедительно показал еще М. Вебер, мировыерелигии по-разному определяютзначение хозяйственной деятельности,но трудовая мораль занимаетважное место в системе религиозныхценностей.

Согласно его точкизрения, протестантская этика, возникшаяв ряде стран Западной Европыв XVI-XVIIвеках, в период после Реформации,подчеркивающая значение добросовестноготруда, рачительного, бережного отношенияк хозяйственнойдеятельности, явилась моральным стимуломдля возникновения«рационального духа капитализма».

Вгоды социалистического строительствав СССР отношения официальныхвластей и идеологии к ценностям трудовойдеятельности было двойственным:с одной стороны, официальная пропагандапреподносила трудкак «дело чести и славы», а с другой -насаждалась система принудительноготруда как в промышленности, так и всельском хозяйстве. Отчуждениетрудящихся от средств производства,монополизация этих средствпартийно-государственной бюрократиейпривели к утрате истинной экономическоймотивации, отлыниванию от работы,возникновению иждивенческихнастроений среди масс.

Кризистоталитарного общества, его морали икультуры теснейшим образомпереплетается с кризисом трудовойэтики.

Основные проблемы современнойэкономической культуры на уровнеценностей – это отсутствие массовойбазы рыночной идеологии, способнойсоединить общество вокруг идейэкономической эффективности, свободыи частной собственности.

Это означает,что рыночная экономика эффективнозаработает лишь тогда, когда указанныеценности станут общеразделяемыми, т.е.будут приняты и усвоеныбольшинством населения, что позволитсоздать новую экономическуюмотивацию для трудовой деятельности.

Всистеме экономической культуры важнуюроль выполняют и другие ценности,воздействующие на экономическоеповедение. Среди них ведущуюроль играет такая ценность, как частнаясобственность.

ВРоссии традиционно, особенно в концеХIХ-началеXXвеков, укорениласьмысль о «порочности», «пагубности»богатства. Принцип «святости»частной собственности не привился всознании русского обществе.

Радикальная русская интеллигенциявесьма способствовала укоренениюв народе мысли о том, что буржуазияявляется его основным, главнымврагом.

Люди гуманитарных профессий,«пролетарии умственного труда»были выходцами преимущественно изнизших слоев общества и составлялиядро русской радикальной интеллигенции,они явились «духовнымилидерами русской революции».

Так,историк С.С. Ольденберг приводит рядубедительных высказываний,подтверждающих, что русское обществоимеет сильное предубеждениепротив предпринимательской деятельностии соответственно,частной собственности. Историк пишет,что честнее быть агрономомна службе земства, чем землевладельцем,статистиком у промышленника,буржуазным, чем промышленником. Помнению С.Л.

Франка,в России создалась ситуация, когда самисобственники не имели «собственническогомировоззрения», бескорыстной и сверхличнойверы в святостьпринципа собственности. В то же времясам русский народ, по мнениюН.А. Бердяева, никогда не был буржуазным,не имел буржуазных черт в психологии ине исповедовал буржуазные нормы идобродетели. В результате,по мнению П.П.

Рябушинского, частноепредпринимательство, благодарякоторому расцвела экономическая жизньРоссии к 1913 году, в моменткризиса ассоциировалась у народа сбандой спекулянтов, наживающихсяна народном горе. Отсутствие традицииуважительного отношенияк частной собственности сделалоневозможным защиту институтапредпринимательства после 1917 года.

Малочисленная буржуазия позволиласебя ликвидировать как класс.

Второйсоставной частью экономической культурыявляется совокупностьинструментальных и научно-теоретическихзнаний. Важность этого компонента вценностно-нормативной регуляцииэкономического поведения обусловленатем, что он относится к рациональномутипу социального действия.

Уровеньэкономической культуры, связанный снормативным регулированиемэкономической деятельности, такжеотличается рядом особенностей.Институционализированныйценностно-нормативный комплекс,регулирующий статусно-ролевое поведениеразличных социально-профессиональныхгрупп, состоит из трехвзаимосвязанных сфер:

1)     профессиональныенормы и профессиональная этика;

2) ролевыепредписания, относящиеся к различнымтипам
экономическогоповедения (бизнес, банковское дело,реклама и т. д.)

рыночныймеханизм.

Функцииэкономической системы общества

Основнаяфункция экономической системы -способствовать адаптациии выживанию общества в условияхизменяющейся среды. Эта функцияконкретизируется в деятельностиэкономической системы по производствуразличных товаров и услуг, которыепотребляются населением дляудовлетворения различных материальныхпотребностей.

Средидругих функций экономической системыобщества можно выделитьинтегральную. Общество выполняет этуфункцию по той причине, чтоона является движущей силой разделенияобщественного труда, которое, какпоказал еще Э.

Дюркгейм, обеспечиваеторганическую солидарность междучленами.

Однако экономическая системаможет выполнять и дезинтегративныефункции Марксистская концепция отразилаопределенныереалии раннего капитализма – эпохисвободного предпринимательства.

Всовременном индустриальном обществеконфликт между предпринимателеми рабочими в значительной степениослаблен, так как государстворегулирует отношения между трудом икапиталом.

Структураиндустриальной экономической системы

Описаниесоциальной структуры экономическойорганизации представляетопределенные трудности в силу еечрезвычайной сложности: многоуровневости,разветвленности и т.д. Поэтому целесообразновыделить основныесоциально-статистические группы,обеспечивающие функционированиеэкономической системы. К таковымотносятся:

1)     менеджерыкрупных корпораций, ответственныеработники сферы управленияэкономикой;

2)     техническиеспециалисты среднего уровня;

3)     предпринимательскийкласс;

4)     мелкиесобственники;

5)     техники(мастера),осуществляющие контрольные функции напроизводстве;

6)     квалифицированныерабочие;

7)     неквалифицированныерабочие.

Экономическаяорганизация общества состоит издвух основных уровней:в первый входят производителитоваров, во второй – потребители.

Однаконаряду с этим следует учитыватьмногоуровневую систему производственныхорганизаций, которая в самом общем видеможет быть представленадвумя социально-статусными группами -управляющими (менеджерами)и рабочими, квалифицированными инеквали­фицированными.

Итак,в упрощенном виде структура индустриальнойэкономической организацииможет быть представлена взаимоотношениямичетырехосновныхсоциальных позиций – предпринимателей,менеджеров, рабочих ипотребителей.

Предприниматель- ключевая фигура рыночной экономики.Громадныедостижения современной цивилизации(высокий уровень технического прогресса,материальное благосостояние широкихмасс население,изобилие товаров в промышленно развитыхстранах) справедливосвязывают с деятельностью частногосектора и типичных его представителей- бизнесменов и предпринимателей.

Отметимобъективные социально-экономическиеусловия предпринимательства:

1)          хозяйственнаясамостоятельность, владение собственностью;

2)   легитимизацияпредпринимательства, подразумевающаяюридическоепризнание института частной собственностии его государственнуюподдержку;

3)   наличиеопределенных социокультурных предпосылок,благоприятноеотношение со стороны общества кпредпринимательской деятельности.

Важноеместо в экономической структуреиндустриального общества принадлежитспециалистам -по управлению различнымисферами хозяйственнойдеятельности – менеджерам.

Как отмечаетпризнанный теоретикиндустриального общества ДЖ.

Гелбрейт,именно менеджеры, или технократыобладают реальной властью, так какосуществляют процесс принятиярешений по важнейшим проблемам управленияи планирования производства,разрабатывают экономическую стратегию.

Помнению английских специалистов поуправлению М. Вудкока и Д.

Фрэнсиса, эффективно работающий менеджердолжен обладать следующиминавыками и способностями: умениемуправлять собой, разумнымиличностными ценностями, четкими личнымицелями, упором напостоянный личный рост, навыком решатьпроблемы, способностью к инновациями изобретательностью, высокой степеньювлияния на окружающих,знанием современных управленческихподходов, способностьюруководить, умение обучать и развиватьподчиненных, способностьформировать и развивать эффективныерабочие группы.

Источник: https://works.doklad.ru/view/sdZbxv2o6jo.html

Реферат

Экономика как социальный институт реферат

Федеральное агентство по образованию Российской Федерации

Реферат

Тема: Понятие «экономические институты» в экономике

Выполнил:  

Ханова Г.Г. /__________

«___»_________

Аскино 2017

Аннотация

В данной работе даются определения понятиям экономических институтов, так же были рассмотрены основные виды институтов.

Ключевые слова: институт, экономический институт, экономическая система, рынок, собственность, экономические агенты.

Введение

Экономическая система непосредственным образом связана с институтами. Порой понятие экономическая система трактуют через понятие «институт». Например, экономическая система – это совокупность механизмов институтов для принятия и реализации решений, касающихся производства, дохода и потребления в рамках определенной географической территории.

Актуальность данной темы, выбранной для исследования, связана с тем аспектом, что экономические институты были созданы людьми для обеспечения порядка и законности процессов обмена.

1Понятие и сущность экономических институтов

Первые теоретические исследования, утверждающие ключевую роль институтов в экономическом развитии, связаны с именем Дугласа Норта.

Будучи специалистом по экономической истории, Норт рассматривал экономическое развитие в широком контексте исторических, социальных и политических условий, которые до этого редко привлекали внимание экономистов. В совместной работе с Р.

Томасом Норт указывает, что факторы, которые обычно рассматриваются как причины экономического роста (накопление капитала, рост уровня образования, технологические новации и пр.), «не являются причинами роста; они и есть рост»11.

Фундаментальной основой развития, по мнению авторов, являются экономические институты — прежде всего надежная защита прав собственности и гарантии исполнения контрактов.

В отсутствие этих условий у экономических агентов нет стимулов к инвестициям в физический и человеческий капитал, нет желания внедрять новые технологии, нет возможности выходить на новые рынки. Кроме того, недостаточная защита собственности и контрактов создает систему, в которой непродуктивная деятельность (воровство, вымогательство, коррупция и пр.) становится более привлекательной сферой приложения усилий, нежели деятельность продуктивная [9].

Существует несколько понятий экономических институтов. Рассмотрим некоторые из них.

Понятие «институт» является объектом научного междисциплинарного исследования: оно изучается и применяется в юриспруденции, социологии, экономике, психологии, политологии и других науках. Первоначально данный термин получил свое развитие в рамках юриспруденции.

Он использовался для обозначения совокупности норм, регулирующих правовые отношения. Однако уже О. Конт и Г. Спенсер рассматривали процессы, происходящие в обществе, посредством особых форм социальной организации, которые в дальнейшем были названы социальными институтами.

[2]

Так, например, в научной статье В.Ю. Мелихова приведена таблица определения понятия «институт». [1]

Таблица 1

Определение

Источник

Институты – это «правила игры» в обществе, или, выражаясь более формально, созданные человеком, ограничительные рамки, которые организуют отношения между людьми, уменьшающие неопределенность, структурируя повседневную жизнь, определяют и ограничивают набор альтернатив, имеющиеся у каждого человека и задающие структуру побудительных мотивов человеческого взаимодействия. Это разработанные людьми формальные (законы, конституции) и неформальные (договоры и добровольно принятые кодексы поведения) ограничения, а также факторы принуждения, структурирующие их взаимодействие.

Д. Норт

Институт – это устойчивый способ думать и действовать, присущий определенной группе людей или даже целому народу.

Hamilton W.

Институты – интегрированные комплексы традиций и рутин. Частные обычаи распространяются по всему обществу, что приводит к возникновению и укреплению институтов; а институты вскармливают и укрепляют частные обычаи и передают их новым элементам данной группы

Д.М. Ходжсон

Институт представляет собой коллективное (совместное) действие, контролирующее, освобождающее и расширяющее индивидуальное действие.

Commos J.

Институт – это, по сути дела, распространенный образ мысли в том, что касается отдельных отношений между обществом и личностью и отдельных выполняемых ими функций; и система жизни общества, которая слагается из совокупности действующих в определенное время или в любой момент развития какого угодно общества, может с психологической стороны быть охарактеризована в общих чертах как превалирующая духовная позиция или распространенное представление об образе жизни в обществе. Привычные способы осуществления процесса общественной жизни в ее связи с материальным окружением, в котором живет общество

Веблен

Институты – господствующие, и в высшей степени стандартизированные, общественные привычки

У. Митчелл

Институты – это формы организации производства, распределения, обмена и потребления, а также сложившиеся традиции, обычаи, юридические нормы (совокупность норм права), характер мышления хозяйствующих субъектов, правила поведения, мотивы и стимулы, выраженные в особенностях институциональной системы; механизм экономических взаимодействий, мышления и поведения в системе стабильных общественных групп

С.Ю. Кузьменко

Институт – комплекс «традиций и рутин», отмечая наличие «общественных механизмов, обеспечивающих их функционирование»

С.В. Гребенников

Институт – объединяет в себе четыре основных элемента – формальные законодательные нормы, неформальные социокультурные нормы, формальные организации, контролирующие соблюдение норм, и общественные организации, выполняющие эти же функции. При этом является очень важным замечание исследователя о том, что «общественно значимый итог функционирования институтов проявляется в характере (качестве, эффективности) соответствующих общественных практик

Т.И. Заславская

Из всех вышеперечисленных определений следует, что институт является совокупностью созданных людьми правил и норм, выступающих в виде ограничения для экономических агентов, а также соответствующим механизмом контроля по их соблюдению и защите.

Правила бывают:

Формальными

Неформальными

Формальными являются правила, созданные людьми, а неформальными являются общепринятые условности.

Неформальные институты характеризуют действующие в стране культурные и этические нормы, которые, в свою очередь, поддерживаются когнитивными и нормативными аспектами [10].

В совокупности экономические институты оказывают организующее воздействие на экономические процессы и отношения, структурируют взаимодействие их участников, образуют побудительные мотивы деятельности.

2Основные экономические институты

К основным экономическим инсти­тутам принято отнести:

экономических агентов

собственность

рынок.

Экономическими агентами являются субъекты экономических отношений, принимающие участие в производстве, распределении, обмене и потреблении экономических благ[5].

Большинство современных макроэкономических моделей используют гипотезу рациональных ожиданий (ГРО), предполагающую существование идеальной экономической системы, где все предусмотренные авторами модели параметры имеются налицо.

В соответствии с ГРО, экономические агенты формируют свои ожидания оптимальным образом на основе «истинной» структурной модели экономики, а субъективные ожидания индивидов соответствуют объективным ожиданиям, полученным на основе этой истинной модели. Именно равенство субъективных и объективных ожиданий экономических агентов составляет суть ГРО.

Рациональные ожидания предполагают, что экономические агенты обладают всей полнотой информации, необходимой для построения прогнозов, а также навыками ее мгновенной и безошибочной обработки.

Очевидно, в своей практической работе экономисты, исследователи, политики сталкиваются с серьезными информационными ограничениями и невозможностью достоверно судить о природе экономических взаимосвязей. Кроме того, в рамках моделей с рациональными ожиданиями не всегда удается объяснить наблюдаемое поведение макроэкономических переменных.

В качестве одного из альтернативных подходов моделирования ожиданий в последнее время рассматривается процесс обучения экономических агентов, в рамках которого предполагается, что экономические агенты формируют ожидания, обучаясь на прошлых ошибках. Рассматриваемая проблема изучается в литературе с использованием, в основном, двух моделей: рациональной (или байесовской) модели обучения и модели обучения с ограниченной рациональностью[4].

Собственность – совокупность общественных отношений (система юридических и экономических отношений), характеризующих различные формы (социально экономические и организационные) присвоения имущества.

Важно ясно представлять и учитывать роль собственности как системообразующего элемента в общественно-производственных отношениях.

Системность является внутренним качеством, сущностным признаком собственности.

Вот почему собственность необходимо рассматривать как целостную категорию, представляющую собой единство закономерно существующих и взаимно связанных частей: типов, форм и видов собственности.

Наиболее общо, собственность можно охарактеризовать как отношения между людьми (группами людей) по поводу присвоения вещей, через эти вещи.

Это определение подразумевает, что люди, производя жизненные блага с помощью средств производства, вступают в отношения между собой, так или иначе договариваясь о производстве и распределении, обмене и потреблении средств существования, т.е.

вступают в производственные отношения. При этом важное значение имеет то, кому принадлежат средства производства и результат производства [8].

Тема собственности и ее форм, прежде всего собственности на средства производства, была неизменно популярной в политической экономии. Она трактовалась и как особое экономическое отношение, и как совокупность экономических отношений, образующих экономический базис общества.

Во втором случае обычно ссылались на К. Маркса, который указывал, что объяснить собственность – это значит описать экономический строй общества, ибо отношения собственности всепроникающие и ни один процесс или явление по существу нельзя объяснить вне отношений собственности[6].

Рынок –  система экономических отношений, которая связана с производством, потреблением, обращением и распределением экономических благ.

Рынок, как известно, имеет достоинства и недостатки. Его положительными чертами являются: [1]

– гибкость и высокая приспособляемость к изменяющимся условиям

– оперативное использование новых технологий с целью снижения издержек производства и повышения прибыли;

– независимость производителей и продавцов в принятии решений, заключении сделок и т.д.

– способность удовлетворять разнообразные потребности в необходимом количестве и высокого качества.

Негативные стороны рынка касаются, главным образом, социальной сферы:

– рынок не гарантирует права на труд и доход и, более того, рыночная система воспроизводит существенное неравенство;

– рынок не создает стимулы для производства товаров и услуг коллективного пользования (спорт, образование, здравоохранение и т.п.);

– рынок ориентирован не на производство социально необходимых товаров, а на удовлетворение запросов тех, кто имеет деньги[7].

Рынок есть форма организации товарного хозяйства. Это объективное явление экономики, основанной на товарном производстве и товарном обмене. С рынком связан каждый человек, осуществляющий какие-либо покупки. Поэтому происходящие на рынке изменения интересуют и затрагивают практически всех[4].

3Заключение

Таким образом, в процессе данной работы, было выявлено, что экономические институты являются совокупностью созданных людьми правил и норм, выступающих в виде ограничения для экономических агентов, а также соответствующим механизмом контроля по их соблюдению и защите.

Так же были выявлены основные экономические институты, включающие в себя рынок, собственность и экономические агенты, которые имеют огромное значение в развитии экономики.

Список литературы

  1. В.Ю. Мелихов. Экономические институты: сущность, содержание, понятие.

  2. Е.В. Попов, М.В. Власов, А.Ю. Веретенникова. Об экономическом институте.

  3. А.Л. Сергеев. «Экономический человек» и «Экономический агент» в теории рационального выбора.

  4. Н.Я. Кажуро. Рынок и рыночная экономика: миф и реальность.

  5. Л.А. Серков. Саморазвитие ожиданий экономических агентов.

  6. Е.А. Андрекус, Б.Д. Бабаев, А.А. Сабуров. Собственность как экономическая категория и как институт.

  7. Р.А. Ващенко. Особенности развития современного рынка.

  8. https://elibrary.ru/download/elibrary_18877902_27669808.html

  9. Т. Натхов, М. Борануков. Институты и экономической развитие: теория и эмпирика.

  10. Х.П. Харчилава. Роль формальных и неформальных институтов в российской экономике.

Источник: https://infourok.ru/referat-ponyatie-ekonomicheskie-instituti-v-ekonomike-2515103.html

Экономическая социология

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ

1. Социальные институты: сущность, виды и функции

2. Система современных социальных институтов

3. Экономика как социальный институт и социальный процесс

4. Роль социальной структуры как элемента предметного поля экономической социологии

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Список использованных источников

Введение

Экономическая социология не является самодостаточной научной дисциплиной, собой представляя конкретизацию принципов исследования процессов взаимодействия социальной и экономической сфер общества, а также общесоциологических теорий. Данная отрасль знаний органично включается в целостную развивающуюся систему современного социологического знания в качестве чрезвычайно важного компонента.

Таким образом, на почве социологии и экономической теории возникает в ответ на насущные социальные проблемы новая отрасль знаний – экономическая социология, которая наиболее тесно связана с общей социологической теорией. Из последней экономическая социология впитала методологию исследований, арсенал социологических категорий, теоретические концепции и прочее.

Экономическая социология обладает достаточно сложной структурой, поскольку является органично включенной в качестве значимого компонента в динамически развивающуюся систему социологического знания.

Определенная социальная структура общества складывается в процессе экономической деятельности и развития неразрывно связанных социальных отношений людей, а также социальных групп. Таким образом, современная структура общества собой представляет сложную систему, состоящую из самых разнообразных социальных групп, которые не равны между собой в социальном плане, отличаются социально-экономическим положением.

Специфика экономической социологии, её отличие от экономической теории состоит в том, что она исследует экономику в качестве специфического социального процесса, который неразрывно связан с остальными социальными сферами. Данная связь с экономической теорией осуществляется благодаря многообразию деятельности самых разнообразных социальных групп в таких обширных и многогранных сферах, как

экономика;

политика;

право;

культурные, демографические и другие социальные процессы.

Социальным институтом может выступать как исторически сложившаяся, так и целенаправленно созданная определенная форма организации совместной жизнедеятельности людей.

Само существование социального института диктуется необходимостью удовлетворения различных потребностей общества (социально-экономических, культурных, политических и др.).

. Социальные институты: сущность, виды и функции

Общество, его структура создается и развивается в дальнейшем на основе сложной системы социальных институтов. Данная система собой представляет весьма сложную совокупность самых различных социально-экономических, политико-правовых, культурных, духовных, а также многих других отношений, которые обеспечивают целостность общества как социальной системы.

В социологической интерпретации, то есть, в широком понимании, понятие «социальный институт» рассматривается в качестве исторически сложившейся, устойчивой формы организации совместной деятельности различных общественных групп.

В более узком смысле под социальным институтом подразумевается организованная система норм и социальных связей, которая призвана удовлетворить основные потребности общества в целом, личности и различных социальных групп.

Другими словами, социальными институтами называются ценностно-нормативные комплексы, состоящие из систем ценностей, правил, норм, установок, стандартов и образцов поведения в различных ситуациях, а также из различных организаций, которые обеспечивают их претворение в жизнь в обществе.

Все многообразие элементов общества между собой связано общественными связями. Последние выступают в качестве отношений, которые возникают среди различных социальных групп, а также внутри них в процессе экономической, а также политико-правовой и культурной деятельности.

Общество развивается динамично и поэтому в процессе его развития некоторые социальные связи могут появляться, а некоторые – наоборот отмирать. Социальные связи, уже доказавшие свою неоспоримую пользу для общества, со временем, в силу своего развития, упорядочиваются, становясь общезначимыми, чтобы потом, в дальнейшем повторяться, передаваясь из поколения в поколение. Общественные связи консолидируют общество и поэтому, чем стабильнее данные связи в обществе, тем устойчивее будет само общество.

Как уже говорилось ранее, социальными институтами называются элементы социума, которые представляют собой стабильные формы организации общественной жизни. К примеру, существование таких стабильных социальных образований, как государство, система медицинского обслуживания или образования, институт семьи и т. п., значительно упорядочивают социальные отношения, регулируя деятельность людей, а также их поведение обществе.

Основной целью существования социальных институтов является достижение стабильности процесса развития общества.

В контексте данной цели выделяют такие основные функции институтов:

удовлетворение потребностей;

регуляция общественных процессов.

Потребности, удовлетворяемые социальными институтами, весьма многообразны. К примеру, социальная потребность в безопасности поддерживается институтом обороны, духовные же потребности могут удовлетворяться церковью, а гносеологические (познавательные) потребности – наукой.

С другой стороны, институт часто способен удовлетворить сразу несколько потребностей. Так, к примеру, церковь может удовлетворять не только религиозные, но также культурные и моральные потребности. И наоборот, одна и та же потребность может удовлетворяться различными институтами (духовные потребности могут удовлетворяться посредством науки, искусства, религии и т. п.).

Что касается самого процесса удовлетворения потребностей (к примеру, потребление благ) очень часто может институционально регулироваться. Так, могут существовать правовые ограничения на покупку целого ряда экономических благ, таких как, скажем, к примеру, алкоголь, оружие или медикаменты. Другой пример: удовлетворение потребности социума в образовании регламентирован институтами начального, среднего, а также высшего образования.

В наиболее общем виде структура социальных институтов состоит из:

социальных групп и социальных организаций, которые призваны удовлетворять различные потребности личности и социальных групп;

системы социальных ценностей, норм, шаблонов поведения, обеспечивающих также удовлетворение определенных потребностей;

системы символов, которая регулирует отношения в экономической сфере (ими могут являться, к примеру, флаг, логотип, торговый знак, и т.п.);

идеологических основ деятельности социального института;

социальных ресурсов, которые используются в деятельности социального института.

К признакам социального института следует отнести:

совокупность социальных групп и организаций, целью которых является удовлетворение определенный общественных потребностей;

систему культурных норм, ценностей, устоев, традиций, символов;

система поведения в контексте этих ценностей, норм и т. д.;

человеческие и материальные ресурсы, которые необходимы для решения задач;

социально значимая, общепризнанная идеология, цель, миссия.

Если рассмотреть наиболее значимые признаки социального института на примере среднего профессионального образования, то заметим, что оно включает в себя:

преподавателей, администрации учебных заведений, государственных служащих отделов образования или министерств и т. п.;

нормы, ценности и традиции поведения студентов, отношение общества к системе образования;

укоренившуюся практику взаимодействия между студентами и преподавателями;

аудитории, корпусы учебных заведений, учебная литература;

миссию, которая заключается в удовлетворении социальной потребности в высококвалифицированных специалистах.

В контексте основных сфер жизни общества можно выделить четыре основные, наиболее значимые группы институтов. Ими являются:

экономические институты: собственность, рынок, кооперация, специализация (разделение труда), заработная плата, прибыль, рента, торговля, фондовый рынок, банковская система, маркетинг, менеджмент, страхование и т.п.;

политические институты – армия, государство, правоохранительные органы, , президентство, парламентаризм, судебная система, гражданское общество, общественные организации, партии и т. д.;

институты родства и стратификации – семья, брак, материнство, класс, каста, сословие, расовая сегрегация, половая дискриминация, дворянство, социальное обеспечение и т. д.;

институты культуры – школа, ВУЗы, профессионально-технические училища, музеи, клубы, театры, церковь, библиотеки и т. д.

Социальные институты весьма разнообразны и многочисленны, как по своим проявлениям, так и по формам. Понятно, что их классификация не ограничивается вышеприведенным списком.

Часто крупные институты могут в себе содержать институты более низкого уровня. К примеру, институт образования содержит в себе институты высшей, профессиональной и начальной школы. Судебная система состоит из институтов прокуратуры, адвокатуры, судейства, а институт семьи включает в себя институты материнства, отцовства, усыновления и т.п.

Процесс формирования социального института называется институционализацией.

Другими словами, институционализация – это процесс упорядочения социальных отношений, формирования стабильных шаблонов социального взаимодействия. Данный процесс может основывать при помощи системы четких правил, законов, образцов или ритуалов. К примеру, процесс институционализации науки – это, по сути, процесс превращения науки из деятельности ученых-одиночек в гармоничную и развитую систему отношений, которая включает в себя систему исследовательских институтов, ученых степеней, званий, академий и т.п.

Среди наиболее важных социальных институтов следует выделить, в первую очередь:

семью и государство;

экономику и политику;

промышленность;

науку и культуру;

общественное мнение и СМИ;

образование и право.

Социальные институты, соответственно своей специфике, в процессе своего функционирования выполняют общие и отдельные функции.

функции закрепления и воспроизводства социальных отношений. (любой институт стандартизирует и закрепляет поведение членов социума благодаря установленным правилам, ценностям, нормам поведения):

регулятивной функции, которая обеспечивает регулирование взаимоотношений между членами общества посредством регламентации их действий и выработки определенных шаблонов поведения.

интегративной функции, включающей в себя процесс взаимоответственности и взаимозависимости членов общества;

функции социализации, содержанием которой является приобщение к ценностям, нормам данного общества и передача социального опыта общества.

Отдельные функции:

социальный институт семьи реализует воспроизводственную функцию членов общества;

социальный институт здоровья заботится о поддержании здоровья общества (посредством системы поликлиник, госпиталей и др. здравоохранительных учреждений, а также специальных государственных органов);

политические институты ориентированы на организацию и координацию политической жизни;

социальный институт права, которые выполняет функцию соблюдением законов и правовых норм, а также разработки различных нормативно-правовых актов;

социальный институт образования с имманентной ему функцией образования, социализации членов общества;

социальный институт религии, который способствует удовлетворению духовных потребностей общества.

2. Система современных социальных институтов

Как утверждает подавляющее число социологов, каждому общество имманентно наличие по крайней мере пять основных групп социальных институтов:

экономические институты, которые регламентируют производство и распределение экономических благ (товаров и услуг);

политические институты, прерогатива которых заключается в отношениях в связи с борьбе за власть и в связи с её осуществлением;

институты стратификации, которые регулируют распределение в обществе доходов и статусных позиций;

институты родства, которые организовывают отношения между родственниками, родителями, супругами, детьми, обеспечивая воспроизводство населения, а также передачу традиций из поколения в поколение;

институты культуры, включающие в свой состав образовательные, религиозные, а также, собственно, культурные институты, которые отвечают за социализацию общества, и, помимо того, за сбережение и передачу социальных ценностей.

Традиционно, к основным социальным институтам большинство людей относят государство, семью, систему образования, науку, церковь, право. Приведем ниже краткую характеристику этим социальным институтам:

Семья является наиболее важным социальным институтом родства, который связывает вместе индивидов общностью быта, а также совместной моральной ответственностью. Для каждой семьи присущ рад функций, таких как:

экономическая (которая раскрывается в совместном ведении домашнего хозяйства);

репродуктивная (воспроизводство населения);

воспитательная (через передачу норм, ценностей, шаблонов поведения) и т.п.

Государство является основным политическим институтом, основная функция которого – управление обществом и обеспечение его безопасности.

Наиболее свойственные внутренние функции государства:

экономическая (суть которой раскрывается в государственном регулировании экономики);

стабилизационная (раскрывающаяся в функции поддержания стабильности в обществе);

координационная (суть которой состоит в обеспечении общественного согласия и консенсуса);

обеспечения защиты населения (защита законности, права, социальное обеспечение) и др.

Есть также внешние функции, такие как, к примеру оборона территории или, к примеру, международное сотрудничества (участие в международных наднациональных организациях).

Институт образования традиционно включает в себя институт культуры, которые обеспечивает воспроизводство и развитие общества посредством организованной передачи социального опыта в виде знаний, навыков и умений.

В основном, к основным функциям образования относят:

адаптационную (которая заключается в подготовке к жизни и труду в социуме);

профессиональную (связанную с подготовкой специалистов);

гражданскую (подготовка гражданина);

общекультурную (выражающуюся в приобщении к культурным ценностям);

гуманистическую (которая заключается в раскрытии личностного потенциала) и т.д.

Церковь является религиозным институтом, который формируется на основе единого вероисповедания. Членов церкви объединяют общие нормы, догмы, установки, правила поведения. Для церкви имманентны такие основные функции:

мировоззренческая;

компенсаторная (предлагает примирение и утешение);

интегрирующая;

общекультурная и т. д.

Наука выступает в роли особого социокультурного института которому свойственно производство объективных знаний. Основные функции науки:

познавательная (гносеологическая);

объяснительная (заключается в интерпретации полученных знаний);

мировоззренческая (формирует систему взглядов на мир);

прогностическая (заключается в выстраивании прогнозов);

социальная и т. д.

Право является социальным институтом, системой общеобязательных отношений и норм, которые охраняются государством. При помощи права государство прибегает к регулированию поведения индивидов и социальных групп, закрепляя, при этом, определенные отношения в качестве обязательных. Основными функциями права являются:

регулятивная (выражается в регулировании общественных отношений);

охранительная (охраняет наиболее значимые для общества отношения).

. Экономика как социальный институт и социальный процесс

Сфера экономики, являющаяся экономической подсистемой общества, с точки зрения социологии, является важнейшей подсистемой общественной жизни. Её функциональное предназначение – это процесс производства, распределения, а также обмена материальными благами.

Выдающийся ученый американский социолог Т. Парсонс (1902-1979) рассматривал, к примеру, экономическую подсистему в качестве важнейшего адаптационного механизма общества в целом. Он считал, что по большому счету для общества, для основным социальных групп, нет особого дела к ценам на нефть, а также на то, богат ли этот год урожаем основных сельскохозяйственных культур. Это можно объяснить тем, что пенсии для пенсионеров, зарплата бюджетникам, стипендии для студентов, а также денежное довольствие для военных в любом случае будет стабильно выплачиваться. Таким образом, именно экономическая подсистема должна быть ответственна за принятие мер, обеспечивающих стабильное и устойчивое развитие общества в целом.

К экономическому поведению относятся такие поведенческие акты индивидов, как малых, так и крупных социальных групп, а также иных общностей, которые связаны с процессами, которые возникают в экономической подсистеме общества.

Экономическое поведение связано, в первую очередь, с приобретением определенных навыков и методов создания материальных благ, а также с процессами обмена ими и их распределения. Также, экономическое поведение индивидов и социальных групп органично встроено в сферу производства, во все его процессы. Именно с экономическим поведением связана вся основная активность человека. И, наконец, экономическое поведение выражается в процессе распределения материальных благ, а следовательно, и в их потреблении.

К группе фундаментальных экономических социальных институтов относят, в первую очередь:

собственность;

рынок;

обмен;

финансы;

деньги;

банки;

разнообразные хозяйственные объединения, образующие в своей совокупности многогранную систему производственных связей, соединяющую экономическую жизнь с остальными сферами бытия.

Именно благодаря развитию социальных институтов:

функционирует вся система экономических отношений, а также общества в целом;

– происходит процесс социализации личности в социально-трудовой сфере;

происходит передача моральных ценностей, а также норм экономического поведения.

Если попытаться выделить четыре основных признака, общих для всех социальных институтов в финансово-экономической сфере, то ими будут являться:

взаимодействие между участниками общественных связей и отношений;

определение функций, прав и обязанностей каждого участника социального взаимодействия в экономической жизни;

контроль и регламент эффективности процесса взаимодействия в экономической системе.

Развитие экономической системы в качестве социального института регламентируется как экономическими, так и социальными законами. Функционирование этого института экономики, его целостность в качестве системы обеспечиваются благодаря функционированию различных социальных институтов и социальных организаций, следящих, в свою очередь, за работой социальных институтов в финансово-экономической сфере и контролирующих поведение их членов.

Базовыми институтами, тесно связанными с экономической сферой, являются семья, политика, право, образование, и т. п.

Наиболее значимыми функциями экономики в качестве социального института выступают:

согласование социальных интересов субъектов экономической системы;

удовлетворение потребностей общества;

укрепление социальных связей внутри экономической системы, а также с внешними социальными институтами;

поддержание порядка, а также предотвращение недобросовестной конкуренции среди субъектов экономической системы.

Устойчивость экономической системы в качестве социального института обуславливается в первую очередь такими объективными факторами, как:

климатические и территориальные условия;

развитие человеческого капитала;

уровень развития промышленности;

уровень развития реального сектора экономики и сферы услуг;

степень интегрированности страны на мировой рынок;

уровень развития экономической инфраструктуры;

законодательная база функционирования экономической системы;

особенности социальной структуры общества.

Политику и экономику чаще всего считают социальными институтами, которые, оказывающими наибольшее влияние на развитие общества, а также его стабильность в качестве социальной системы.

Как социальный институт, экономическая система создает материальный базис для развития социальных отношений, потому как бедное и нестабильное общество чаще всего бывает не в состоянии поддерживать нормальное воспроизводство общества, а также интеллектуальную развития социальной системы.

Таким образом, практически все, без исключения социальные институты в той или иной мере связаны с институтом экономики, являясь, в то же время мощными стимуляторами экономического прогресса, а также развития политической системы.

В качестве социального института политика создает законы и реализует властные функции, что позволяет финансировать развитие приоритетных сфер жизнедеятельности общества как отраслей. Как убедительно показала социальная российская практика, в условиях перехода к рыночным отношениям резко возрастает влияние таких социальных институтов, как культура и образование, непосредственно участвующих в создании духовного капитала государства.

Как бы ни были сильно развиты рыночные отношения, какого бы размаха ни достигала конкуренция, всегда в обществе действуют определенные социальные механизмы, регулирующие экономическую деятельность, такие, в частности, как государство, культура, религия, мораль. Их регулирующее, стимулирующее или, напротив, ограничивающее влияние на экономическую сферу общества тоже входит в предметную область экономической социологии.

. Роль социальной структуры как элемента предметного поля экономической социологии

В процессе экономической деятельности, а также развития неразрывно связанных с нею социальных отношений людей и социальных групп складывается вполне определенная социальная структура общества. Эта социальная структура собой представляет совокупность социально неравных и различающихся социально-экономическим положением в системе общественных отношений общностей, социальных групп, социальных институтов и взаимодействий между ними.

Вследствие социальной стратификации (различного имущественного положения, связанного с делением на бедных и богатых, места и роли в обществе (подчиненные или управляющие), в системе распределения власти (господствующая верхушка и лишенное властных функций большинство) данные группы оказывают различное влияние на развитие социально-экономических процессов. Из этого следует, что они характеризуются различными видами экономической деятельности, а также различным экономическим поведением. Таким образом, одним из наиболее важных компонентов предметного поля экономической социологии является изучение социальной структуры общества и ее влияния на развитие экономики.

Заключение

Принимая во внимание все сказанное, мы можем констатировать, что в центре предметного поля экономической социологии находится экономическое поведение (и его ядро – экономическая деятельность) индивидов и социальных групп, действующих в качестве активных социальных субъектов, связанных определенными социальными отношениями и взаимодействиями и включенных в конкретные социально-экономические процессы. В этих процессах вычленяются для исследования специфическими социологическими методами их социальные аспекты.

Например, изучая динамику и тенденции потребительского спроса как регулятора экономической деятельности, ориентированной на производство товаров, экономическая социология акцентирует внимание не только на объективных факторах данного процесса (скажем, среднего дохода потребителей), но и таких субъективных факторах, как интересы, вкусы, предпочтения, ценностные ориентации людей, оказывающих регулирующее влияние на их экономическое поведение и реализующихся в их социальных отношениях и взаимодействиях. Но последние регулируются действующими в обществе стандартами поведения, нормами и ценностями культуры, социальными институтами, системой управления, которые в своей совокупности составляют систему социальных механизмов развития экономики.

На основании всего изложенного можно сформулировать развернутое определение рассматриваемой отрасли социологического знания.

Экономическая социология – это система научных знаний об экономическом поведении и социальных отношениях людей, испытывающих воздействие социальных норм и институтов в процессах производства, обмена и потребления материальных и духовных благ.

Современное общество характеризуется разрастанием и усложнением системы институтов. С одной стороны, одна и та же базовая потребность может порождать существование нескольких специальных институтов, а с другой стороны, каждый институциональный комплекс, например семья, реализует гамму базовых потребностей – в коммуникации, производстве услуг, распределении благ, индивидуальной и коллективной защите, поддержании порядка и контроля.

Список использованных источников

экономическая социология институт

1. Кривошеев В.В. Основы социологии: Учебное пособие. – Изд. 2-е, перераб. и доп. – Калининград: БИЭФ, 2012 г.

. Верхович В.И., Зубков В.И. социология. М., 2012

. Бабосов Е.М. Прикладная социология. Мн., 2010. Гл.З. Экономическая социология.

. Радаев В.В. Экономическая социология М., 2012.

. Силласте Г. Основы экономической социологии. М., 2011.

6. Экономическая социология (электронный журнал), сайт: http:// www.ecsoc.msses.ru

Экономика как социальный институт

В группу фундаментальных экономических
социальных институтов
 входят:
собственность, рынок, деньги, обмен,
банки, финансы, различного типа
хозяйственные объединения, которые в
совокупности образуют сложную систему
производственных связей, соединяя
экономическую жизнь с другими сферами
социальной жизни.

Благодаря
развитию социальных институтов происходит
функционирование всей системы
экономических отношений и общества в
целом, осуществляется социализация
личности в социально-трудовой сфере,
происходит передача норм экономического
поведения и моральных ценностей.

Выделим
четыре признака, общие для всех социальных
институтов в сфере экономики и финансов:

  • взаимодействие
    между участниками социальных связей
    и отношений;

  • наличие
    подготовленных профессиональных
    кадров, обеспечивающих деятельность
    институтов;

  • определение
    прав, обязанностей и функций каждого
    участника социального взаимодействия
    в экономической жизни;

  • регламент
    и контроль эффективности процесса
    взаимодействия в экономике.

Развитие
экономики как социального института
подчиняется не только экономическим
законам, но и социологическим.
Функционирование этого института, его
целостность как системы обеспечивают
различные социальные институты и
социальные организации, которые следят
за работой социальных институтов в
сфере экономики и финансов, контролируют
поведение их членов.

Базовыми
институтами, с которыми взаимодействует
экономика, являются политика, образование,
семья, право и др.

Деятельность и функции экономики как социального института

Основными
функциями экономики как социального
института являются:

  • согласование
    социальных интересов хозяйствующих
    субъектов, производителей и потребителей;

  • удовлетворение
    потребностей личности, социальных
    групп, слоев и организаций;

  • укрепление
    социальных связей внутри экономической
    системы, а также с внешними социальными
    организациями и институтами;

  • поддержание
    порядка и предотвращение неконтролируемой
    конкуренции между хозяйствующими
    субъектами в процессе удовлетворения
    потребностей.

Главная
цель деятельности социального института
— достижение
стабильности и ее поддержание
.

Устойчивость
экономики как социального института
обусловлена прежде всего такими
объективными факторами, как территориальные
и климатические условия, наличие
человеческих ресурсов, уровень развития
материального производства, состояние
реального сектора экономики, социальная
структура общества, правовые условия
и законодательная база функционирования
экономики.

Экономику
и политику чаще всего считают социальными
институтами, которые оказывают наибольшее
влияние на развитие общества и его
стабильность как социальной системы.

Экономика как
социальный институт создает материальный
базис для развития социальных отношений,
ибо нестабильное и бедное общество не
в состоянии поддерживать нормальное
воспроизводство населения, интеллектуальную
и образовательную базу развития системы.
Все социальные институты связаны с
институтом экономики, зависимы от него
и своим состоянием во многом определяют
перспективы развития российского
общества, являясь мощными стимуляторами
его экономического прогресса и развития
политической системы.

Политика как
социальный институт создает законы и
реализует властные функции, что позволяет
финансировать развитие приоритетных
сфер жизнедеятельности общества как
отраслей. Как убедительно показала
социальная российская практика, в
условиях перехода к рыночным отношениям
резко возрастает влияние таких социальных
институтов, как культура и образование,
непосредственно участвующих в создан
и и духовного капитала государства.

  1. Религия
    как социальный институт.

  • Одной
    из повелительных потребностей людей
    является потребность в осознании
    происходящего, объяснении его и
    выстраивании своей жизни в соответствии
    с представлением о сути вещей, картине
    мира, о смысле самой жизни, природе
    человека и его предназначении. Веками
    религиозное сознание отвечало на эту
    потребность, предлагая человеку, как
    конечному существу, выход за пределами
    его земного существования. Эта особенность
    религии, се трансцендентность (выход
    за пределы наличного бытия) позволяет
    включить мир и человека в контекст
    вечности, придавая тем самым смысл
    устройству мира и бытию людей в нем.

  • Религия представляет
    собой систему верований, разделяемых
    группами людей, исполняющих определенные
    ритуалы, верований, воплощающих
    представление о священном, сверхестественном,
    определяющем судьбу человека. Элементами
    религии являются: наличие группы
    верующих; представление о священном,
    сверхъестественном; особая система
    верований (вероисповедание); особые
    ритуалы (система действий по отношению
    к тому, что считается священным);
    представление об особом образе жизни,
    соответствующем постулатам веры.

  • Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

    • #
    • #
    • #
    • #
    • #
    • #
    • #
    • #
    • #
    • #
    • #