Эстетическое воспитание реферат по педагогике

Реферат: Эстетическое воспитание

Содержание

Введение

1. Общая характеристика процесса воспитания

2. Методы воспитания

3. Виды воспитания

4. Эстетическое воспитание

5. Необходимость эстетического воспитания в современных условиях

Заключение

Литература

Введение

Воспитание — процесс целенаправленного, систематического формирования личности в целях подготовки её к активному участию в общественной, производственной и культурной жизни.

В своей работе я рассматриваю проблемы воспитания и обучения неразрывно связанные между собой, поскольку данные процессы направлены на человека как целое. Поэтому на практике трудно выделить сферы исключительного влияния обучающих и воспитательных воздействий на развитие человека. А именно как его эмоций, воли, характера, так и мотиваций, ценностных ориентации и интеллекта. Еще Платон писал: “… самым важным в обучении мы признаем надлежащее воспитание”. Однако в научном понимании и организации процессов обучения и воспитания есть свои особенности. Поэтому разделение данных процессов проводится нами с целью объяснения их сущности.

«Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, — нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему». М. Монтень.

Теория и методика воспитания являются разделами общей педагогики, в которых уточняется сущность, принципы и методы, цели и содержание процесса воспитания.

1. Общая характеристика процесса воспитания

Теория воспитания изучает задачи, содержание, методы и формы воспитания, а также рассматривает деятельность студенческого коллектива, семьи по вопросам воспитания молодежи.

Воспитание, как и обучение, характеризуется целенаправленностью, организованностью. Это процесс планомерного, систематического руководства развитием личности в соответствии с целями воспитания. Однако воспитание по сравнению с обучением является более широким процессом.

Воспитание далеко выходит за рамки учебного процесса: оно осуществляется в процессе обучения, во внеаудиторной работе, в семье. Воспитывающее влияние оказывают такие факторы, как печать, радио, телевидение, кино, театр, спорт и др. Целенаправленное воспитывающее влияние учебно-воспитательного учреждения переплетается с воздействиями, идущими от социальной среды, от людей, с которыми сталкивается студент в жизни. Если общественные отношения, условия жизни в нашем обществе представляют собой объективные факторы, оказывающие влияние на формирование человека, то система организованных воздействий, исходящих от учебных заведений, преподавателей, — это субъективные факторы. Воздействие их тем более эффективны, чем больше учитываются потребности общества, его интересы, а также закономерности развития человека.

Термин «управление» пришел в педагогику из кибернетики. В настоящее время им часто пользуются, имея в виду целенаправленный, организуемый, управляемый характер воспитания. В то же время на процесс воспитания оказывают влияние стихийные факторы, которые обычно непредвиденны, случайны и возникают в различных условиях. Природа процесса воспитания двойственна, и этим определяется его специфика как объекта управления. Управление в сфере воспитания — эта целая система организаций, несущих ответственность за подготовку подрастающего поколения к труду и жизни. К воспитанию должна быть привлечена широкая общественность.

Управление воспитанием возможно при условии:

знания объекта воспитания, исходного уровня его воспитанности, подготовленности, возрастных и индивидуальных особенностей;

наличия четкой цели, программы, плана и координации воспитательной деятельности каждого под разделения;

обоснованного отбора средств и методов воспитательного воздействия с учетом элементов самоорганизации, самоуправления;

систематической информации о результатах воспитательной деятельности, проявляющихся в изменении сознания и поведения студентов.

В юношеском возрасте повышается роль сознания, успешнее формируются понятия, взгляды, убеждения. Юноши и девушки по-разному реагирует на различные воспитательные воздействия. Поэтому преподаватель должен учитывать их индивидуальные особенности, искать индивидуальные пути воздействия. Поиск эффективных путей воспитательного воздействия во многом зависит от знания преподавателем своих студентов. Это позволяет видеть реальные результаты педагогического воздействия, своевременно обнаруживать пробелы и недостатки в работе, оперативно вносить необходимые коррективы.

Уровень воспитанности не может быть определен по одному какому-то качеству, а характеризуется их комплексом, в целом отражающим отношение к Родине, к ТРУДУ, к учению, к людям и к себе. Воспитанность выступает как средство, обеспечивающее возможность управления воспитательным процессом.

Воспитание — процесс противоречивый. Многие противоречия в воспитательном процессе возникают вследствие того, что идеальный образец поведения не всегда соответствует окружающей студента реальной действительности. Информация о тех или иных нравственных ценностях, поступающая от преподавателя к студенту, неадекватно воспринимается последним. Новые требования преподавателя и коллектива приходят в противоречие со старыми, утвердившимися взглядами и привычками личности. Возможные противоречия требуют вдумчивого подхода к делу воспитания, большого мастерства преподавателя, обоснованного выбора разнообразных средств и методов.

Воспитание прежде всего осуществляется в процессе полезной деятельности, где развиваются отношения между студентами и накапливается ценный опыт поведения. Однако, чтобы деятельность имела воспитывающее значение, необходимо формировать у людей общественно ценные мотивы участия в этой деятельности. Любым поступком движут мотивы. Если они высоконравственны, общественно значимы, то и деятельность, в процессе которой поступки совершаются, будет иметь большой воспитательный эффект.

В процессе воспитания велика роль педагогического руководства. При этом необходимо установление правильных взаимоотношений между преподавателями и студентами. Нельзя допускать, чтобы при воспитательной работе подавлялась активность и инициатива студентов, однако нельзя ослаблять контроль за их поведением, снижать требовательность к ним.

Воспитание требует понимания каждым преподавателем общественно обусловленных целей воспитания; умения конкретизировать эти цели применительно к возрасту и уровню воспитанности студентов; умения определять на каждом этапе содержание воспитания и выбирать наиболее рациональные методы решения воспитательных задач; постоянно анализировать результаты своей воспитательной деятельности.

2. Методы воспитания

В педагогике, в частности в теории воспитания, существуют понятия средств, методов и приемов воспитания, а также форм организации воспитательного процесса.

Под средствами воспитания понимают виды деятельности, развивающие личность. К ним относятся: труд, познание, общение, игра, спорт. В процессе деятельности человек достигает заранее намеченной цели, учится практически преодолевать трудности, приобретает положительный опыт поведения и т. д. В процессе деятельности создаются благоприятные предпосылки для формирования моральных и волевых качеств личности. Однако в любом случае деятельность должна удовлетворять педагогическим требованиям.

Методы нравственного воспитания — это такие способы воспитательного воздействия на личность, которые применяются преподавателем и коллективом с целью развития нравственных убеждений, чувств и поведения.

При правильном выборе методов нравственного воспитания ответные действия студентов помогают преподавателю решить воспитательные задачи. Выбор этих методов зависит от задач и содержания воспитательной деятельности, индивидуальных особенностей студента и степени педагогического мастерства преподавателя.

Формы организации воспитательной работы по содержанию очень близки к методам воспитания. Выделяются такие формы организации воспитательной работы, как массовая (праздники, соревнования), групповая (кружки, факультативы), индивидуальная.

Наиболее устоявшаяся традиционная классификация методов воспитания включает четыре группы методов:

Методы убеждения.

Методы организации положительной деятельности воспитанников, или методы упражнения и приучения.

Методы поощрения.

Методы наказания.

При помощи этих методов решаются две основные задачи: приобретение студентами положительного опыта поведения и развитие их сознания.

Методы, направленные на формирование нравственного сознания, нравственных понятий и чувств, обычно называют методами убеждения. Эти методы рассчитаны на нравственные нормы и правила поведения, на обучение студента умению оценивать свое собственное поведение и поведение товарищей. Знания и понятия лежат в основе убеждений, когда они подкрепляются примером и закрепляются в практике поведения.

Убеждение имеет разнообразные формы: 1) теоретические семинары и конференции; 2) этические беседы (групповые и индивидуальные) — предполагают живое обсуждение вопросов этики поведения, являются средством углубления, уточнения нравственных понятий, знаний, закрепления новых знаний, формирования системы нравственных взглядов, убеждений; 3) разъяснение, совет, внушение; 4) диспуты — живые, горячие споры на этические и эстетические темы способствуют развитию самостоятельного мышления, умению вести спор, отстаивать свои убеждения; 5) встречи с интересными людьми; 6) читательские конференции; 7) лекции, доклады на нравственные темы; 8) тематические собрания.

Общее направление всех методов убеждения — сформировать нравственные понятия, научить противостоять плохому, разбираться в сущности нравственных норм, в том, что хорошо, что плохо, не уходить от острых вопросов, проявлять стойкость и принципиальность при их обсуждении. Методы убеждения не только знакомят студентов с нравственными принципами, но и помогают превратить нравственные занятия в мотивы их поведения.

Сильным средством нравственного убеждения является пример — воздействие конкретных поступков и действий на студентов. В практике средних медицинских учебных заведений широко применяются методы организации положительной деятельности студентов, или методы упражнения и приучения (участие в актах милосердия, например). Чрезвычайно важно не только вести разъяснительную работу, но и организовать положительный опыт, способствующий выработке твердых убеждений, гражданской зрелости, развитию таких качеств, как милосердие, доброта. Это возможно в общественной работе, на практике, в организации отдыха в коллективе. С целью воспитания необходимо использовать только такую деятельность, которая выполняется общими усилиями и результат которой нужен людям. Причем важным условием эффективной деятельности является самостоятельный выбор студентами ее содержания и целей. Этим обеспечивается ее привлекательность, стимулируется чувство ответственности за ее выполнение и активное стремление к достижению результата.

Практика общения и взаимоотношений с медицинскими работниками практического здравоохранения при надлежащем педагогическом руководстве способствует накоплению положительного нравственного опыта (взаимопомощь, поддержка товарища, предъявление требований к товарищу, борьба с отрицательными явлениями и пр.). Создаваемые в процессе коллективных отношений различные педагогические ситуации приводят к определенным поступкам, принятию нравственных решений, выбору той или иной линии поведения. При этом имеют значение не только содержание и результаты поступков, но и сложный и противоречивый процесс осмысления и переживания поступков.

В создаваемом нравственном опыте синтезируется не вся практика поведения, а те нравственные действия, которые приобретают для человека определенную значимость и порождают интеллектуальную и эмоциональную активность. Поэтому необходимо не только знать, учитывать и использовать, но и целенаправленно создавать в процессе воспитания такие условия, в которых студенты смогли бы заниматься значимой для них деятельностью.

Методы организации положительной деятельности тесно связаны с методами упражнения, приучения.

Упражнение — планомерно и систематически организуемое выполнение студентами различных действий с целью приучения их к соблюдению норм и правил, выработки необходимых навыков, умений и привычек. Приучение — более узкое понятие, чем упражнение, и является как бы его начальным этапом.

Упражнения в деятельности направлены на воспитание привычек к труду, к общественным поручениям и взаимоотношениям в коллективе. Специальные упражнения вырабатывают и закрепляют навыки культурного поведения, привычки к соблюдению правил внешней культуры.

При использовании методов упражнения, приучения необходимо показать студенту образец поведения, создать у него положительное отношение к воспитываемой норме поведения; необходимо предупреждать возможные нарушения, контролировать характер выполнения действий, предъявлять последовательные и единые требования к поведению студентов.

В следующую группу методов входят методы, которые оказывают влияние на поведение студентов, непосредственно воздействуя на их эмоции и мотивы. К таким методам относятся поощрения и наказания.

Методы поощрения применяются при положительной оценке действий студентов. Поощрения укрепляют веру в свои силы, стимулируют положительные поступки, повышают ответственность. При использовании этого метода необходимо соблюдать следующие требования:

Поощрение должно соответствовать действительным заслугам студента перед коллективом.

При поощрении необходимо учитывать индивидуальные особенности, положение студента в коллективе. Во всех случаях поощрение не должно быть слишком частым. Неумеренная похвала, противопоставление коллективу — может привести к эгоцентризму, к ложному самоутверждению.

При поощрении необходимо учитывать мнение коллектива и принимать во внимание не только успеваемость студента, но и его общественное лицо, отношение к общественным поручениям, к коллективу.

Важно учитывать характер отношения студента, коллектива к взрослому, старшему. Даже незначительное поощрение со стороны уважаемого, любимого преподавателя может оказать большее эмоциональное воз действие, чем награда, полученная от нелюбимого и неуважаемого преподавателя.

Методы наказания выражают отрицательную оценку поступков и действий студента. Наказание может предупреждать нежелательные поступки, тормозить их, вызывая чувство вины перед коллективом. Сила наказания увеличивается, если оно исходит от коллектива или поддерживается им. Наказание со стороны человека, мнение которого уважается, заставляет студента переосмыслить свое поведение, изменить точку зрения. Методы наказания могут быть разнообразны: замечание, осуждение, выговор, разбор поступков, разбор поступков в коллективе, отстранение от занятий, предание поступка гласности и пр.

Педагогические требования к наказаниям выражаются в следующем:

Наказание должно соответствовать мере вины воспитанника.

Наказывая, следует учитывать мотивы поступка, его вред для коллектива, индивидуальные особенности студента; отношение студента к коллективу и к преподавателю.

Недопустимо, чтобы преподаватель и коллектив расходились в оценке проступка студента.

Наказание не должно причинять студенту физических и нравственных страданий, оскорблять его, унижать его достоинство.

Необходимо создавать условия для понимания студентами справедливости наказания.

Все методы воспитания должны применяться с учетом условий, места и времени и во взаимодействии друг с другом.

3. Виды воспитания

С содержательной точки зрения воспитание классифицируется по-разному. Наиболее обобщенная классификация включает в себя:

умственное;

трудовое;

физическое воспитание.

Часто, принимая во внимание аспекты воспитательного процесса, называют (в различных сочетаниях) идейно-политическое, военно-патриотическое, патриотическое, нравственное, интернациональное, эстетическое, трудовое, физическое, правовое, половое, экологическое, экономическое воспитание. Существуют концепции прагматического, гражданского, ценностного, коллективистского, коммуникативного воспитания и др. По институциональному признаку выделяют семейное воспитание, школьное, внешкольное, конфессиональное (религиозное), а также воспитание в детских и юношеских организациях, по месту жительства (общинное в американской педагогике), в закрытых и специальных учебно-воспитательных учреждениях.

По доминирующим принципам и стилю отношений воспитателей и воспитуемых выделяют авторитарное, свободное, демократичное воспитание.

Умственное воспитание — планомерное целенаправленное воздействие взрослых на умственное развитие детей с целью сообщения знаний, необходимых для разностороннего развития, для адаптации к окружающей жизни, формирование на этой основе познавательных процессов, умение применять усвоение знания в деятельности.

Умственное воспитание и умственное развитие находятся в тесном взаимодействии. Умственное воспитание во многом определяет умственное развитие, способствует ему. Однако это происходит лишь в том случае, если учитываются закономерности и возможности умственного развития детей первых лет жизни.

Основная особенность умственного развития ребенка дошкольного возраста — преобладание образных форм познания: восприятия, образного мышления, воображения. Для их возникновения и формирования дошкольный возраст обладает особыми возможностями.

Для развития нравственного облика ребенка важны представления о моральных нормах, правилах поведения, о конкретных проявлениях нравственных качеств. Например, дети 3-4 лет говорят о любом ребенке, с которым играли, не ссорились: «Это мой друг». Кто такой друг? Что значит значить дружить? Представления о дружбе, друге, которые ребенок усваивает, направляют его поведение, наполняя его новым содержанием, служат для оценки поступков друга и самооценки.

С раннего возрастом ребенок приобретает знания об уходе за своим телом, которые становятся основой охраны здоровья, формирования культурно-гигиенических привычек, усвоения правильных движений.

Умственное воспитание, имея своей целью воздействие на ум ребенка, благотворно сказывается на становлении его нравственного облика, эстетическом развитии, приобретение привычки к здоровому образу жизни.

Основной функция умственного воспитания детей первых лет жизни — формирование познавательной деятельности, т.е. такой деятельности, в ходе которой ребенок учится познавать окружающий мир.

Познавательная деятельность осуществляется в формах восприятия и мышления. При помощи восприятия ребенок познает внешние свойства предметов в их совокупности. Благодаря мышлению ребенок постигает внутренние, скрытые свойства, между предметами и явлениями. Между восприятием и мышлением существует тесная связь. Восприятие формируется впервые месяцы жизни ребенка, а начало развития мышления относится к возрасту около 2 лет. Для полноценного умственного развития ребенка первых лет жизни необходимо заботиться о развитии его восприятия и мышления.

Трудовое воспитание — формирование необходимых для трудовой деятельности нравственных качеств человека с помощью труда; в социалистическом обществе — в широком смысле — целенаправленное формирование коммунистического отношения к труду как основы нового духовного облика человека, воспитания высокосознательного и всесторонне развитого гражданина; органическая составная часть коммунистического воспитания; в более узком смысле — целенаправленный, тесно связанный с обучением в школе процесс подготовки детей и юношества к трудовой деятельности. Коммунистическое отношение к труду формируется в процессе воспитания трудолюбия, готовности и способности выполнять полезную обществу работу, сознания ответственности за результаты труда, способности воспринимать интересы коллектива как личные, добросовестно и творчески относиться к решению трудовых задач. Основой и объективными предпосылками достижения целей Т. в. в социалистическом обществе являются социалистические производственные отношения, соответствие конечных целей строительства коммунизма коренным интересам трудящихся, непрерывное повышение материального благосостояния и культурного уровня народа и др. Важнейшими путями и формами Т. в. являются: подготовка детей и юношества к труду в семье и школе, привлечение их к непосредственному и посильному участию в общественном производстве; использование всех средств морального поощрения передовиков производства и ознакомление широких масс с их опытом; последовательное проведение принципа материальной заинтересованности в результатах труда; создание необходимых условий для роста квалификации трудящихся и участия их в организации и управлении производством; широкое развитие социалистического соревнования; использование в целях Т. в. средств массовой информации и устной пропаганды; решительная борьба с антиобщественным отношением к труду путём общественного и административного воздействия, критики, применения мер принуждения к нарушителям советских законов о труде. Партия добивается повышения эффективности идеологической деятельности путём комплексного подхода к воспитанию, то есть обеспечения тесного единства идейно-политического, трудового и нравственного воспитания с учётом особенностей различных групп трудящихся.

Физическое воспитание — это педагогический процесс, направленный на совершенствование формы и функций организма человека, формирования двигательных умений, навыков, связанных с ними знаний и развития физических качеств.

Возникновение физического воспитания относится к самому раннему периоду в истории человеческого общества. Элементы физического воспитания возникли в первобытном обществе. Люди добывали себе пищу, охотились, строили жилье, и в ходе этой естественной, необходимой деятельности спонтанно происходило совершенствование их физических способностей — силы, выносливости, быстроты.

Постепенно в ходе исторического процесса люди обратили внимание на то, что те члены племени, которые вели более активный и подвижный образ жизни, многократно повторяли те или иные физические действия, проявляли физические усилия, были и более сильными, выносливыми и работоспособными. Это привело к осознанному пониманию людьми явления упражняемости (повторяемости действий). Именно явление упражняемости стало основой физического воспитания.

Осознав эффект упражняемости, человек стал имитировать необходимые ему в трудовой деятельности движения (действия) вне реального трудового процесса, например бросать дротик в изображение животного. Как только трудовые действия начали применяться вне реальных трудовых процессов, они превратились в физические упражнения. Превращение трудовых действий в физические упражнения значительно расширило сферу их воздействия на человека, и в первую очередь в плане всестороннего физического совершенствования. Далее, в ходе эволюционного развития выяснилось, что значительно лучший эффект в физической подготовке достигается тогда, когда человек начинает упражняться в детском, а не в зрелом возрасте, т.е. когда его готовят к жизни и к труду предварительно.

Таким образом, осознание человечеством явления упражняемости и важности, так называемой предварительной подготовки человека к жизни, установление связи между ними послужили истоком появления подлинного физического воспитания.

Формы организованного физического воспитания возникли в Древней Греции в виде специального обучения молодежи военным и спортивным упражнениям, но вплоть до Новейшей истории они оставались достоянием немногих представителей привилегированных классов или ограничивались рамками военного обучения.

К основным понятиям теории физического воспитания относятся следующие: 1) «физическое воспитание»; 2) «физическая подготовка»; 3) «физическое развитие»; 4) «физическое совершенство»; 5) «спорт».

Физическое воспитание. Это вид воспитания, специфическим содержанием которого являются обучение движениям, воспитание физических качеств, овладение специальными физкультурными знаниями и формирование осознанной потребности в физкультурных занятиях.

В физическом воспитании выделяют две стороны: физическое образование и развитие физических качеств.

Таким образом, физическое воспитание представляет собой процесс решения определенных воспитательно-образовательных задач, которому присущи все признаки педагогического процесса. Отличительной же особенностью физического воспитания является то, что оно обеспечивает системное формирование двигательных умений и навыков и направленное развитие физических качеств человека, совокупность которых в решающей мере определяет его физическую дееспособность.

4. Эстетическое воспитание

Эстетическое воспитание, целенаправленный процесс формирования у человека эстетического отношения к действительности. Это отношение с возникновением человеческого общества развивалось вместе с ним, воплощаясь в сфере материальной и духовной деятельности людей. Оно связано с восприятием и пониманием ими прекрасного в действительности, наслаждением им, эстетическим творчеством человека. В социалистическом обществе Э. в. ведется в интересах всего народа, строится на единых научно-методологических основах. В капиталистических странах эстетические ценности в полной мере являются достоянием элиты. Эстетические потребности широких слоев народа удовлетворяются главным образом «массовой культурой», направленной на подчинение сознания масс интересам буржуазии. Коммунистические и рабочие партии, демократические силы этих стран ведут активную борьбу с примитивизмом и антиэстетизмом в «массовой культуре».

В системе коммунистического воспитания, являясь ее составной частью, Э. в. подчинено всестороннему развитию личности. На основе марксистско-ленинской эстетики, учения об искусстве как форме проявления духовной культуры человечества Э. в. утверждает в народе эстетический идеал, понимание прекрасного, развивает эстетический вкус (см. Вкус эстетический), творческие способности вносить прекрасное в жизнь, строить ее, как отмечал К. Маркс, “… также и по законам красоты” .

Прекрасное в жизни — и средство и результат Э. в. оно концентрируется в искусстве, художественной литературе, неразрывно связано с природой, общественной и трудовой деятельностью, бытом людей, их взаимоотношениями. Система Э. в. в целом использует все эстетические явления действительности. Особое значение при этом придается восприятию и пониманию прекрасного в трудовой деятельности, развитию у человека способности вносить красоту в процесс и результаты труда.

Важнейшей частью Э. в. является художественное воспитание, использующее в качестве воспитательного воздействия средства искусства, формирующее специальные способности и развивающее дарования в определенных его видах — изобразительном, музыкальном, вокальном, хореографическом, театральном, декоративно-прикладном и др.

В беседе с К. Цеткин об искусстве в социалистическом обществе В. И. Ленин подчеркивал, что «оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно быть понятно этим массам и любимо ими». С развитием общества по пути к коммунизму возрастает роль Э. в. в формировании духовной культуры человека. В новой, социалистической общественной среде, в которой человеческий труд освобожден от рабства и ликвидированы антагонистические противоречия, все более усиливается эстетическая сторона жизни. Художественно-творческое начало в социально однородной среде становится могучим фактором эстетического воздействия на человека. Нравственно-эстетическое глубоко проникает в труд, искусство, литературу, градостроительство и новый быт людей, в отношения их друг к другу. В этих условиях эстетического влияния среды и планомерно организуемого Э. в. действуют как единая система обогащения духовной культуры человека. В СССР, в условиях зрелого социалистического общества, трудящиеся не только получили широкий доступ к эстетическим ценностям, но и стали непосредственными их творцами. Э. в. ведется планомерно, связано с идейно-нравственным становлением личности, формированием ее активных жизненных позиций. КПСС направляет развитие всех видов художественного творчества на участие в общенародном деле строительства коммунизма.

Подготовка человека к восприятию прекрасного в искусстве, литературе, в жизни, наслаждению им, правильная его оценка — одна из важнейших задач Э. в. В социалистическом обществе создаются необходимые условия для ее решения, т. к. здесь успешно идут процессы обогащения искусства знанием жизни и дальнейшего приобщения трудящихся к ценностям культуры.

«Государство, — записано в ст. 27 Конституции СССР (1977), — заботится об охране, преумножении и широком использовании духовных ценностей для нравственного и эстетического воспитания советских людей, повышения их культурного уровня. В СССР всемерно поощряется развитие профессионального искусства и народного художественного творчества». Э. в. народа активно содействует деятельность союзов творческой интеллигенции — писателей, художников, композиторов, кинематографистов, а также домов работников искусств, литераторов, журналистов и других, оказывающих постоянную помощь в развитии народного творчества, организации художественной самодеятельности трудящихся, студентов и учащихся. Этому же содействуют театральные общества, хоровые общества, общества охраны памятников истории и культуры, охраны природы общества, различные творческие клубы. Организационно-методическими и творческими центрами художественной самодеятельности являются дома народного творчества, дома художественной самодеятельности.

Э. в. в стране ведут многочисленные культурно-просветительные учреждения — дворцы и дома культуры (среди них — дома культуры учащихся профессионально-технических учебных заведений), клубные учреждения, народные университеты, библиотеки. Развитие народного творчества, художественной самодеятельности, формирование эстетического вкуса читателей — важнейшая часть их культурно-просветительной работы.

Э. в. народа осуществляют театры, концертные объединения, музеи, картинные галереи, выставки, кино. Массовыми средствами Э. в. стали телевидение, радио, печать, знакомящие с высокохудожественными произведениями литературы и искусства, а также с литературоведением и искусствознанием. Литературная и искусствоведческая критика содействует углублению эстетических понятий и восприятия прекрасного.

Задачам Э. в. служат также физическая культура и спорт, направленные на формирование эстетики движений, красоты тела, готовности к труду и обороне. Туризм предоставляет широкие возможности ознакомления с шедеврами искусства, памятниками истории и культуры, расширяет эстетическое восприятие природы, героики труда и боевой славы народа.

Профессиональная подготовка творческих кадров для различных областей искусства ведется в специальных учебных заведениях (см. Архитектурное образование, Музыкальное образование, Театральное образование, Художественное образование, Искусств институты, Консерватория, Кинематографии институт, Ленинградское хореографическое училище академическое им. А. Я. Вагановой, Московское академическое хореографическое училище). Клубные работники, библиотекари, руководители художественной самодеятельности готовятся институтами культуры.

Эстетическое и художественное воспитание в дошкольных учреждениях осуществляется по единой программе. В общеобразовательных школах, профессионально-технических училищах и средних специальных учебных заведениях Э. в. является частью учебно-воспитательного процесса, ведется в связи с изучением всех учебных предметов, особенно литературы, в общеобразовательных школах также на уроках изобразительного искусства (1-й — 6-й классы), пения и музыки (1-й — 7-й классы), во вне учебное время, входит в деятельность пионерской и комсомольской организаций. Углубленному изучению художественной литературы и искусства содействуют факультативные курсы. Большую работу по развитию творческих способностей и дарований в области литературы, музыки, пения, хореографии, театра, изобразительного, декоративно-прикладного искусства и другие ведут детские внешкольные учреждения. Проблемы Э. в. детей разрабатываются научно-исследовательскими педагогическими институтами АПН СССР и министерств просвещения (народного образования) союзных республик. В составе АПН СССР имеется специальный Научно-исследовательский институт художественного воспитания.

5. Необходимость эстетического воспитания в современных условиях

Эстетическое воспитание личности происходит с первых шагов маленького человека, с первых его слов, поступков. Ни что иное, как окружающая среда не откладывает в душе его отпечаток на всю последующую жизнь. Общение с родителями, родственниками, сверстниками и взрослыми, поведение окружающих, настроение их, слова, взгляды, жесты, мимика — всё это впитывается, откладывается, фиксируется в сознании. Так каким же должно быть эстетическое воспитание, чтобы в полной мере повлиять на полноценное формирование личности, и от каких критериев оно зависит?

В широком смысле под эстетическим воспитанием понимают целенаправленное формирование в человеке его эстетического отношения к действительности. Это специфический вид общественно значимой деятельности, осуществляемой субъектом (общество и его специализированные институты) по отношению к объекту (индивид, личность, группа, коллектив, общность) с целью выработки у последнего системы ориентации в мире эстетических и художественных ценностей в соответствии со сложившимися в данном конкретном обществе представлениями о их характере и назначении. В процессе воспитания происходит приобщение индивидов к ценностям, перевод их во внутреннее духовное содержание путем интериоризации. На этой основе формируется и развивается способность человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус и представление об идеале. Воспитание красотой и через красоту формирует не только эстетико-ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, в поступках и поведении и, конечно, в искусстве.

Эстетическое воспитание гармонизирует и развивает все духовные способности человека, необходимые в различных областях творчества. Оно тесно связано с нравственным воспитанием, так как красота выступает своеобразным регулятором человеческих взаимоотношений. Благодаря красоте человек часто интуитивно тянется и к добру. По-видимому, в той мере, в какой красота совпадает с добром, можно говорить о морально-нравственной функции эстетического воспитания.

Весьма заметна роль эстетического воспитания в развитии познавательной способности личности. Исследователи отмечают, что формируя «эстетическое мышление», воспитание способствует целостному охвату на индивидуальном уровне особенностей культуры данной эпохи, пониманию ее единства и стилистического родства, что является необходимой предпосылкой ее теоретического познания в современных условиях.

Эстетическое воспитание действительно занимает важное место во всей системе учебно-воспитательного процесса, так как за ним стоит не только развитие эстетических качеств человека, но и всей личности в целом: ее сущностных сил, духовных потребностей, нравственных идеалов, личных и общественных представлений, мировоззрения.

Все эти качества в человеке развиваются под воздействием различных факторов. Воспитательное значение имеет и природа, и труд, и окружающая нас действительность: быт, семья, межличностные отношения, — все, что может быть прекрасным. Как основной носитель прекрасного, искусство также является средством эстетического воспитания.

На всех этапах своего развития ребенок постигает окружающий мир и с точки зрения его красоты, эстетики. Очень многое зависит от того, насколько на этом пути окажут ему поддержку взрослые.

Воздействие эстетических явлений жизни и искусства на личность может проходить как целенаправленно, так и спонтанно. В этом процессе огромную роль играет школа. В учебном плане закреплены такие предметы как изобразительное искусство, музыка, литература, основой которых является искусство. Это не случайно. Анализируя литературу, мы сделали вывод, что искусство является основным средством эстетического воспитания. Исследование показало, что и познавательный интерес к искусству у младших школьников довольно велик, а наличие интереса — это первое из условий успешного воспитания. Кроме того, материал по искусству обладает большим эмоциональным потенциалом, будь то музыкальное произведение, литературное или художественное. Именно сила эмоционального воздействия является путем проникновения в детское сознание, и средством формирования эстетических качеств личности.

Исключительно важной и необходимой, как в сфере образования, так и в семейном воспитании, является задача научить маленького человека верно оценивать предметы искусства с точки зрения их эстетической и культурной ценности.

Заключение

В ходе истории и процессе развития самой педагогической науки понимание теории и практики воспитания претерпело существенные изменения. Начинали исследовать феномен воспитания прежде всего с позиций социальной функции, порой даже отождествляли с социализацией, что неправомерно.

Итак, сегодня воспитание понимают как:

• передачу социального опыта и мировой культуры;

• воспитательное воздействие на человека, группу людей или коллектив (прямое и косвенное, опосредованное);

• организацию образа жизни и деятельности воспитанника;

• воспитательное взаимодействие воспитателя и воспитанника;

• создание условий для развития личности воспитанника, то есть оказание ему помощи и поддержки в случае семейных проблем, трудностей в учебе, общении или профессиональной деятельности.

Разные подходы к определению сущности воспитания подчеркивают практическую сложность и многогранность этого явления.

В целом воспитание представляет собой воспитательный акт, основными составляющими которого являются воспитатель (группа воспитателей) и воспитанник (группа воспитанников), вышеозначенный процесс и условия его протекания.

Структура воспитательного процесса раскрывается через единство цели содержания способов достижения результата.

Организация воспитательного процесса и реализация его целей могут осуществляться в условиях семьи, школы, вуза, музея, партийной фракции, уличной среды, предприятия, зоны заключения.

В воспитании, как многофакторном процессе, особенно значимы группы объективных и субъективных условий. Поскольку вышеозначенный процесс реализуется в системе отношения «человек—человек», постольку в нем велика доля взаимной субъективной зависимости воспитателя и воспитанника. Поэтому столь сложно устанавливать закономерности воспитания.

Историческая и мировая практика показывают, что главная цель воспитания определяется как формирование всесторонне и гармонично развитого человека, подготовленного к самостоятельной жизни и деятельности в современном обществе, способного разделять и приумножать ценности последнего в будущем.

В целях гармоничного и всестороннего развития человека осуществляют умственное, нравственное, трудовое, эстетическое, физическое, правовое, гражданское, экономическое, экологическое воспитание.

В качестве его результатов выступают личностные новообразования, связанные с осознанием и изменением системы мировоззрения, ценностных отношений, позволяющих выбирать образ жизни и стратегию поведения, ориентироваться в языке современной культуры. То есть в человеческом и социальном пространстве «добра-зла», «истины-лжи», «прекрасного- безобразного», «честности-беспринципности», «любви-ненависти», «дружбы-предательства», «прав и обязанностей» всегда оставаться человеком.

Воспитание может быть реализовано на социетарном, институциональном, социально-психологическом, межличностном и интраперсональном уровнях.

Литература

1. Маркс К. и Энгельс Ф., «О воспитании и образовании»; Гегель Г., Эстетика, т. 1—4, М., 1968—73;

2. Холодов Ж.К., Кузнецов B.C. Теория и методика физического воспитания и спорта: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2000;

Казенное учреждение Казенное учреждение ХМАО-Югры

 «Урайский специализированный Дом ребенка»

Реферат на тему

«Эстетическое воспитание детей»

Подготовила: воспитатель II кварталификационной категории

Фирсова Алена Михайловна

г.Урай 2014 год

План

  1. Понятие и нужность эстетического воспитания
  2. Влияние эстетического формирования
  3. Эстетическое воспитание на возрастных этапах

Выводы

Литература

Эстетическое воспитание личности происходит с первых шагов маленького человека, с первых его слов, поступков. Ни что иное, как окружающая среда не откладывает в душе его отпечаток на всю последующую жизнь. Общение с родителями, родственниками, сверстниками и взрослыми, поведение окружающих, настроение их, слова, взгляды, жесты, мимика – всё это впитывается, откладывается, фиксируется в сознании. Так каким же должно быть эстетическое воспитание, чтобы в полной мере повлиять на полноценное  формирование личности, и от каких критериев оно зависит?

В широком смысле под эстетическим воспитанием понимают целенаправленное формирование в человеке его эстетического отношения к действительности. Это специфический вид общественно значимой деятельности, осуществляемой субъектом (общество и его специализированные институты) по отношению к объекту (индивид, личность, группа, коллектив, общность) с целью выработки у последнего системы ориентации в мире эстетических и художественных ценностей в соответствии со сложившимися в данном конкретном обществе представлениями о их характере и назначении. В процессе воспитания происходит приобщение индивидов к ценностям, перевод их во внутреннее духовное содержание путем интериоризации. На этой основе формируется и развивается способность человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус и представление об идеале. Воспитание красотой и через красоту формирует не только эстетико-ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, в поступках и поведении и, конечно, в искусстве.            

Эстетическое воспитание гармонизирует и развивает все духовные способности человека, необходимые в различных областях творчества. Оно тесно связано с нравственным воспитанием, так как красота выступает своеобразным регулятором человеческих взаимоотношений. Благодаря красоте человек часто интуитивно тянется и к добру. По-видимому, в той мере, в какой красота совпадает с добром, можно говорить о морально-нравственной функции эстетического воспитания.

Весьма заметна роль эстетического воспитания в развитии познавательной способности личности. Исследователи отмечают, что формируя «эстетическое мышление», воспитание способствует целостному охвату на индивидуальном уровне особенностей культуры данной эпохи, пониманию ее единства и стилистического родства, что по мнению польского ученого И. Война ра, является необходимой предпосылкой ее теоретического познания.

Вместе с тем, отдавая дань эстетическому воспитанию как специфическому способу развития «интеллектуальной ориентации», нельзя абсолютизировать гносеологический подход, что на практике может выразиться в сугубо просветительском понимании сущности и задач эстетического воспитания, к сведению последнего к художественному образованию, обучению. Научить индивида воспринимать уже готовые продукты эстетической деятельности — это важное, но отнюдь не исчерпывающее всего комплекса задач в качестве специфической стороны любого вида творческой деятельности, поскольку именно развитие творческих способностей личности и следует считать в качестве главной задачи эстетического воспитания.

Эстетическое образование, приобщение людей к сокровищнице мировой культуры и искусства — все это лишь необходимое условие для достижения главной цели эстетического воспитания — формирования целостной личности, творчески развитой индивидуальности, действующей по законам красоты.

Полагаясь на сложившуюся практику воспитательной работы, обычно выделяют следующие структурные компоненты эстетического воспитания: эстетическое образование, закладывающее теоретические и ценностные основы эстетической культуры личности;

художественное воспитание в его образовательно-теоретическом и художественно-практическом выражении, формирующее художественную культуру личности в единстве навыков, знаний, ценностных ориентации, вкусов; эстетическое самообразование и самовоспитание, ориентированные на самосовершенствование личности;

воспитание творческих потребностей и способностей. Среди последних особую значимость имеют так называемые конструктивные способности: индивидуальная экспрессия, интуитивное мышление, творческое воображение, видение проблем, преодоление стереотипов и др.

Эстетическое воспитание осуществляется на всех этапах возрастного развития личности. Чем раньше она попадает в сферу целенаправленного эстетического воздействия, тем больше оснований надеяться на его результативность. С самого раннего возраста через игровую деятельность ребенок приобщается к познанию окружающего мира, через подражание овладевает элементами культуры действий и общения с людьми. Игра — первичный и весьма продуктивный способ пробуждения творческих потенций, развития у ребенка воображения и накопления первых эстетических впечатлений. Получаемый через общение и деятельность опыт формирует у детей дошкольного возраста элементарное эстетическое отношение к действительности и к искусству.

Ребенок рождается в семье. Круг первоначального общения его ограничен родителями и ближайшими родственниками, ответственность которых за формирование мира эстетических чувств и представлений ребенка чрезвычайно велика. Хорошо известна сила детских впечатлений, их долговечность. Первые «кирпичики» в фундамент эстетической культуры будущей личности закладываются именно в семье, в самые ранние этапы становления, когда умственное развитие ребенка идет особенно бурно. А потому так важна педагогическая грамотность родителей, характер их эстетических запросов, культурный климат в семье.

Существенное значение в эстетическом воспитании ребенка играет организация детского быта — чистоты, порядка, удобства, красоты, где все соразмерно, согласовано по цвету, форме, величине и т.п. Уже с 2-3 – летнего возраста, детей следует приобщать к созданию мира красоты через наведения порядка в комнате, опрятность одежды, так самым утверждая их в понимании того, что красота – дела рук человеческих.

Эстетическое постижение предметов происходит через их форму, цвет, величину. Важно, чтобы игрушки отвечали требованию разнообразия и праздничности. Важно, чтобы игрушки отвечали требованию разнообразия и праздничности. Способность анализировать и схватывать форму развивается с помощью и посредством предметного моделирования, конструирование, по картинам.

Формирование в начальный период воспитания навыки, знания, эмоционально-смысловые ориентации, оставаясь исходной базой, получают в последующем свое углубление и обогащение, перерастая в систему эстетической культуры личности. В школьные годы этот процесс находит выражение в овладении сенсорно-чувственными приемами постижения художественных и эстетических явлений, то есть приобретения умений, навыков воспитания и оценки, в обогащении эмоциональных реакций. Идёт накопление знаний о художественных и эстетических явлениях, овладение ценностными ориентирами, развитие личностных мотивов общения с эстетическими и художественными объектами, формируется эмоционально психологические установки, оценочно-вкусовые представления, осваиваются многообразные способы образно-эмоционального мышления в художественной и эстетической сферах.

В современной школе при декларировании формирования гармонически развитой личности в качестве цели обучения и воспитания наблюдается между тем уклон в специализацию: создаются классы физико-математического профиля, с углубленным изучением иностранных языков и т. п., нацеленные в основном на развитие только соответствующих специальных способностей. В этих условиях значимость изучения учащимися предметов эстетического цикла возрастает. Психолого-педагогические исследования подтверждают это.

Оценивая роль эстетического воспитания в развитии подростков, в целом, можно утверждать, что оно способствует формированию их творческого потенциала, оказывая разнообразное положительное влияние на развитие различных свойств, входящих в творческий комплекс личности.

В последующие возрастные этапы духовное и предметно-практическое освоение системы культурных ценностей, непосредственное участие в их создании продолжается. Отмечена прямая зависимость быстроты овладения специальностью, мастерством от культурно-эстетического уровня молодых рабочих, специалистов самых разных профилей. Практически разрушена сеть культурно-просветительских учреждений, в плачевном состоянии находится большинство библиотек, музеев, парков, киностудий и др. Нужно многое делать в этом отношении. Во многом, первые шаги, которые предстоит сделать работникам культурных учреждений, зависят от них самих, от их эстетической и художественной культуры.

Эстетическая и художественная культура — важнейшие составляющие духовного облика личности. От их наличия и степени развития в человеке зависит его интеллигентность, творческая направленность устремлений и деятельности, особая одухотворенность отношений к миру и другим людям. Без развитой способности к эстетическому чувствованию, переживанию человечество вряд ли смогло реализовать себя в столь разносторонне богатом и прекрасном мире « второй природы », то есть культуры.

Эстетические чувства пробуждают нравственные и интеллектуальные стремления в человеке. Известно, например, какую роль играет эстетическая мотивация в творческой деятельности выдающихся представителей самых разных профессий — ученых, инженеров, конструкторов и др. А. Эйнштейн, в частности, признавался, что эстетическое начало в его научном творчестве имело ничуть не меньшую значимость, чем логическое. Совершенно оправданным в этой связи выглядит утверждение, что открытие теории относительности явилось результатом работы не только интеллекта ученого, но и его эстетического чувства.

Оплодотворённость огромного мира культурных ценностей эстетическим чувством их известных и безымянных создателей неоспорима. Без этого характер и особенности практического взаимодействия человека с миром были бы принципиально иными, был бы иной результат этого взаимодействия. Не случайно, с древнейших времен человеческой истории формируется понимание особой значимости творчества по законам красоты, личности творца и эстетического идеала.

С уровнем эстетического развития личности и общества, со способностью человека откликаться на красоту и творить по законам красоты закономерно связывают прогресс человечества во всех сферах жизнедеятельности, самые результативные проявления творческой энергии и инициативы людей, наглядно представленные в разнообразных достижениях мировой культуры. Как отмечает П. Лафарг, «до настоящего времени мы находим неопровержимые доказательства артистического вкуса у ремесленников в храмах, кафедрах, мебели, памятниках, изделиях золотых дел мастеров, во всех тех произведениях, которые будят удивление у современных художников и носят на себе печать самобытности и оригинальности, даже в самых мелких деталях». Значение эстетического и художественного развития личности как важнейшего рычага общественного прогресса возрастает в переходные эпохи, требующие от человека повышенной творческой активности, напряжения всех его духовных сил. Именно такой период переживает ныне наша страна. Запас прочности при осуществлении реформ не в последнюю очередь определяется эстетическим потенциалом общества и живущих поколений. Именно данное обстоятельство чрезвычайно актуализирует проблему формирования эстетической и художественной культуры личности, создания для этого благоприятных условий. Важно оказывать эффективное противодействие обозначившейся тенденции вытеснения эстетической среды на второй план, на периферию осознаваемых задач. Это чревато весьма опасными последствиями — культурным оскудением жизни общества и духовным одичанием составляющих его индивидов. Никакие приобретения чисто материального порядка, на которых склонны сосредоточивать свое внимание нынешние реформаторы, естественно, не стоят такой цены. Более того, можно утверждать, что без существенного задействования эстетического фактора в осуществляемых преобразованиях, их социальная, человеческая эффективность будет ничтожно мала. Необходимо уже сегодня возникающие в нашей жизни «новшества» подвергать в этой связи беспристрастной нравственно-эстетической экспертизе. На понятийном уровне эстетическая культура личности означает единство эстетических знаний, убеждений, чувств, навыков и норм деятельности и поведения. Своеобразный качественно-количественный сплав этих составляющих в духовной структуре личности выражает меру освоения ею эстетической культуры общества, одновременно определяя также и меру возможной творческой самоотдачи. Становление и развитие эстетической культуры личности — процесс поэтапный, протекающий под воздействием демографических, социальных и социально-психологических и др. факторов. В нем задействованы механизмы как стихийного, так и сознательного (целенаправленного) характера, определяемые в целом средой общения и условиями деятельности индивидов, их эстетическими параметрами. В случае целенаправленного воздействия на личность, при соблюдении всех других условий и факторов организации и содержательного наполнения эстетического воспитания, в принципе, осуществимо приближение к высокой степени сформированное всех составляющих эстетическую культуру личности элементов.

Эстетическая культура личности в не меньшей степени проявляется в сфере быта, общественно-политической, досуговой и других формах жизнедеятельности. Она выступает существенным моментом общественной и индивидуальной жизни людей. Ее внутренним механизмом является функционирование эстетического сознания личности, направленность которого выражается в системе эстетических отношений к разнообразным объектам среды через механизм восприятия, переживания, оценки, вкуса, идеала, взгляда, суждения. С уровнем эстетической культуры связываются возможности адекватной ориентации личности в многообразной системе эстетических и художественных ценностей, соответствующей мотивации ее эстетической позиции по отношению к ним, зависящей в свою очередь от таких характеристик, как развитость образного мышления, сформированность навыков анализа эстетических и художественных явлений в их структурной данности, в единстве феноменальных (внешних) и содержательных (внутренних параметров, эмоциональная отзывчивость и др.). Мера выражения этих навыков, способностей и потребностей в деятельности и поведении личности как раз и характеризует уровень ее эстетической культуры. Наиболее зримо он реализуется в духовно-содержательном общении людей, через участие их в различных формах социального творчества.

Своеобразной разновидностью и, в известном смысле, доминантой эстетической культуры личности (если учитывать особую значимость искусства в жизни общества и человека), является ее художественная культура, уровень которой зависит от степени художественной образованности, широты интересов в сфере искусства, глубины его понимания и развитой способности адекватной оценки художественных достоинств произведений. Все эти характеристики концентрированно представлены в понятии художественного вкуса — эстетически значимого свойства личности, формируемого и развиваемого в процессе ее общения с искусством. Художественный вкус в своем развитом индивидуально неповторимом проявлении не сводим лишь к способности эстетического суждения и оценки произведений искусства. Наиболее полно и непосредственно он реализуется в эмоционально-чувственном переживании воспринимаемого художественного объекта, в возникающем состоянии эстетического обладания им. Благодаря такому состоянию происходит включение духовного богатства истинных произведений искусства во внутреннюю духовную структуру личности, значительно обогащая ее, расширяя горизонт чувствования и понимания явлений окружающей действительности, способствуя более глубокому осознанию смысла своего существования и неповторимости жизни.

Эстетическое переживание служит одновременно индикатором художественной ценности произведений искусства и в своей завершающей стадии выливается в эстетическую оценку или суждение вкуса. Таким образом, художественный вкус предстает в виде непосредственной способности личности к восприятию произведений искусства, эмоционально-чувственному переживанию их содержательно-формальных характеристик и, в конечном счете, к мотивированной их оценке и суждению.

Вместе с тем, было бы неверно ограничивать реальные проявления художественной культуры личности лишь сферой искусства, его восприятия, переживания и оценки. Художественное начало помимо искусства широко представлено в материальном производстве, в быту, реализуясь в форме красоты и образной выразительности создаваемых человеком предметов и вещей практически-утилитарного назначения. Не случайно, еще В. В. Стасов отмечал: «Настоящее, цельное, здоровое в самом деле искусство существует уже лишь там, где потребность в изящных формах, в постоянной художественной внешности простерлась уже на сотни тысяч вещей, ежедневно окружающих жизнь. Народилось настоящее, не призрачное, народное искусство лишь там, где и лестница моя изящна, и комната, и стакан, и ложка, и чашка, и стол, и шкаф, и печка, и шандал, и так до последнего предмета: там, наверное, будет значительна и интересна, по мысли и форме, и архитектура, и вслед за нею и живопись, и скульптура».

Художественная культура личности выступает, таким образом, важным фактором организации и самого процесса материально преобразующей деятельности, всей трудовой практики. Ее нацеленность на творчество, на достижение художественно-образной выразительности создаваемых предметов, на искусность и мастерство позволяла в прошлом лучшим представителям ремесленного труда создавать подлинные шедевры, не уступающие по своим художественным достоинствам прекрасным произведениям высокого искусства. Данная закономерность с известной поправкой на омассовление производства, углубление разделения труда и специализацию действует и сегодня. Мастерство, художественное чутье, сноровка и вдохновение позволяют современным простым труженикам достигать нередко замечательных результатов, дающих основание квалифицировать их труд как деятельность по законам красоты.

Все сказанное выше об эстетической и художественной культуре личности подводит нас к мысли о чрезвычайной важности целенаправленного ее формирования в людях, о месте и роли эстетического и художественного воспитания в социальном воспроизводстве человека.

Эстетическое воспитание интенсифицирует развитие самосознания, способствует формированию социальной позиции, основанной на гуманистических ценностях; гармонизирует эмоционально-коммуникативную сферу детей, снижает остроту реагирования на стрессовые факторы у детей с повышенной чувствительностью, то есть оптимизирует их поведение, расширяет возможности совместной деятельности и общения детей.

Литература

  1. Эстетика. Под ред. А.А. Радугина. – М., 1998.
  2. Божович Л.М. Личность и её формирование в детском возрасте. – М., 1968.
  3. Гачев Г. Творчество, жизнь, искусство. – М., 1980.
  4. Бессонов Б.Н. Человек. Пути формирования новой личности. – М., 1988. 

                                            
Эстетическое воспитание.

Эстетическое воспитание – это одно из
направлений педагогики, главная цель которого научить человека понимать и
ценить прекрасное. Это развитие в человеке способности воспринимать, ценить,
анализировать и создавать прекрасное в повседневной жизни и искусстве. Здесь
следует уточнить, что понятие «прекрасное» в контексте художественного
формирования личности не совпадает со значением слов «красота, красивый».  Последнее
– это скорее описание внешней формы, которое зависит от конкретной исторической
эпохи, и может меняться. «Прекрасное» же находится вне зависимости от времени и
включает в себя такие понятия, как гармония, гуманизм, совершенство,
возвышенность, духовность.

Термин «Эстетика» был введен в научный
обиход немецким ученым Александром Баумгартеном в 1750г. Но сама наука
зародилась в глубокой древности. Основной вопрос эстетики – это вопрос об
отношении эстетического сознания к действительности. Основные направления в
развитии эстетики и отчетливо обозначились в Древней Греции. Представления о
сущности эстетического воспитания, его задачах, цели изменялись начиная со
времён Платона и Аристотеля вплоть до наших дней. Эти изменения во взглядах
были обусловлены развитием эстетики как науки и пониманием сущности её
предмета. Термин «эстетика» происходит от греческого «aisteticos»
(воспринимаемый чувством). Философы-материалисты  считали, что объектом
эстетики как науки является прекрасное. Эта категория и легла в основу системы
эстетического воспитания. В наше время проблема эстетического воспитания, развития
личности, формирования её эстетической культуры одна из важнейших задач,
стоящих перед школой.

Существует множество определений
понятия «эстетическое воспитание», но, рассмотрев лишь некоторые из них, уже
можно выделить основные положения, говорящих о его сущности. Во-первых, это
процесс целенаправленного воздействия на учащихся. Во-вторых, это формирование
способности у школьников воспринимать и видеть красоту в искусстве и жизни,
оценивать ее.  В-третьих, эстетическое воспитание – это формирование эстетических
вкусов и идеалов личности. И, в-четвертых, – развитие способности к
самостоятельному творчеству и созданию  прекрасного.

Главная цель эстетического
воспитания – формирование эстетической культуры личности, которая включает в
себя:

·        
Эстетическое восприятие — это способность
видеть прекрасное в любом его проявлении: в природе, искусстве, межличностных
отношениях.

·        
Эстетические  чувства – эмоциональная
оценка прекрасного.

·        
Эстетические  потребности – желание и
необходимость получать эстетические переживания путем созерцания, анализа и
создание прекрасного.

·        
Эстетические вкусы – умение оценивать и
анализировать проявления окружающего мира с точки зрения соответствия его
эстетическим идеалам.

·        
Эстетические идеалы – личностные
представления о прекрасном в природе, человеке, искусстве.

Задачами являются:

·        
формирование гармоничной личности;

·        
развитие в человеке способности видеть и
ценить прекрасное;

·        
закладка идеалов прекрасного и выработка
эстетических вкусов;

·        
побуждение к развитию творческих
способностей.

Эстетическое воспитание – задача не только
воспитателей и учителей. Это непрерывный процесс, который берет свое начало в
семье, а продолжается педагогами. Самым действенным из всех методов является
личный пример учителя (родителя). Посредством его формируется тот идеал,
который потом ложится в основу всего художественного сознания. Личный пример
включает в себя: манеру поведения, общения, внешний вид и моральные качества.
 
Эстетического
развития в семье начинается с момента рождения ребенка и включает в себя:
личный пример родителей; пение песен и колыбельных; рисование; чтение книг,
рассказывание сказок; беседы; эстетика быта.  Народная мудрость подчеркнула это
пословицей «Яблоко от яблони недалеко падает». Первое, что видит ребенок в
семье – это мама и папа. Они являются его первыми эстетическими идеалами. В
этом деле нет мелочей, важными являются и внешний вид родителей, и их манера
общения, разговора, и семейные критерии прекрасного и безобразного. Семейное
эстетическое воспитание складывается из многих составляющих: опрятно одетые
члены семьи, атмосфера взаимного уважения, искренние эмоции, умение выражать
свои чувства словом, наличие дисциплины и правил поведения – вот те основы, на
которых строится правильное эстетическое сознание ребенка. Воспитание
музыкального вкуса начинается с пения колыбельных песен, потешек, детских песен
как отдельно матерью, так и совместно с ребенком. Умение ценить произведения
искусства, тягу к созиданию развивает рисование. Употребление различных техник:
карандаш, гуашь, акварель, фломастеры, карандаши, помогает ребенку знакомиться
с цветами, их сочетаниями, развивает способность видеть форму и содержание.
Чтение книг, рассказывание сказок помогает ребенку освоить все богатство
родного языка, научиться использовать слово в качестве инструмента выражения
эмоций. Беседы необходимы для ответов на вопросы ребенка, возникающие во время
познавания окружающего мира. Они помогают научиться отличать прекрасное от
безобразного, гармонию от хаоса, возвышенное от низменного. Эстетика быта
включает дизайн детской комнаты, общее оформление жилого пространства: картины
на стенах, живые цветы, порядок, чистота. Все это с самого раннего детства
формирует у ребенка внутреннее чувство прекрасного, которое затем найдет свое выражение
в эстетическом сознании.

Богатейшим  источником  эстетических
переживаний является природа. В отличие от произведений искусства природа
натуральна и подвижна. Картины природы всегда свежи и естественны, в них
обширный спектр красок, который постоянно меняется в зависимости от времени
года, суток и погоды. В каждый момент в окружающей природе есть что-то
прекрасное.  Природа – это и музыка: шелест листьев, пение птиц, журчание воды.
Чувства, в том числе и эстетические –
специфическая форма отражения окружающего. Поэтому они не могут возникнуть и
развиваться там, где в повседневном окружении нет тех сочетаний предметов,
форм, красок, звуков, которые могут быть восприняты как образцы прекрасного.
Однако только наличие этих объектов еще недостаточно для возникновения у детей
эстетических чувств. Природа – это самый совершенный объект для эстетического
воспитания ребенка, он всегда находится перед его глазами. Но ребенок должен
научиться воспринимать присущие ей разнообразные формы, гармонию красок,
звуков, запахов и испытывать при этом эстетические чувства, а помочь ему в этом
могут взрослые, организуя экскурсии и походы на природу.
 К.Д.Ушинский
считал, что день, проведенный ребенком среди рощ и полей, стоит многих недель,
проведенных на учебной скамье.

Наибольшее влияние на развитие
эстетических вкусов учащихся оказывают уроки:

·        
Русского языка и литературы. Они знакомят
детей с сокровищницей родной речи, помогая овладеть словом, научиться ценить и
анализировать произведения мировой классики.

·        
Музыки. Музыка и пение развивают голос и
слух. Кроме того, изучаемые на уроках теоретические основы музыки учат детей
правильно оценивать любое музыкальное произведение с эстетической точки зрения.

·        
Рисования (уроки изобразительного
искусства). Рисование способствует выработке художественного вкуса. Изучение
работ классиков мировой живописи, скульптуры на уроках изобразительного
искусства формирует в детях способность видеть прекрасное в самых разных его
выражениях.

·        
Мероприятия в библиотеке.  Библиотека
всегда ассоциировалась с сокровищницей знаний. Это уважительное отношение к
книгам можно использовать для эстетического воспитания школьников младших и
средних классов школы. Среди мероприятий, проводимых в библиотеке можно
выделить: ознакомительные беседы, рассказывающие о ценности книг, бережном
отношении к ним; тематические книжные выставки, посвященные, например,
старинным книгам, литературе о войне, защите окружающей среды; дни «приведи
друга», направленные на побуждение детей записаться в библиотеку; литературные
и поэтические вечера, посвященные творчеству конкретного писателя или поэта, со
знакомством с его биографией, выдающимися произведениями, чтение отрывков из
них или декламация стихов наизусть.

 Эстетическое воспитание также  осуществляется в разнообразных
формах внеучебной воспитательной работы, в учреждениях дополнительного
образования и культуры.

Содержание эстетического воспитания включает в себя формирование
знаний, умений и навыков, воспитание эстетических чувств, вкусов, интересов.

Осваивая окружающую действительность и искусство, у детей формируются
знания о прекрасном. Под руководством взрослых дети осваивают основные
эстетические критерии возвышенного и низменного, трагического и комического и
т.д. Через произведения искусства: стихи, песни – у детей закрепляется знание о
прекрасном, дети овладевают эстетической оценкой: прекрасного или некрасивого,
уродливого, безобразного. Осваивают и категорию смешного, и комического. В
комизме отражаются противоречия между старым и новым, между должным и реально
существующем.

В содержание эстетического воспитания входит и формирование
элементарных знаний о художественной литературе: русской и зарубежной. Дети
приобретают знания о фольклоре, стихах, рассказах.

Наряду с усвоением знаний в содержание эстетического воспитания входит
и приобретение эстетических навыков и умений. В музыкальной деятельности дети
овладевают навыками слушания музыки; в изобразительной деятельности – умение
наблюдать за явлениями и предметами окружающего мира, замечать индивидуальные
свойства и общие.

Также
в содержание эстетического воспитания входит развитие у детей самостоятельности
в творчестве, когда ребенок сам что-то создает, проявляя при этом свою
инициативу и раскрывая свои интересы и потребности.

Таким образом, средствами приобщения к
прекрасному являются:

·        
изобразительное искусство (живопись,
скульптура);

·        
драматургия (театр);

·        
архитектура;

·        
литература;

·        
телевидение, СМИ;

·        
музыка различных жанров;

·        
природа.

Основными методами и формами эстетического воспитания
являются:

·        
беседы,

·        
лекции,

·        
круглые столы,

·        
клубы друзей искусства,

·        
кружки, фестивали,

·        
экскурсии,

·        
посещение театра,

·        
художественных выставок,

·        
встречи с работниками искусства,

·        
конкурсы исполнительского искусства,

·        
литературные вечера и другие.

Помимо формирования эстетического отношения детей к
действительности и искусству, эстетическое воспитание параллельно вносит вклад
и в их всестороннее развитие. Эстетическое воспитание способствует формированию
нравственности человека, расширяет его познания о мире, обществе и природе.
Разнообразные творческие занятия детей способствуют развитию их мышления и
воображения, воли, настойчивости, организованности, дисциплинированности.

Критериями  сформированности эстетической
культуры являются: наличие эстетической потребности в преобразовании окружающей
действительности по законам красоты; знание основ искусства,
историко-культурных традиций своей страны, стремление к их творческому освоению
и сохранению; наличие стремления к общению с искусством и природой; умение
воспринимать искусство, дать эстетическую оценку произведениям искусства,
объектам природы; способность и умения художественно-творческого самовыражения;
эстетизация отношений с окружающими людьми.

Таким образом,
эстетическое воспитание – это не одноразовое мероприятие. Оно должно начинаться
с самого рождения ребенка в семье, подхватываться воспитателями детских садов,
продолжаться в школе и университете и сопровождать человека всю его жизнь уже в
форме самосовершенствования.

Проблемы эстетического воспитания

Голицынский
военный институт ФПС РФ

кафедра
социально-экономических дисциплин

Факультет заочного
обучения

отделения психологии

Реферат

студентки II курса
Котовой Елены Михайловны.

Тема : “Проблемы
эстетического воспитания”.

                                                                         Научный руководитель

                                                                         
Белоконь А.М.

Голицыно – 2000
год


П  Л
А Н.

Введение…………………………………………………………………………………………………………………………… 2

I. Проблемы эстетического воспитания………………………………………………………. 3

а) Взаимосвязь эстетического воспитания с
нравственным, трудовым, художественным воспитанием…………………………………………………………………………………………………………………………… 3

б) Содержание и методы эстетического воспитания……………………………. 5

II. Формирование основ эстетического
воспитания…………………………….. 7

III.

V. Список литературы:…………………………………………………………………………………………… 12

Введение.

В своем реферате по теме “Эстетическое
воспитание” я хочу рассмотреть проблемы эстетического воспитания, проследить
его взаимосвязь со всеми сторонами воспитания, проследить также, когда
закладываются основы эстетического вкуса и чувств и как происходит их
дальнейшее развитие.

Данная работа состоит из введения, основной
части, включающей 2 вопроса и заключения. Первый вопрос раскрывает содержание и
методы эстетического воспитания и его взаимосвязь с нравственным и трудовым
воспитанием. Во втором – рассматривается вопрос о формировании основ
эстетического воспитания (в каком возрасте) и как происходит его дальнейшее
развитие.

Я считаю, что в наше время проблема
эстетического воспитания очень актуальна. Эстетическое воспитание развивает
вкус, умение замечать прекрасное и безобразное; оно важно еще и потому, что
связано со многими сторонами воспитания: нравственным воспитанием, которое
развивает в ребенке чувство любви, гордости; с трудовым воспитанием, которое
помогает ребенку с уважением относиться к труду людей, видеть красоту сделанного.

Все эти качества необходимы для воспитания
всесторонне развитого человека.


I. Проблемы эстетического
воспитания

а) Взаимосвязь
эстетического воспитания с нравственным, трудовым, художественным воспитанием.

Воспитание как педагогическое явление означает
целенаправленную, систематическую и планомерную передачу подрастающему
поколению системы научных знаний, умений и навыков.

Эстетическое воспитание – целенаправленное,
систематическое воздействие на личность с целью ее эстетического развития, то
есть формирования творчески активной личности, способной воспринимать и
оценивать прекрасное в природе, труде, общественных отношениях с позиций
эстетического идеала, а также испытывать потребность в эстетической
деятельности.

Искусство – ядро и генеральное средство
эстетического воспитания, которое, однако, ведется и с помощью дизайна, и с
помощью эстетических аспектов спорта и других форм деятельности, несущих в себе
эстетическое содержание.

Эстетическое воспитание обеспечивает
комплексный подход к развитию личности, оно включает трудовое и нравственное воспитание. Оно пронизывает все сферы жизнедеятельности
человека: и глубину его мышления, и тонкость чувств, характер избирательности и
установки, и т.д.

Эстетическое воспитание тесно связано со всеми
сторонами воспитания. Взаимосвязь эстетического и нравственного воспитания и
развития раскрывается тем, что этические и эстетические представления связаны с
положительными и отрицательными переживаниями человека. Например, та радость,
которая охватывает человека при восприятии красоты, очень похожа на чувство гордости
при совершении нравственного поступка. Напротив, отвращение и презрение
вызывают не только безобразные поступки, но и их образное отражение в том или
ином виде искусства. Воспитательная сила искусства и заключается в том, что оно
заставляет человека глубоко переживать самые разнообразные чувства: восторга и негодования, грусти и радости, тревоги и умиротворения,
любви и ненависти и соответственным образом относиться к подобным явлениям в
реальной жизни.

Велико воспитательное значение всех видов
искусства в формировании основ патриотизма: дети
проникаются любовью к родной природе, родному краю, городу, гордятся
результатами труда своих родителей, постепенно приобщаются к понятию Родины.

Также эстетическое воспитание тесно связано с
трудовым. Превращая тот или иной материал в полезную вещь, человек радуется,
чувствуя свои возрастающие силы.

“Радость труда … немыслима без чувствования
красоты, но здесь красота не только то, что получает человек, но прежде всего
то, что он создает. Радость труда – красота бытия”[1] – говорил В.А.
Сухомлинский.

В процессе художественно-творческой
деятельности совершенствуется память, особенно зрительная и музыкальная. Так, в
рисовании дети отражают то, что хранится в их зрительной памяти.

В процессе эстетической и художественной
деятельности совершенствуются мыслительные операции: синтез, анализ, сравнение,
развиваются умственные способности, умение планировать свою деятельность. Это
содействует умственному развитию, которое, в свою очередь, обеспечивает
полноценное эстетическое воспитание ребенка.

“Вообще под эстетическим воспитанием надо
разуметь не преподавание какого-то упрощенного детского искусства, а
систематическое развитие органов чувств и творческих способностей, что
расширяет возможности наслаждаться красотой и создавать ее. Трудовое и научное
образование, лишенное этого элемента, было бы обездушенным, ибо радость жизни в
любовании и творчестве есть конечная цель и труда, и науки”[2] – говорил
А.В.Луначарский.

б) Содержание и методы эстетического
воспитания.

Содержание эстетического воспитания включает в
себя формирование знаний, умений и навыков, воспитание эстетических чувств,
вкусов, интересов.

Осваивая окружающую действительность и
искусство, у детей формируются знания о прекрасном. Под руководством взрослых
дети осваивают основные эстетические критерии возвышенного и низменного,
трагического и комического и т.д. Через произведения искусства: стихи, песни –
у детей закрепляется знание о прекрасном, дети овладевают эстетической оценкой:
прекрасного или некрасивого, уродливого, безобразного. Осваивают и категорию
смешного, и комического. В комизме отражаются противоречия между старым и
новым, между должным и реально существующем.

В содержание эстетического воспитания входит и
формирование элементарных знаний о художественной литературе: русской и
зарубежной. Дети приобретают знания о фольклоре, стихах, рассказах.

Наряду с усвоением знаний в содержание
эстетического воспитания входит и приобретение эстетических навыков и умений. В
музыкальной деятельности дети овладевают навыками слушания музыки; в
изобразительной деятельности – умение наблюдать за явлениями и предметами
окружающего мира, замечать индивидуальные свойства и общие.

Также в содержание эстетического воспитания
входит развитие у детей самостоятельности в творчестве, когда ребенок сам
что-то создает, проявляя при этом свою инициативу и раскрывая свои интересы и
потребности.

По выражению А.С. Макаренко, этим инструментом
прикосновения к личности, этим способом, в помощью которого совершается
целенаправленное педагогическое воздействие на сознание и поведение
воспитанников является метод.

Основными методами , которые используются в
эстетическом воспитании являются:

1.  
Наблюдение за окружающей действительностью; сюда
входит и рассматривание иллюстраций, картин, и простые наблюдения за природой,
за снежинками, за облаками и т.д.

2.  
Также большое значение имеют беседы и рассказы, в
них ребенок может высказать свое мнение.

3.  
Развитие самостоятельных действий – воспитатель
предлагает найти способ решения намеченного задания или собственного замысла.

4.  
Включение в трудовое воспитание – учить детей
познавать красоту труда.

Таким образом,
эстетическое воспитание играет большую роль в воспитании высокообразованного,
культурного и нравственного человека, обеспечивает комплексный подход к
развитию личности, и проявляется это в его отношении к людям, к труду, к искусству,
к жизни.

Методы эстетического воспитания помогают
воспитать такого человека, и направлены на обучение думать, искать, пробовать и
находить решение.


II.
Формирование основ эстетического воспитания.

В своей работе я хотела бы проследить, когда
закладываются основы эстетического воспитания  и как происходит его дальнейшее
развитие.

Формирование личности ребенка, воспитание у
него правильного отношения к окружающему – сложный процесс, в основе которого
лежит правильное, гармоничное развитие чувств.

Чувство – особая форма отношения человека к
явлениям действительности, обусловленная их соответствием или несоответствием
потребностям человека.

“Ничто ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают
так ясно и верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования: в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а
всего содержания души нашей и ее строя” – говорил К.Д.Ушинский.1

Особую  группу чувств составляют высшие чувства: эстетические, нравственные и интеллектуальные.

Формирование эстетических чувств начинается с
раннего детства. Дошкольный возраст – это период первоначального фактического
складывания личности. Дети дошкольного и школьного возраста с большим желанием
строят замки и крепости из снега, мокрого песка или кубиков, забивают гвозди, с
не меньшим старанием рисуют карандашами, красками или мелом. Родители должны
всегда поддерживать, а не тормозить эти естественные потребности детей.

Воспитание у детей устойчивого интереса к
труду, желание понять красоту окружающего мира начинается именно в семье.
Ребенок еще только научился сидеть, сделал первые шаги – и уже в этом возрасте
можно закладывать основы эстетического воспитания.

К концу
преддошкольного возраста ребенок может переживать элементарные эстетические
чувства и состояния. Их вызывает красивая, мелодичная и спокойная музыка (типа
колыбельной), веселая песня, бодрый марш. Ребенок радуется красивому банту на
голове, любуется чем-то блестящим:украшенной елкой,
брошкой и т.д. В этих переживаниях  сначала отчетливо выступает прямая
подражательность взрослому, в виде сопереживания. Ребенок повторяет за мамой:
”Как красиво!” Поэтому, общаясь с маленьким ребенком, взрослые
должны подчеркивать эстетическую сторону предметов, явлений и их качеств
словами: «какой красивый красный мяч», «как нарядно одета кукла» и так далее.

Очень быстро дети начинают и сами
отличать явно некрасивое, дисгармоничное от мелодичного, гармоничного, особенно
в воспринимаемых звуках.

Необходимо пробуждать у малышей интерес к
произведениям художественной литературы. Во время рассказа детям коротеньких
художественных и народных стишков («ладушки-ладушки», «водичка, водичка, умой
мое личико» и так далее) у детей развивается умение вслушиваться в звуки,
чувство ритма, слуховая чувствительность и эмоциональная выразительность
голоса.

Поведение взрослых, их отношение к окружающему
миру, к ребенку становится для малыша программой его поведения, поэтому очень
важно, чтобы дети видели вокруг себя как можно больше доброго и красивого. В
этом возрасте родители своим примером могут воспитать у ребенка любовь к
чистоте и порядку. Очень важно уже в этот период обращать внимание детей на
красоту окружающего мира в самых доступных ее проявлениях.  Взрослые должны
научить своего ребенка радоваться хорошей постройке товарища, красивому букету,
нарядно одетой кукле – все это будет прививаться при непосредственном влиянии
мамы и папы.

Оценочное отношение взрослых сказывается и на
формировании эстетических чувств детей. Общий эмоциональный тон (некрасиво
поет, нравится), характерный для младших дошкольников, сменяется у старших
более определенными и дифференцированными эстетическими оценками: ”Какая грустная музыка, даже хочется плакать”, ” Какая у тебя 
безобразная шляпа, как горшок”.

Подрастая, ребенок попадает в новый коллектив
– детский сад, который берет на себя функцию организованной подготовки детей к
взрослой жизни. Вопросы эстетического воспитания в детском саду начинаются с
тщательно продуманного оформления помещения. Все, что окружает ребят: парты,
столы, пособия – должно воспитывать своей чистотой, аккуратностью и чистотой.

Еще одним из главных условий является
насыщенность здания произведениями искусства: картинами, художественной
литературой, музыкальными произведениями. Ребенок с раннего детства должен быть
окружен подлинными произведениями искусства. Большое значение в эстетическом
воспитании детей дошкольного возраста имеет народно декоративно-прикладное
искусство. Воспитатель должен знакомить детей с изделиями народных мастеров: дымковскими игрушками, резьбой по дереву, вышивкой и другими. Тем
самым прививая ребенку любовь к Родине, к народному творчеству, уважение к труду.

Эстетическое воспитание должно вызывать
активную деятельность дошкольника. Важно не только чувствовать, но и создавать
нечто красивое. Обучение, которое целенаправленно осуществляется в детском
саду, направлено также и на развитие эстетических чувств, поэтому большое
значение имеют такие систематические занятия, как музыкальные, ознакомление с
художественной литературой, рисование, лепка и аппликация. Эстетические чувства
развиваются на занятиях изобразительной деятельностью, особенно если
воспитатель учит детей подбирать формы, цвета, составлять красивые орнаменты,
узоры и т.д.

Очень важную роль в создании эстетической
среды играет музыка. Она должна звучать как на музыкальных занятиях, так и
включаться в другие виды деятельности. Музыка, начиная звучать на утренней
зарядке, создает у детей бодрое настроение, активизирует и повышает их
жизненный тонус.

Игры с пением и хороводами строятся на
произведениях народного творчества, являясь прекрасным материалом
нравственно-эстетического воспитания детей. Усваивая народные образы, дети
начинают чувствовать красоту родных напевов, выразительность языка – все это
способствует формированию музыкально-эстетического вкуса.

Получая разнообразные музыкальные впечатления,
дети стремятся к самостоятельному музицированию, подбирая полюбившиеся мелодии
на детских инструментах.

Также одним из важнейших средств эстетического
воспитания является природа – вечный источник разнообразных эстетических
переживаний. Живая природа воздействует на малыша, вызывая у него эмоциональный
отклик, поэтому на экскурсиях, прогулках взрослые должны обращать внимание
детей на своеобразие красок природы, учить слышать «живой» голос леса, поля. Прогулки
должны создавать у детей радостное настроение. Необходимо дать воспитанникам
почувствовать удовольствие от пребывания на природе:
прохладно, поют птицы, шумят деревья. Совместное рассматривание с детьми понятных
детям проявлений красоты в природе, ярко выраженное восхищение взрослого при
виде маленькой пушистой собачки, красивой лужайки, заходящего солнца вызывают у
ребенка соответствующие эмоциональные переживания и постепенно формируют у него
дифференцированное отношение к окружающему, понимание красивого. Малыш начинает
потом  уже и сам выделять в окружающем наиболее красивые явления:
“посмотрите, какие красивые цветы несет дядя!”

Живая природа – это удивительный, сложный и
многогранный мир, особое место в котором отведено животным. Знания о животных
дети приобретают разными путями: через книгу и картинку,
рассказ взрослого или кинофильм. Но особое значение в дошкольном возрасте имеет
непосредственное общение с животными. Поэтому в детском саду специально
создаются уголки природы. Правильно организованные наблюдения учат ребенка не
только смотреть, но и видеть, не только слушать, но и слышать. Именно на их
основе рождаются самостоятельные суждения, умения обобщать, замечать изменения,
что приводит к постепенному накоплению и углублению знаний. Наблюдения помогают
детям систематически знакомиться с миром животных и проявлять свое внимательное
отношению к нему. Они начинают замечать не только необычное, удивительное, но и
в обыденном, привычном начинают находить интересное. Уход за живыми обитателями
уголка формирует у детей эстетическое восприятие и отношение, умение создавать
красоту самому и с уважением относиться к труду другого человека.

Формирование первых эмоционально-эстетических
оценок, воспитание художественного вкуса во многом зависит от игры.
Общеизвестно влияние художественных игрушек на эстетическое воспитание детей.
Примером служат народные игрушки: матрешки, веселые дымковские свистульки и
другие.

Очень большое значение имеет подбор игрушек и
уход за ними. Рваная или грязная кукла не только некрасива, но и воспитывает
равнодушие к этой игрушке.

Пример воспитателя, его эмоциональная
отзывчивость на красивое особенно необходимы детям для становления их
собственного эстетического вкуса.

Немалую роль играют занятия по ознакомлению
детей с художественной литературой. Через веселые рассказы, стихи, басни дети
осваивают категорию комического и смешного, с их помощью можно развить у
ребенка чувство юмора.

Юмор – форма комического, в которой предметы,
события и их поступки изображаются в смешном виде.

У ребенка очень важно воспитывать чувство
юмора с самого раннего детства, оно способствует душевному здоровью, помогает
противостоять трудностям и невзгодам. К. Чуковский писал в книге “От
двух до пяти”: ”…Это задача немалая – воспитать в ребенке юмор,
то драгоценное качество, которое, когда ребенок подрастет, увеличит его сопротивление
всякой неблагоприятной среде и поставит его высоко над мелочами и дрязгами.”1

Исследователи – психологи С.П.Рубинский, М.М.Конина считают,
что развивать у детей способность замечать и понимать смешное – значит
развивать у них гибкость ума и сообразительность. Для того, что бы понять
комическое, ребенку нужно мысленно восстановить правильное положение вещей,
сделать ряд умозаключений, сопоставить с окружающей действительностью. Это
обогащает мысль и фантазию.

Чувство комического у детей в значительной степени
отличается от данного чувства взрослого человека. Оно возникает в результате
раскрытия доступных им противоречий в чем либо. Первые проявления чувства
комического у детей в элементарной форме можно наблюдать очень рано. Маленькому
ребенку доступны самые примитивные, чисто внешние формы комического, основанные
на несоответствии привычке, ожиданию. Способность замечать отклонения от нормы
и воспринимать их как комические появляются в результате формирования у малышей
достаточно устойчивых представлений о внешнем виде предметов, людей, животных,
об их движениях. Дети младшего и среднего дошкольного возраста легче всего
воспринимают комическое в поведении животных, близких им по возрасту сказочных
персонажей, ровестников. Труднее – в поведении взрослых. Так как они являются
для детей образцом разумного, поэтому смешное в их поведении дети не замечают,
считая это нормой.

В старшем дошкольном возрасте ребенок может заметить уже
более тонкие несоответствия, часто смеется над нелогичностью действий и
поступков взрослых. В этом возрасте дети с удовольствием слушают смешные
сказки, стихи, пытаются сами создавать комические ситуации в рисунках и
сказках.

“У ребенка есть великая потребность смеяться. Дать ему
добротный материал для удовлетворения этой потребности – одна не из последних
задач воспитания”1 – писал К.Чуковский.

Формированию у детей дошкольного возраста чувство юмора
способствуют произведения лучших детских писателей: Чуковского,
Маршака, Носова и др., раскрывающие различные по своей сложности комические
моменты.

Необходимо постепенное усложнение комического
содержания. Вначале используются произведения, где ярко выражены комические
ситуации, в основе которых лежит одушевление предметов, незнание героями
элементарных правил поведения, известных детям.

Затем подбираются произведения более сложные,
содержащие комизм, основанный на нелогичности поступков, показе каких-либо
отрицательных качеств персонажа.

Для воспитания чувства юмора незаменимы “перевертыши
– педагогически ценные познавательные произведения. Они закрепляют у ребенка
правильное понимание действительности. Они не только забава, но и полезный
умственный труд.

Перевертыши – это произведения, где их герои действуют вопреки
своим реаль ныи свойствам и качествам. Замечательным мастером перевертышей был
К.Чуковский. Стихи о перевернутом мире по своей природе шалость, комическая
игра, вольность, они подводят ребенка к первоосновам юмора. Это новая ступенька
в познании, так как ребенок утверждается в житейском опыте, он явственно
ощущает вздор, знает, что на самом деле все не так.

Рассматривая следующий этап жизни человека –
младший школьный возраст, можно отметить, что ребенок уже имеет представление о
красоте. В школе также происходит дальнейшее совершенствование эстетических
чувств и вкусов. В период младшего школьного возраста создаются благоприятные 
условия для дальнейшего развития эстетических чувств детей, воспитание
эстетического вкуса.

Исследования психологов В.Н.Шацкой,
С.А.Карцевой убеждают в том , что у младших школьников легко вызвать любовь к
слушанию музыки и пению, они с удовольствием исполняют те песни, в которых
могут выразить свое отношение к окружающим.

Формирование эстетических чувств у младших
школьников происходит так же в процессе художественно-изобразительной
деятельности. Организуя последовательно усложняющуюся систему заданий, обучая
детей эстетическому видению и грамотному изображению окружающего, можно научить
детей не только воспринимать картину, но и видеть в ней предмет искусства.

Эстетические чувства так же как и моральные,
не являются врожденными. Они требуют специального обучения и воспитания. В
формировании эстетического восприятия музыки, в частности русской народной
песни, огромную роль играет обогащение детей специальными занятиями. Слушая
небольшие музыкальные произведения, учащиеся 2-3 классов способны достаточно
чутко и тонко разобраться в музыкальном произведении и метко его
охарактеризовать. Знакомя учащихся 1-3 классов с биографией композитора, с теми
условиями, в которых было написано конкретное музыкальное произведение, раскрывая
детям его замысел и присущие музыке средства выразительности и их обозначения в
нотной записи, учитель повышает у детей не только интерес к музыке, но и способность
слушать, воспринимать и тонко различать произведения разных жанров.

В школе уже больше внимания уже уделяется
сложным наукам, поэтому в основном эстетическое воспитание осуществляется во
внеурочное время. Одним из эффективных средств эстетического воспитания, в
котором тесно переплетается формирование трудовых навыков и художественное
развитие учащихся начальных классов, являются кружки. Они позволяют детям
другими глазами взглянуть на окружающее, побуждают в них радость труда и жажду
творчества. Дети знакомятся с изделиями широко известных народно-художественных
промыслов: Гжели  художественная роспись по керамике), Хохломы, Палеха, Городца
(роспись по дереву) и другие. Не ограниченные жестким временем урока, дети
проявляют больше творчества и фантазии при выполнении самостоятельных работ.
Ярким примером этому служат выставки детского творчества, где можно увидеть
множество удивительного, неожиданного и красивого в поделках детей.

Чувства, в том числе и эстетические –
специфическая форма отражения окружающего. Поэтому они не могут возникнуть и
развиваться там, где в повседневном окружении нет тех сочетаний предметов,
форм, красок, звуков, которые могут быть восприняты как образцы прекрасного.
Однако только наличие этих объектов еще недостаточно для возникновения у детей
эстетических чувств. Природа – это самый совершенный объект для эстетического 
воспитания ребенка, он всегда находится перед его глазами. Но ребенок должен
научиться воспринимать присущие ей разнообразные формы, гармонию красок, звуков,
запахов и испытывать при этом эстетические чувства, а помочь ему в этом могут
взрослые, организуя экскурсии и походы на природу.  Детям школьного возраста
так же очень нужны экскурсии и прогулки в лесу, парке, где они увидят всю
красоту окружающего.

Широкое внедрение в жизнь каждой семьи радио,
телевидения, доступность театра и кино, красочно оформленных книг так же
создают огромные возможности для развития разнообразных эстетических чувств.

Таким образом, эстетическое воспитание очень
важно для всестороннего развития ребенка. Азы эстетического воспитания
закладываются при участии взрослых уже сразу после рождения ребенка и
продолжают свое становление долгие годы. Очень большую роль в эстетическом
воспитании играют семья, детский сад и школа, поэтому родителям, воспитателям и
учителям надо постараться создать такую атмосферу, чтобы у ребенка как можно
быстрее развились такие эстетические чувства, как чувство красоты, чистоты аккуратности
и так далее.


Заключение.

Задача эстетического воспитания состоит в формировании
творчески активной личности, которая способна воспринимать и оценивать
прекрасное в природе, труде, быту и так далее.

Исключительная роль семьи в эстетическом
виспитании заключается в том, что именно в ней ребенок получает первые
элементарные представления о красоте, аккуратности и чистоте.

Если семья – стартовый этап воспитания, то
детский сад и школа – второй и не менее важный этап. В этом возрасте у ребенка
формируются эстетические чувства и вкусы, а помочь ему в этом могут
систематические занятия, которые проводятся в детстком саду и школе.

“Воспитание – дело трудное, но свое бессилие, промахи не
стоит выдавать за ненужность эстетического воспитания” 1– говорил
Вл. Соловьев.


V. Список литературы:

1.  
Аксарина Н.М. “Воспитание детей” М., изд-во
“Медицина” 1992 г.

2.  
Борев Ю. “Эстетика” М., изд-во политической
лит-ры 1988 г.

3.  
Запорожец И Д. “Воспитание эмоций и чувств  у
дошкольника” М 1985 г.

4.  
Ковалев С.М. “ Воспитание и самовоспитание” М.,
Изд-во “Мысль” 1986 г.

5.  
Крутецкий В.А. “ Психология ”  М.,  Изд-во
“Просвещение” 1980 г.

6.  
Логинова В.И. “Дошкольная педагогика” М., изд-во
“Просвещение” 1983 г.

7.  
Обухова Л.Г. “Психология детства”   М  1992 г.

8.  Чуковский К.
“От двух до пяти” М, изд-во “Просвещение” 1977 г.

 9. Титаренко В.Я.
“Семья и формирование личности” М., изд-во “Мысль” 1992 г.

8.  
Ушинский К.Д. “Избранные  педагогические сочинения”
М 1974 г.


[1] В.И. Логинова  “Дошкольная педагогика” М1988 г., С –  235.

[2] В.И.Логинова “Дошкольная педагогика” М 1988 г.,С – 257

1
К.Д.Ушинский “Избранные педагогические сочинения” М 1974г.,С – 117

1
К.Чуковский “От двух до пяти” М 1977 г. С – 23


К.Чуковский “От двух до пяти” М 1977 г. С – 27

Реферат

на тему:

«Теория
эстетического воспитания школьников»

Выполнил:

 преподаватель МБУДО ДШИ 2 им.П.И. Чайковского

Белова Ангелина Равильевна

Брянск 2022г

Введение:

Педагогическая наука определяет эстетическое воспитание как развитие
способности воспринимать, чувствовать, понимать прекрасное в жизни и в
искусстве, как развитие желания участвовать в преобразовании мира по законам
красоты, как введение в художественную деятельность и развитие творческих
способностей. Потребность в красоте и доброте у ребенка отличается с его первых
дней. Важно, что с детства восприятие красоты сохраняется на всю жизнь, и этому
ребенку необходимо научиться видеть прекрасное вокруг него – в природе, в
человеческой деятельности, в отношениях между людьми, их действиях, взглядах,
мнения. В самой материальности мира, во взаимодействии его явлений лежит
естественная основа красоты. Гармония и симметрия наблюдаются как в листьях
дерева, так и в строении тела, а также в разнообразных цветовых сочетаниях растений,
в смене дня и ночи. Постепенно познавая эту красоту окружающего существа,
ребенок обогащает свой внутренний мир, реагирует на жизненные явления,
отношения, предметы.

Понятие эстетическое воспитание производное от термина эстетика.
Эстетика – это наука о прекрасном. А эстетическое воспитание, в свою очередь,
это воспитание способности воспринимать и понимать прекрасное в искусстве и
окружающей действительности, формирование чувств в области прекрасного.
Эстетика тесно связана с искусством, с художественным отражением реальности в
сознании и чувствах человека, с его способностью понимать прекрасное и творить
его.

 Эстетическое воспитание – это целенаправленное
систематическое воздействие на человека с целью его эстетического развития, то
есть формирования эстетических восприятий, суждений, вкусов, чувств,
эстетического сознания, правильного понимания прекрасного в реальности и в
искусстве; развитие эстетических потребностей и интересов, способностей к
творческому участию в преобразовании жизни по законам красоты. Эстетическое
развитие – это длительный процесс формирования и совершенствования
эстетического сознания, взаимоотношений и эстетической деятельности человека.
Эстетическое воспитание тесно связано со всеми аспектами воспитания. Оно
усиливает образовательный эффект других аспектов образования посредством
формирования эстетических чувств, эстетической отзывчивости, первоначальных
эстетических и этических концепций и оценок. Все это обеспечивает комплексный
подход к гармоничному развитию детей. Воспитание человека, всесторонне
развитого человека – трудная и неотложная задача. В связи с этим мы определяем
проблему исследования: каковы особенности эстетического воспитания в сельской
школе; какие методы, формы работы, средства должен использовать учитель в
процессе эстетического воспитания, чтобы привить учащимся любовь к искусству,
сформировать основы эстетической культуры.

Цель
эстетического воспитания – раскрытие у ребенка задатков, заложенных природой
для формирования творческих способностей к созданию предметов искусства по
канонам красоты.

Задачи
эстетического воспитания.

1.    
Систематическое и целенаправленное развитие в детях умения
воспринимать и осознавать прекрасное, испытывать эстетические чувства. Дети
должны не просто видеть и ощущать прекрасное в разных его проявлениях, оно
должно вызывать у них эмоциональную отзывчивость, радость от созерцания,
восхищение, волнение и увлеченность.

2.    
Приобщение детей к разнообразным видам деятельности в области
искусства, воспитывать привычку и потребность вносить посильные элементы
красоты в окружающую обстановку, свой быт и внешний вид, а также следить за
тем, чтобы поведение соответствовало общепринятым эстетическим нормам.

3.    
Формировать и развивать умение оценивать различные произведения
искусства и явления жизни. Уметь не просто оценивать, а выражать свои мысли и
чувства словами, при этом полноценно владеть эстетическими терминами.

4.    
Развивать у детей художественно-творческие способности в
различных областях деятельность (музыка, труд, рисование, лепка и т.д.).

Принципы
эстетического воспитания.

  • Принцип
    взаимосвязи эстетического воспитания и художественного образования.
  • Принцип
    комплексности. Предполагает использование в процессе воспитания комплекса
    методов и средств работы с детьми
  • Принцип
    единства общего психического и художественного развития детей.
  • Принцип
    применения эстетики не только в рамках воспитательно-образовательного
    процесса, но и в повседневной жизни ребенка (внешний вид, поведение,
    наполнение и содержание детской комнаты и т.д.).
  • Принцип
    взаимосвязи самодеятельности и художественно-творческой деятельность в
    процессе эстетического воспитания.
  • Принцип
    учета возрастных особенностей, возможностей и потребностей каждого
    ребенка.

Методы
и средства эстетического воспитания, признанные наиболее эффективными.

1.    
Метод приучения и упражнения в практических действиях. Данный
метод направлен на преобразование окружающей ребенка среды и выработки у него
навыков культуры поведения в обществе.

2.    
Метод убеждения. Имеет направленность на развитие у детей эстетического
восприятия, оценки прекрасного, эстетического вкуса.

3.    
Метод проблемных ситуаций. Направлен на развитие творческих
задатков ребенка и формировании умений создавать прекрасное в разных видах
искусства (музыка, рисование, аппликация и т.д.).

4.    
Метод побуждения к сопереживанию. Основная направленность этого
метода – формирование у ребенка отзывчивости на прекрасное и отрицательное
отношение к безобразному.

Сущность
эстетического воспитания и его содержание

Роль эстетического воспитания в развитии личности, ее всестороннее
формирование трудно переоценить. Уже в древности мысль об элементах эстетики и
красоты в человеческой жизни и деятельности пробивалась. Это, в частности,
упоминается в одной притче Плутарха. Три раба несут тачку с камнями. Философ
задает каждому из них один и тот же вопрос: «Почему вы несете эти тяжелые
камни?» Первый отвечает: «Они приказали привезти эту проклятую  тачку».
Второй говорит: «Везу тачку, чтобы зарабатывать на жизнь». Третий сказал:
«Я строю красивый храм». Увидеть творческий принцип красоты в работе – значит
создавать красоту и, в соответствии с ней, преобразовывать мир вокруг нас.

Влияние искусства как важнейшего элемента красоты и эстетического
отношения к реальности на человека велико и разнообразно. Оно в первую очередь
выполняет большую познавательную функцию и тем самым способствует развитию
сознания и чувств личности, ее взглядов и убеждений. В.Г. Белинский отметил,
что в познании мира есть два пути: путь научного познания и познание
посредством искусства. Он указал, что ученый говорит с фактами, силлогизмами,
понятиями, а писатель, художник – с изображениями, картинами, но они говорят то
же самое. Экономист, вооруженный статистикой, доказывает, что положение
определенного класса ухудшилось или улучшилось по тем или иным причинам. Поэт,
с другой стороны, показывает эти изменения с помощью образного, художественного
изображения реальности, влияющего на фантазию и воображение читателей. В связи
с этим Белинский подчеркнул, что искусство способствует развитию человеческого
сознания и убеждений не меньше, чем наука. Большую роль в формировании
нравственности играет искусство и эстетическое воспитание. Аристотель также
писал, что музыка способна влиять на этическую сторону души, и, поскольку она
обладает этим свойством, она должна быть включена в число предметов для
обучения молодежи. Отмечая эту сторону влияния искусства на личность, А.М.
Горький назвал эстетику этикой будущего. Этот эффект сложен и опосредован силой
и глубиной его влияния на человеческий разум, эмоции и чувства. Искусство,
особенно литература, является мощным инструментом духовного возвышения
человека. Чем больше я читаю, пишет А.М. Горько, чем больше книг связывает меня
с миром, тем ярче и значительнее становится для меня жизнь. А.И. Герцен
отметил, что без чтения нет и не может быть ни вкуса, ни стиля, ни
многосторонней широты понимания. Благодаря чтению человек выживает веками.
Книги влияют на более глубокие сферы человеческой психики. Искусство развивает
эстетическую культуру человека, учит его понимать прекрасное и строить, как уже
отмечалось, жизнь по «законам красоты». Однако влияние искусства на воспитание
человека в решающей степени зависит от его художественно-эстетического
развития. Без знания законов художественного отражения действительности, без
понимания языка и художественных средств искусство не возбуждает мысли или
глубокие чувства. Это приносит удовольствие и удовлетворение только человеку,
который имеет соответствующую подготовку и достаточно эстетически образован.
Например, чтобы постичь красоту оперного искусства, необходимо знать его
особенности, понимать язык музыки и вокала, с помощью которого композитор и
певцы передают все оттенки жизни и чувств и влияют на мысли и эмоции слушателя.
Восприятие поэзии и искусства также требует некоторой подготовки и
соответствующего понимания. Даже интересная история не увлечет читателя, если
он не разработал технику выразительного чтения, если он потратит всю свою
энергию на составление слов из произнесенных звуков и не испытает их
художественного и эстетического воздействия. Задача школы – обеспечить
необходимую эстетическую подготовку учащихся, познакомить их с большим миром
искусства, сделать его эффективным средством понимания окружающей
действительности, развития мышления и нравственного совершенствования.

Понятие эстетического воспитания органически связано с термином
эстетика, который обозначает науку о красоте. Поэтому в общих чертах
эстетическое воспитание обозначает процесс формирования чувств в области
красоты. Но в эстетике эта красота ассоциируется с искусством, с художественным
отражением реальности в сознании и чувствах человека, с его способностью
понимать красоту, следовать ей в жизни и создавать ее. В этом смысле сущность
эстетического воспитания заключается в формировании у школьников способностей
полного восприятия и правильного понимания прекрасного в искусстве и жизни, в
развитии эстетических концепций, вкусов и идеалов, в развитии творческих
наклонностей и дарований в области искусства. Поскольку эстетическое воспитание
осуществляется с использованием искусства, его содержание должно охватывать
изучение и ознакомление учащихся с различными типами и жанрами искусства –
литературой, музыкой и изобразительным искусством. Включение русского языка и
литературы, изобразительного искусства и музыки в школьную программу служит
именно этой цели. Существенным аспектом эстетического воспитания также является
познание прекрасного в жизни, в природе, в нравственном характере и поведении
человека. Содержание эстетического воспитания включает в себя формирование
знаний и навыков, воспитание эстетических чувств, интересов и потребностей,
оценок и вкусов. Детское познание красоты формируется в процессе эстетического
развития окружающей действительности, во всем ее многообразии, а также в
искусстве как наиболее концентрированном отражении красоты. Разнообразие жизни
порождает разнообразие видов и жанров искусства. Дети дошкольного возраста
знакомятся с графикой, живописью, скульптурой, декоративно-прикладным искусством,
каждый из которых имеет свои жанры. Не менее важным аспектом содержания
эстетического воспитания является его ориентация на личностное развитие
учащихся. Прежде всего, необходимо сформировать эстетические потребности
студентов в области искусства, в осмыслении художественных ценностей общества.
Неотъемлемым компонентом эстетического воспитания является овладение знаниями,
связанными с пониманием искусства, и умение выражать свои мнения (взгляды) по
вопросам художественного отражения действительности. Это связано с
формированием у студентов представлений и представлений об особенностях
отражения этой реальности в различных видах и жанрах искусства, развитии умения
анализировать содержание и нравственно-эстетическую направленность искусства.
Большое место в содержании эстетического воспитания занимает формирование у
студентов художественного вкуса, связанного с восприятием и переживанием
прекрасного. Необходимо научить школьников чувствовать красоту и гармонию
подлинного произведения искусства, проявлять художественную осмотрительность, а
также стремление совершенствовать культуру поведения. Важной содержательной
составляющей эстетического воспитания является ознакомление учащихся с
художественным творчеством, развитие их склонностей и умений к музыке,
изобразительному искусству и литературе. Л.Н. Толстой выразил убеждение, что у
каждого ребенка есть разнообразные потребности в художественном творчестве,
которые необходимо развивать и использовать в образовательных целях.
Эстетическое воспитание должно быть направлено на выявление и понимание
гражданских основ искусства и способствовать формированию у учащихся
общественных взглядов и убеждений, а также нравственности. Эстетические
свойства личности не являются врожденными, но начинают развиваться с самого
раннего возраста в условиях социальной среды и активного педагогического
руководства. В процессе эстетического развития дети постепенно осваивают
эстетическую культуру, формирование эстетического восприятия, а также идей,
концепций, суждений, интересов, потребностей, чувств, художественной
деятельности и творческих способностей. Принцип всестороннего и гармоничного
развития личности, который наряду с другими качествами предполагает воспитание
трудолюбия, культуры, развитие чувства прекрасного. Полноценное умственное и
физическое развитие, нравственная чистота и активное отношение к жизни и
искусству характеризуют целостную, гармонично развитую личность, нравственное
содержание которой во многом зависит от эстетического воспитания.

Формирование у  школьников
художественно-эстетических потребностей

Эстетическое воспитание в школе начинается с начальных классов в
процессе изучения языка, доступных литературных произведений, а также на уроках
музыки, изобразительного искусства и естествознания. Основное направление этой
работы – познакомить студентов с различными видами искусства на практике,
научить их эстетическому восприятию и простым эстетическим суждениям. В решении
этой проблемы важную роль играет пример и художественная подготовка самого учителя.
Он должен обладать способностью красиво писать, выразительно и эмоционально
читать стихи и рассказы, обладать навыками музыкального и изобразительного
искусства. Педагогическая подготовка и его компетентность в различных видах
искусства не только создают условия для того, чтобы дети испытывали внутренние
противоречия между существующим и необходимым уровнем их эстетического
развития, но и вызывают необходимость ознакомления с искусством. Чтобы
способствовать художественному восприятию младших школьников, важно
использовать метод сравнения при изучении литературных произведений,
прослушивании музыки и изучении картин и поощрять их оценивать эти
произведения, выражая свое собственное отношение к своим сильным и слабым
сторонам. Постановка простейших вопросов, направленных на выяснение того, что
нравится детям в конкретной работе, какая картина или музыкальная мелодия
лучше, обостряет их восприятие и приводит к ценностным суждениям. При
воспитании эстетического восприятия младших школьников необходимо широко
использовать запоминание стихов, песен и демонстрацию репродукций картин.
Большое значение имеет отображение красоты родной природы, которая причудливо
сочетает в себе расстояние полей, плавающих в голубых тонах, бирюзовый поток
рек, спокойную, выровненную поверхность озер с кустами и деревьями, уникальную
гамму пения птиц величественные лесные массивы и т. д. Для ознакомления
студентов с красотой родной природы проводятся экскурсии, проводятся наблюдения
за сезонными изменениями окружающего ландшафта, создаются гербарии из местных
растений, проводятся выставки картин, посвященных животному миру и т. д. В то
же время необходимо культивировать активное отношение к сохранению природы,
организовать для этого кружки «Друзья природы», «Зеленый патруль», акцию «В
защиту леса» и т. д. Все это говорит о том, что эстетическое воспитание
школьника должно занимать видное место в комплексе образовательных и
внеклассных мероприятий в начальных классах. Воспитательная работа по развитию
и укреплению эстетических потребностей, стремление воспринимать прекрасное
продолжается в последующих классах, но, конечно, на более высоком уровне.

Самые простые эстетические идеи и суждения, как уже отмечалось,
формируются в начальных классах. Однако основная работа в этом направлении проводится
с учениками-подростками и старшеклассниками, которые обладают необходимыми
способностями для лучшего понимания искусства.

Эстетическое воспитание школьников

В последние годы в школьной практике, с целью выработки
эстетических суждений и углубления эстетических взглядов, широко использовалось
письмо, устный и письменный обзор произведений литературы, музыки, театра, кино
и художественных выставок. В связи с важностью эстетического воспитания и
развития у студентов художественных представлений, концепций и суждений большое
значение приобретает работа по осмыслению ими той связи, которая существует
между разными видами искусства при отображении явлений жизни. Поэтому на уроках
литературы необходимо использовать произведения музыки и изобразительного
искусства. Итак, во время изучения романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
некоторые педагоги организовывают слушателям, слушают отрывки из оперы,
демонстрируют иллюстрации художников к этой работе. Такое синтетическое
использование искусства в процессе воспитательной работы помогает прояснить специфику
визуальных средств различных видов искусства и развить более разнообразное и
более глубокое эстетическое восприятие действительности. Чрезвычайно острой
проблемой, плохо решаемой в школьной практике, является формирование у учащихся
полноценного художественного вкуса, умения отличать подлинно
высокохудожественные произведения от примитивного мастерства, от художественных
промыслов. Это особенно верно для музыки и изобразительного искусства.
Трудности школы усугубляются тем фактом, что средства массовой информации,
дискотеки и видеотеки слишком широко популяризируют западную музыку и фильмы в
ущерб отечественному искусству. Есть только один способ преодолеть эту
трудность – широкое использование классической литературы, лучшие образцы
современной музыки и художественного творчества. Будучи по природе творческим
существом, человек обладает склонностью к художественной и творческой
деятельности. С раннего возраста дети пробуют свои силы в пении, рисовании,
словесном искусстве. Развивать и совершенствовать эти наклонности и способности
– одна из задач эстетического воспитания. В младших и средних классах это
решается в основном на уроках по родному языку и литературе, изобразительному
искусству и музыке. С этой целью учителя дают ученикам задания на создание
иллюстраций к литературным произведениям, пейзажные зарисовки их родной природы
и пытаются писать стихи или рассказы. Такие задачи не направлены на создание
профессиональных навыков в области художественного творчества, а предназначены
главным образом для их эстетического развития. Для тех учеников, которые
проявляют творческие способности, такие занятия служат средством улучшения
художественного опыта, способностей и навыков. Здесь иногда важен первый
импульс, который дает толчок серьезным художественным исследованиям. Известный
композитор Д. Б. Кабалевский выдвинул идею, что уроки музыки должны быть
посвящены практическому изучению музыкальных произведений, чтобы глубоко
познакомить студентов с отражением в жизни музыкальных явлений жизни и нравственности
людей. Художник Б.М. Неменский разработал программу для рисования, которая
вместо того, чтобы традиционно учить студентов рисовать отдельные предметы,
побуждает их творчески отражать окружающую жизнь с помощью изобразительного
искусства. Это значительно улучшает эстетическое развитие студентов, их
понимание тесной связи искусства с жизненной практикой человека.

Важным средством организации разнообразной художественной и
творческой деятельности студентов являются различные формы внеклассной
деятельности: кружки и студии по литературе, музыке и изобразительному
искусству, кружки художественной самодеятельности, организация встреч с
работниками искусства, проведение художественных и творческих конкурсов,
конкурсы. и т. д. В процессе этой работы школьники увлекаются творчеством и
делают первые шаги в литературе, музыке и изобразительном искусстве. Результаты
художественной деятельности школьников представлены в виде литературных
журналов, выставок картин и рисунков, организации концертов и т. д. При изучении
произведений искусства первостепенное значение имеет раскрытие их гражданской и
нравственной направленности и их использование для нравственного формирования
учащихся. Для этого необходимо развивать понимание среди студентов, что
подлинное произведение искусства всегда утверждает правду жизни, пафос
творческого созидания прекрасного, стимулирует стремление людей к прогрессу, к
осуществлению идеалов добра, свободы и справедливости. Чтобы раскрыть
нравственное содержание искусства, широко используются различные формы
внешкольной работы. В школах проводятся тематические литературно-художественные
вечера: «Песни и музыка Великой Отечественной войны», «Мотивы нравственности и
нравственной чистоты в музыке», «Идеи патриотизма в изобразительном искусстве»
и др. Эти события оказывают большое влияние на интеллектуальную и
эмоционально-нравственную жизнь. Ученики развивают и укрепляют чувства,
воспитывают нравственную чистоту мыслей и поведения. Но с чем связано это
влияние? Здесь проявляется так называемая эмпатия, то есть переход к состоянию
другого человека, стимул сопереживать своим (положительным героем произведения
искусства) чувствам и эмоциональному состоянию, желание следовать его действиям
и поступкам. В то же время и в органическом единстве с развитием эстетических
потребностей, концепций и вкусов, серьезное внимание должно быть уделено
эстетике поведения школьников. Эта работа проводится как в системе уроков, так
и во внеурочное время. Уроки вырабатывают культуру поддержания тишины и
порядка, уважения к книгам и тетрадям, школьной мебели и учебного оборудования,
доброжелательного отношения и вежливости между студентами. Все это составляет
важную область эстетики их повседневного поведения. Эстетика должна пронизывать
организацию труда и разнообразные практические занятия учащихся вне школьных
занятий.  Упоминавшийся выше композитор Д.Б. Кабалевский отмечал, что
область прекрасного должна пронизывать все проявления человеческой жизни,
одухотворять его труд и поведение. Привлекая школьников к работе, необходимо позаботиться
о ее рациональной организации, выявить ее плодотворное влияние на физические
силы и нравственные чувства человека. Ученики по указанию учителя сделали
уборку и навели чистоту школьного двора, привели в порядок посадки
декоративных кустов и покрасили забор. «Посмотрите, как уютно и хорошо стало
рядом с нашей школой!» – говорит учитель, и ученики восхищаются работой своих
рук, испытывая радость и восторг от того, что было сделано. Школьники
выращивали цветы, которые горели яркими цветами до поздней осени под окнами
школы. Участок экспериментальной школы, на который вы можете посмотреть, был
создан и поддерживается их руками. Мы должны помочь детям увидеть всю прелесть
их усилий, что, как правило, вдохновляет их на дальнейшее совершенствование своей
работы.

Условия формирования эстетического
образования

Эстетическое чувство, возникающее в результате восприятия или
исполнения музыки, является признаком формирования музыкально-эстетического
вкуса. Развитый музыкальный вкус – это способность наслаждаться  ценной в
художественном отношении музыкой. На развитие музыкального вкуса указывает,
какую музыку и насколько глубоко человек воспринимает.

Сформировать настоящий музыкально-эстетический вкус можно только
при большом внимании к слушанию, восприятию музыки. Студенты должны начать
формирование процесса музыкального восприятия с чувственного аспекта, с
пробуждения эмоций, формирования эмоциональной отзывчивости как части
музыкально-эстетической культуры. Школьники должны постепенно знакомиться с
различными жанрами, стилями, визуализацией и выразительностью музыки, изучать
творчество композиторов, накапливать знания о видах исполнения и стилях
народной музыки. Преподаватель дает необходимые музыкальные и эстетические
представления, систематически пополняя круг существующих знаний, тем самым
преследуя цель воспитания эстетически развитого слушателя музыки, обладающего
определенной степенью сформированного музыкально-эстетического вкуса.
Формирование музыкально-эстетических вкусов учащихся является сложным процессом
и требует от учителя музыки объективности и широты собственных музыкальных
взглядов.

Основные методы эстетического воспитания можно объединить в
следующие группы:

1.                    
Методы и приемы формирования элементов эстетического восприятия,
оценки, вкуса, чувств, интересов и т. д. Например, прослушивание музыкального
произведения, просмотр картины или иллюстрации, беседы и т. д. При
использовании этой группы методов учитель должен помнить, что эстетическое
восприятие возможно только при относительной независимости человека от
материальных потребностей, потребностей, что для восприятия эстетического,
особого ожидания эмоционального воздействия необходимо особое настроение,
ориентируясь на эстетические качества объекта, опора на эмоции и чувства с
принуждением к сопереживанию. Для этого используются различные комбинации
словесных и визуальных методов и техник, в зависимости от того, с каким
эстетическим феноменом знакомят детей. Это может быть целенаправленное
наблюдение за явлениями окружающей среды, опора на зрительные, слуховые,
тактильные восприятия, прослушивание музыки, использование слова искусства.

2.                    
Методы, направленные на ознакомление детей с эстетической и
художественной деятельностью, на развитие их умений и искусного воспроизведения
среды, овладение элементарными средствами художественного выражения в
зависимости от вида искусства: музыка, пение, танцы, рисунок, лепка, аппликация
, художественное слово. Это могут быть комбинации различных визуальных,
практических и словесных методов и приемов.

3.                    
Эта группа методов и приемов направлена ​​на развитие
эстетических и художественных способностей, творческих способностей и навыков
детей. Эти методы включают необходимость создания поисковых, «проблемных»
ситуаций, дифференцированного подхода к каждому ребенку с учетом его
индивидуальных способностей. Конкретные методы будут немного отличаться в
зависимости от того, связаны ли они только с восприятием или воспроизведением,
исполнением или творчеством.

В первом случае методы и приемы побуждают детей независимо выражать
себя относительно содержания, характера, выразительных средств определенного
произведения искусства, оценивать качество их исполнения и производительность
сверстников, проводить различные сравнения и сопоставлени. Во втором случае
дети выполняют задание в более сложных условиях. Например, им не показан способ
изобразить объект, но им предлагается угадывать, думать, самостоятельно
находить этот метод и даже планировать все этапы действия и говорить о них.
Таким образом, ребенок учится думать, искать, пробовать, находить решение.
Творческие усилия детей направлены на поиск в художественной деятельности новых
средств, вариантов, комбинаций. Методы, которые используются в классе, в данном
случае носят характер управления деятельностью детей.

Вывод:

Сегодня, в эпоху кризиса духовно-эстетической культуры, во времена
падения гуманистических идеалов и суждений, что обусловлено многими негативными
факторами, в том числе социально-экономическими; важно возродить тенденцию
ценностного отношения общества к человеку и интереса к его гармоничному
развитию. Необходимо создать целостную систему эстетического воспитания
подрастающего поколения, в центре внимания которой должна быть школа, в которой
дети систематически и целенаправленно знакомятся с искусством и сокровищами
универсальной культуры на уроках эстетического цикла. Работа по эстетическому
воспитанию в школе тесно связана со всеми аспектами образовательного процесса,
его формы организации очень разнообразны, а результаты проявляются в различных
видах деятельности. Воспитание эстетического отношения к окружающей среде
способствует формированию многих качеств личности ребенка. Это сложный и
длительный процесс. Чтобы научиться понимать прекрасное в искусстве и в жизни,
необходимо пройти долгий путь в накоплении элементарных эстетических
впечатлений, зрительных и слуховых ощущений, необходимо определенное развитие
эмоциональных и когнитивных процессов. Полноценное умственное и физическое
развитие, нравственная чистота и активное отношение к жизни и искусству характеризуют
целостную, гармонично развитую личность, нравственное совершенствование которой
во многом зависит от эстетического воспитания.

Скачано
с www.znanio.ru

Реферат на тему: «Теория эстетического воспитания школьников»

Реферат на тему: «Теория эстетического воспитания школьников»

Введение: Педагогическая наука определяет эстетическое воспитание как развитие способности воспринимать, чувствовать, понимать прекрасное в жизни и в искусстве, как развитие желания участвовать в преобразовании мира…

Введение: Педагогическая наука определяет эстетическое воспитание как развитие способности воспринимать, чувствовать, понимать прекрасное в жизни и в искусстве, как развитие желания участвовать в преобразовании мира…

Эстетическое развитие – это длительный процесс формирования и совершенствования эстетического сознания, взаимоотношений и эстетической деятельности человека

Эстетическое развитие - это длительный процесс формирования и совершенствования эстетического сознания, взаимоотношений и эстетической деятельности человека

Задачи эстетического воспитания

Задачи эстетического воспитания

Метод приучения и упражнения в практических действиях

Метод приучения и упражнения в практических действиях

Сущность эстетического воспитания и его содержание

Сущность эстетического воспитания и его содержание

Отмечая эту сторону влияния искусства на личность,

Отмечая эту сторону влияния искусства на личность,

Понятие эстетического воспитания органически связано с термином эстетика, который обозначает науку о красоте

Понятие эстетического воспитания органически связано с термином эстетика, который обозначает науку о красоте

Прежде всего, необходимо сформировать эстетические потребности студентов в области искусства, в осмыслении художественных ценностей общества

Прежде всего, необходимо сформировать эстетические потребности студентов в области искусства, в осмыслении художественных ценностей общества

Принцип всестороннего и гармоничного развития личности, который наряду с другими качествами предполагает воспитание трудолюбия, культуры, развитие чувства прекрасного

Принцип всестороннего и гармоничного развития личности, который наряду с другими качествами предполагает воспитание трудолюбия, культуры, развитие чувства прекрасного

Формирование у школьников художественно-эстетических потребностей

Формирование у школьников художественно-эстетических потребностей

Для ознакомления студентов с красотой родной природы проводятся экскурсии, проводятся наблюдения за сезонными изменениями окружающего ландшафта, создаются гербарии из местных растений, проводятся выставки картин, посвященных…

Для ознакомления студентов с красотой родной природы проводятся экскурсии, проводятся наблюдения за сезонными изменениями окружающего ландшафта, создаются гербарии из местных растений, проводятся выставки картин, посвященных…

В последние годы в школьной практике, с целью выработки эстетических суждений и углубления эстетических взглядов, широко использовалось письмо, устный и письменный обзор произведений литературы, музыки,…

В последние годы в школьной практике, с целью выработки эстетических суждений и углубления эстетических взглядов, широко использовалось письмо, устный и письменный обзор произведений литературы, музыки,…

С этой целью учителя дают ученикам задания на создание иллюстраций к литературным произведениям, пейзажные зарисовки их родной природы и пытаются писать стихи или рассказы

С этой целью учителя дают ученикам задания на создание иллюстраций к литературным произведениям, пейзажные зарисовки их родной природы и пытаются писать стихи или рассказы

При изучении произведений искусства первостепенное значение имеет раскрытие их гражданской и нравственной направленности и их использование для нравственного формирования учащихся

При изучении произведений искусства первостепенное значение имеет раскрытие их гражданской и нравственной направленности и их использование для нравственного формирования учащихся

Привлекая школьников к работе, необходимо позаботиться о ее рациональной организации, выявить ее плодотворное влияние на физические силы и нравственные чувства человека

Привлекая школьников к работе, необходимо позаботиться о ее рациональной организации, выявить ее плодотворное влияние на физические силы и нравственные чувства человека

Условия формирования эстетического образования

Условия формирования эстетического образования

При использовании этой группы методов учитель должен помнить, что эстетическое восприятие возможно только при относительной независимости человека от материальных потребностей, потребностей, что для восприятия эстетического,…

При использовании этой группы методов учитель должен помнить, что эстетическое восприятие возможно только при относительной независимости человека от материальных потребностей, потребностей, что для восприятия эстетического,…

В первом случае методы и приемы побуждают детей независимо выражать себя относительно содержания, характера, выразительных средств определенного произведения искусства, оценивать качество их исполнения и производительность…

В первом случае методы и приемы побуждают детей независимо выражать себя относительно содержания, характера, выразительных средств определенного произведения искусства, оценивать качество их исполнения и производительность…

Вывод: Сегодня, в эпоху кризиса духовно-эстетической культуры, во времена падения гуманистических идеалов и суждений, что обусловлено многими негативными факторами, в том числе социально-экономическими; важно возродить…

Вывод: Сегодня, в эпоху кризиса духовно-эстетической культуры, во времена падения гуманистических идеалов и суждений, что обусловлено многими негативными факторами, в том числе социально-экономическими; важно возродить…