Этапы развития римского права реферат

Реферат на тему: Основные этапы развития римского права его источники

Содержание:

Введение

Римское право по праву занимает видное место среди юридических дисциплин. Соответственно, история возникновения римского права-это первое, с чего начинается его изучение. Без него римское право его последней стадии, римское право Юстиниановского кодекса (так называемое “чистое римское право”) и тем более римское право Новой Европы (так называемое “современное римское право») было бы совершенно непонятно.

Актуальность темы определяется тем, что римское право приобрело общечеловеческое значение тем, что оно постепенно превратилось из национального права одного народа во всеобщее, общее право всего древнего мира. С этой точки зрения изучение процесса этой трансформации является главной общей задачей истории римского права.

Историческая судьба римского права стала основой правового развития народов континентальной Европы. Будучи основой, на которой веками формировалась правовая мысль, римское право и сегодня изучается как теория гражданского права, как правовая система.

Римское право архаического и доклассического периода

Как этап политической борьбы сословий, традиция рисует и первую римскую кодификацию, когда под давлением плебса, требовавшего установления определенности в праве. В 451 году до нашей эры неравный, но свободный народ наконец добился от патрициев установления определенности закона, и законодательная комиссия разработала законы Двенадцати таблиц. Значение принятия такого акта заключалось не в нововведении децемвиров, а в приведении в систему многих обычаев и отдельных законов, существовавших прежде.

Структура XII таблиц была скорее не кодификацией, а инкорпорацией, поскольку они содержали, помимо имущественных норм, нормы, касающиеся судопроизводства, уголовного и гражданского права, а также некоторые полицейские правила.

XII таблицы были построены тематически: первые разделы касались процесса, четвертая таблица содержала нормы семейного права, восьмая-уголовного права, десятая ограничивала роскошь погребальных обрядов. Различие между отраслями проявилось и в стиле отдельных норм: мелочной регламентации процессуальных форм, ответственности от деликтов, прав по соседству противопоставлялись абстрактные и емкие нормы, регулирующие отношения, основанные на индивидуальной воле (распоряжение имуществом и свобода волеизъявления, свобода изменять последствия сделки на основе дополнительной воли).

Законы XII таблиц стали образцом для последующей систематизации законов. Потому что это единственный из древних правовых актов, который отличался лаконичностью и ясностью. Во всяком случае, они послужили основой для дальнейшего установления определенного порядка уже написанных норм, а также новых отношений, требующих закрепления в определенных правилах. Законы XII таблиц закрепляли частную собственность и узаконивали рабство. Любое посягательство на частную собственность каралось, а виновные подлежали смертной казни.

Папское и светское правовое знание

Отныне римляне подавали иски, основанные на положениях Законов; ссылки на другие основания были недействительны. Формулы судебных исков были составлены понтификами. Они также занимались толкованием Законов. Распространяя значение слов на другие явления, создавая новые институты, основанные на старых ритуальных формах, превращая типичные выражения воли в строгие формулы и влияя на решение суда, они создали римское гражданское право.

Понтифики обладали монополией на толкование XII таблиц и составление судебных исков по просьбе частных лиц, но их роль в этом была именно консультативной, поскольку информация о Законах, хранящаяся в храме Сатурна вместе с государственным архивом, не была поставлена под контроль коллегии. Иски имели фиксированную языковую форму, и проблема заключалась не в знании формул, а в умении правильно их применять.

Институциональное выделение судебной власти

В 367 году до нашей эры закон, инициированный трибуном Лицинием Столоном, постановил, что один из консулов должен быть выбран из числа плебеев. В качестве компенсации за утрату монополии патриции создали особую должность для управления Городом высшего магистра – городского претора, младшего соратника консулов, наделив его соответствующей военной и политической властью. Претор специализировался на отправлении правосудия, и создание этой магистратуры по существу означало институциональное разделение судебной власти. Это изменение привело к формированию новой формы процесса и постепенной перестройке всей римской правовой системы, став, таким образом, не столько событием в истории гражданского права. Он знаменует собой конец архаического периода и начало нового, доклассического.

Окончательное уравнение сословий традиционно связывают с законом Гортензия 287 года до н. э., согласно которому решения плебейских собраний – плебисцитов получали силу закона и становились обязательными для всех граждан. С формальной конституционной точки зрения это была привилегия плебса, так как воля одного класса могла быть навязана всему народу, в то время как патриции не имели такого права. Аналогичное неравенство наблюдается и в отношении магистратур: если все должности в республике стали доступны плебеям, то сами плебейские магистратуры (важнейшей из которых был трибунат) сохранили свою прежнюю классовую исключительность. Однако фактически к этому времени патрициат как таковой уже не был высшим сословием в государстве: вобрав в себя плебейскую элиту, верхушка патрициата образовала новое сословие – патрицианско-плебейское дворянство.

Преторианская форма процесса 

Доклассический период-это время формирования новых форм сделок и юридической науки. Договоры, заключенные без соблюдения ритуальной формы и основанные только на волеизъявлении сторон, получают защиту претора. Если сделка совершалась между римскими гражданами, они обращались к городскому претору, но если одной или обеими сторонами договора были иностранцы-перегрины, то с 242 года до н. э. дело рассматривалось специальным претором по делам перегринов. Претор установил суть дела и соответственно обязал судью принять решение по делу, если факты, изложенные истцом, подтвердятся. Судебные полномочия были делегированы частному судье претором в виде особого порядка, формулы, поэтому новый, преторианский тип судебного разбирательства называется “по формулам” процессом по формуле. При вступлении в должность каждый из преторов издавал эдикт, в котором объявлял, какие правовые отношения получат защиту во время его магистратуры. Таким образом, общие положения указа и приведенные в нем формулы исков обладали определенной устойчивостью во времени, в отличие от разовых решений по отдельным делам-указов и соответствующих формул. Новый магистрат в следующем году внес поправки в эдикт предшественника, но в целом преемственность содержания была установлена.

Обладая высшей военной властью и имея возможность приводить в исполнение приговор, вынесенный на основании его юрисдикции, претор не мог противоречить XII таблицам и другим законам. Требовались кардинальные изменения в организации гражданского процесса и создании законодательной базы для законотворческой деятельности претора. Это произошло с принятием во второй половине II века до нашей эры закона о злоупотреблениях, положившего начало реформе судебной магистратуры.

В течение последующих ста лет римская правовая система заметно усложнилась: наряду с институтами гражданского права возникла система преторианских исков, с помощью которых стало возможным отстаивать отношения, не предусмотренные строгим гражданским правом и даже противоречащие ему. Выбрав один из видов процесса, стороны уже не могли пересмотреть свое решение, хотя параллельная система обещала лучший результат. Таким образом, процессуальными средствами претор преодолевал многие противоречия гражданского права, проявлявшиеся с изменением общественных отношений. Возможность прибегнуть к преторианским средствам правовой защиты привела к тому, что частные лица строили свои отношения на новой основе, опираясь на положения преторианского эдикта. Преторианское право, или право магистратов, изменило римскую правовую систему не только в процессуальном, но и в материальном плане.

В отличие от законодательного подхода, этот метод восстановления правового равенства и соответствия является более гибким. Специфика эдикта заключалась в его потенциальной ежегодной возобновляемости – “1ex annua” (годовой закон), как его называли республиканские юристы. Еще одним преимуществом такой системы реформ было то, что древнее право не отменялось (формально-даже сохранялось), а постепенно отмирало из-за неприменения, что обеспечивало нормативную преемственность, а значит, адекватность и справедливость ставших возможными преобразований.

Отмена re r legis actiones принятых в 17 году до н. э. законов Августа об отправлении правосудия  привела к унификации форм судопроизводства и соответствующей модификации всей правовой системы. С этим событием связано окончание доклассического периода.

Расцвет преторского законотворчества совпадает с формированием римской юридической науки. Римская юриспруденция эпохи Республики отличается не столько светским, сколько аристократическим характером: среди юристов II века много понтификов. ” Между тем бывшие магистраты, как правило, становились понтификами.

Научный интерес к праву проявился в систематизационной работе следующего поколения юристов. Марк Порций написал комментарии “Deiurecivili” по крайней мере в 15 книгах, которые содержали не только его gesopsa – ответы на консультации, но и общие аргументы.

Муций Сцевола, консул 133 года, Юний Брут, претор 140 года, и Маний Манилий, консул 149 года, названы Помпонием “основателями iuscivile” в том смысле, что именно это поколение юристов создало юридическую литературу, которая охватывала римскую правовую систему в целом. Именно в эту эпоху преодолеваются ритуальные формы строго национального права и разрабатываются договоры, которые также доступны перегринам. Всеобщий характер этих правовых конструкций выражается в представлении о них как о нормах, известных всем народам (родам), везде – ius gentium (“закон народов”) . Сделки по праву наций служили широкому кругу коммерческих отношений и получали защиту в судах обоих преторов.

Это поколение юристов также связано со значительным прогрессом в юридической мысли. Знакомство с диалектикой Аристотеля, в основе которой лежал метод анализа (деления по основаниям) и синтеза (реконструкции в понятийных категориях) изучаемого предмета, сделало установление соответствующих делений правовых институтов на роды (роды) основным методологическим инструментом римской юриспруденции. На основе различий правовой материи было достигнуто определенное понимание отдельных элементов и системы в целом, стало возможным формулирование общих норм. Квинт Муций Сцевола, консул 95 года, великий понтифик, был первым, кто описал ius civile “generatim” – основанный на разделении на роды-в работе” Deiurecivili ” в 18 книгах. Эта систематика лежит в основе европейской юридической науки. Его структура реконструирована на основе комментария Помпония (adQ. Муций) в 39 книгах. Первые книги были посвящены вопросам наследственного права (начиная с завещания); в части, связанной с правом лиц, браком, опекой, властью над рабами и освобождением от рабства, рассматривалось положение вольноотпущенников и ведение чужих дел; затем речь шла о владении и приобретении по сроку давности; об обязательствах, считавшихся действительными и консенсуальными, а в связи с трудовым договором-об сервитутах; заключительная часть относилась к деликтам и содержала комментарий к закону Аквилии .

Систематизация правовой материи на основе диалектического метода придала юриспруденции характер наукоорганизованного знания. Идея систематизации, очень популярная тогда во всех дисциплинах.

От Аристотеля римские философы и юристы переняли идею противопоставления позитивного права справедливости, выражая последнее понятие термином “aequitas”. Это заимствование оказало влияние на закрепление концепции позитивного права.

Римское право классического и постклассического периода

Развитие гражданского права.

В январе 27 года до н. э. Август учреждает, консультативный совет, который в значительной степени заменяет Сенат в этой функции. В 23 году до н. э. Август отказывается от консульства, принимая imperiumproconsulare-власть над группой провинций и войсками, – которая на практике превосходила власть других проконсулов и отличалась функциональной безграничностью. К этой положительной власти он добавил постоянную власть плебейского трибуна, формально сложив с себя полномочия. Отныне Август, не будучи трибуном, мог наложить вето на решение любого магистрата. С этого времени новый политический режим следует считать окончательно сформированным.

В 16 году до нашей эры была создана новая административная структура – городская префектура. Его глава-префект города-назначался императором и отвечал за порядок в городе Риме. Его полицейские функции также связаны с судебными функциями как по гражданским, так и по уголовным делам. Во 2 году нашей эры Август учредил должность преторианского префекта, командующего специальными силами, преторианской когортой, дислоцированной в Риме. Будучи командующим всеми войсками в Италии и правой рукой императора в Городе, преторианский префект сосредоточил в своих руках большую власть, в том числе судебную, за пределами Рима. Для всех провинций это был высший апелляционный суд по гражданским делам, заменявший императора, его уголовная юрисдикция при Септимии Севере распространялась на всю Италию, за исключением Города.

При Августе существовали особые должности: для переписки Цезаря. В дальнейшем бюрократическое начало становилось все сильнее и сильнее. При Севери, с установлением чрезвычайного уголовного судопроизводства, где главную роль играли императорские чиновники, Сенат теряет свои судебные функции.

Закон о частных судебных процессах 17 года до н. э. отменил процедуру re r legis actiones . Отныне единство формы гражданского судопроизводства-по формулам-требовало соответствующей унификации правовых институтов в материальном плане. В Первом веке нашей эры многие сделки (договоры займа, ипотеки, закладные) признавались на уровне гражданского права. Императорские постановления вносят существенные изменения в строгое гражданское право, особенно в право личности, семейное и наследственное право, а также в сферу договорной ответственности. 

Развитие систематизации права

Обращаясь к отдельным примерам систематики, отражающим развитие права и юридической науки в классическую эпоху, можно проследить влияние не школы, а времени. Таким образом, последователи Лабеона не создали ни одного дидактического труда, предпочитая использовать труд Сабина “Libritresiuriscivilis” (“Три книги гражданского права”), который, по-видимому, ознаменовал общий прогресс правовых знаний со времен Ку. Муций. Структура работы может быть восстановлена обширным обзором Паннонии, Павла и Ульпиана. Комментарии носили лемматический характер: объяснениям предшествовала лемма-отрывок из комментируемого текста, так что иногда можно было идентифицировать исходные строки самого Сабина. Многочисленные фрагменты комментариев сохранились в Дайджестах Юстиниана.

Работа Сабина разделена на четыре части:

  • Наследственное право (завещание: правила составления и принятия наследства по завещанию; наследство без завещания; наследники).
  • Право личности (формы власти над свободными и рабами; эмансипация и эмансипация).
  • Обязательственное право: отношения, охраняемые iudicia bonae fidei (купля-продажа, доверительное управление, партнерский договор); обязательства по деликтам; литературные и устные сделки.
  • Имущественное право: способы приобретения имущественных прав, включая спецификацию и дарение, сервитуты, вещное право кредитора и распоряжение залогом. Следуя систематике Ку. Муций, Сабин начинает с наследственного права (отдельно рассматривая отказ от завещания как способ единичного наследования) и прав лиц, но не связывает с последним ведение чужих дел; переносит вопросы приобретения вещных прав на конец, отличая этот институт от власти над лицами.; рассматривает вопросы деликтной ответственности в связи с обязательствами; относит сервитуты к вещным правам. Обращает на себя внимание новая ориентация в толковании обязательств: на первое место выходит идея добросовестности, а рассмотрение абстрактных сделок, имеющих обязательственное действие, переносится в конец этого раздела.

Во II веке юрист Флорентин, стоявший вне школ, составил “Institutiones” в 12 книгах. Термин “Institutio” – “образование”, “формирование” – указывает на начальную подготовку, изложение основ знаний и подразумевает акцент на элементарном характере работы. 43 фрагменты сохранились в сборниках. Порядок представления является инновационным. В первой книге речь шла об источниках (формах) позитивного права, в 3-й-5-й-о браке и опеке, в 6-й-о материальной природе, в 7-й-8-й-об обязательствах, в 9-й-о праве лиц, в 10-й-11-й-о наследстве. Открывая учебник раздела о формах права, юрист показывает степень консолидации правовой системы и соответствующей таксономии, достигнутой ко II веку нашей эры, занимая по традиции исходное положение в вопросах семейного права. Флорентин помещает наследственное право в конце произведения, предваряя его правом лиц. Он посвящает две книги обязательствам, и все виды договоров упоминаются в известных фрагментах.

Одновременно с флорентийцем провинциальный профессор, известный только по имени-Гай, написал “Institutiones” в 4 книгах-единственное классическое произведение, дошедшее до нас в полном объеме. Общая структура “Институтов” Гая (лиц-вещей-притязаний) стала образцом для Институтов Юстиниана и Наполеоновского кодекса 1804 года и зависящих от него современных гражданских кодексов.

Эта система не имеет аналогов в предшествующей ИИ юридической литературы; однако, принимая этот план изложения, Институты Юстиниана дают обоснование: “Nam parum est jus nosse , si e persona, quarum causa statutum est , ignorentur” (“небольшое знание-это диспозиция, пока еще неизвестная человеку, для которого оно было установлено”), – что не является Гайей и что может подняться до другого базового эссе, где автор чувствовал необходимость мотивировать новшество. Но никаких других работ элементарного характера, предшествовавших или современных Ги, не известно.

Постклассический вульгаризм

Хронологически этот период ограничен концом классического и началом царствования Юстиниана. Эта периодизация отражает традиционно негативное отношение к этой эпохе, определяемое контрастом с предшествующим расцветом и последующим синтезом. Пять десятилетий общего кризиса римского общества во второй половине III века едва ли вообще поддаются включению в рамки какого-либо периода, каждый из которых, несомненно, имеет свою историческую ценность. Эпоха позднего Рима ознаменовалась глубокими политическими (установление господства), культурными (установление христианства) и правовыми изменениями, которые на протяжении многих веков определяли облик Европы.

В 313 году Константин издал Миланский эдикт, который поставил христианство наравне с другими конфессиями и вернул конфискованное имущество церквям. Победа над восточным Августом Лицинием в 324 году распространяет власть Константина и христианофильские настроения на всю Империю. Константин проводит успешную финансовую реформу, улучшает налогообложение, делит административную и военную власть (отнимая последнюю у преторианских префектов), еще больше укрепляет армию, перемещает столицу и Византийскую империю, которая впоследствии была названа его именем. При его сыне Констанции, в Константинополе, как и в Риме, начинают выбирать консулов, но имена которых называются по году. Лучшие административные кадры стекались в новую столицу, а на Западе дела шли все хуже, и финансовый крах становился неизбежным. право римлянина Юстиниана.

В историко-правовой науке изменения в римской правовой культуре, произошедшие в период после III века, характеризуются как “быстрый упадок юриспруденции”. Основным методом законотворчества в IV-VI веках является законодательная деятельность императоров. Императорские конституции носят имена императоров и не упоминают имен юристов, участвовавших в их создании. Этот факт важен: он отражает ослабление роли юристов в правотворческом процессе. Суждения видных представителей римской юриспруденции продолжают учитываться при принятии судебных решений. Однако их использование ограничено. Закон о цитировании 426 года признавал действительность только мнений пяти юристов: Папиниана, Павла, Гая, Ульпиниана и Модестина. Юридическая терминология теряет былую ясность, точность, становится расплывчатой, расплывчатой.

Правовое развитие эпохи соответствует усилению бюрократии, феодализации государства и упадку самостоятельности личности. Со времен Константина, когда основной формой позитивного права становится императорская конституция (constitutio-установление) в виде эдикта (нормы общего действия-lex generalis), качество работы канцелярии резко снижается, юридическая и языковая форма законов теперь заметно уступает классическим образцам. Снижение уровня научного развития права и подготовки практикующих чиновников получило название постклассического вульгаризма. Юристы этой эпохи не обладают интеллектуальной самостоятельностью: слишком велик авторитет научного наследия их предшественников. Повинуясь общему настрою эпохи на стабилизацию и унификацию позитивной морали, они предпочли внести изменения в те немногие произведения классиков, которые продолжали служить учебной литературой, сократив их объем. Иногда из-под их пера выходили сборники, составленные из различных произведений классического автора, также подвергавшихся обработке.

На рубеже III – IV веков произошли коренные изменения в политических и социально-экономических условиях римского общества. Закон соответственно менялся, и для нового римского права – называйте его как хотите: “постклассическим” или “вульгарным” – классическая римская юриспруденция не подходила. Поэтому ей пришлось уступить место какой-то новой юриспруденции. И этот процесс смены юриспруденции одного типа на другой как раз и происходил в IV-VI вв. Поэтому правильнее говорить об упадке римской юриспруденции в целом, но только об одном из ее вариантов, который в юридической литературе называется “классическим”.

Римское право периода Юстиниана

Классицизм Юстиниана. Институты, Дигестия, Кодекс.

В царствование Юстиниана наметившаяся на Востоке Империи тенденция к возрождению правовой культуры и правового образования была востребована на государственном уровне (юстиниановский классицизм). Стремясь к нормативной стабильности, император и его ведомство опираются на преемственность научной традиции, восстанавливая классическую логику многих институтов и только на этой основе разрешая старые контраргументы и противоречия. Сам факт отмены древними ритуалами ряда сделок (mancipatio , emancipation , cretio ) свидетельствует о том, что они воспринимались как действительные и законодатель обращался к классическому наследию как к целостной системе. Благодаря правовой политике Юстиниана и проведенной при нем кодификации права для европейской культуры (чему во многом способствовало временное восстановление власти императора после Африки также над Италией и частью Испании к 555 году) сохранились бесценные тексты римских классических юристов и имперских конституций.

Кодификация, тексты которой впоследствии изучались в Западной Европе как Corpus Iuris Civilis (Свод гражданского права), охватила официальный учебник-Institutiones, составленный в 532 году на основе “Учреждений” Гая, Флорентина, Маркиана, Ульпиана и других элементарных сочинений; антологию классических сочинений-Digesta, подготовленную специальной комиссией в 530-533 годах, и сборник имперских конституций, вступивший в силу в 534 году.

Кодекс Юстиниана объединяет в порядке преторианского эдикта императорские конституции от Адриана до Юстиниана (до 534 года включительно). Конституции часто даются в сокращенном виде, текст ранних конституций подвергся некоторой доработке и редактированию с целью очистить его от устаревших (или отмененных) терминов и положений, а иногда содержит вставленные комментарии составителей (интерполяции ).

Новые конституции, изданные Юстинианом после кодификации, – Novellae Constitutiones-непосредственно примыкают к Кодексу . Некоторые из них реформируют институты частного права: личное обеспечение исполнения обязательств; наследование без завещания. Новеллы дошли до нас в различных рукописных сборниках: лучший-collectio Marciana-содержит 168 новелл (из них 156-Юстиниановы); 134 конституции на латыни охватывали сборник “Authenticum”, широко распространенный в Средние века.

Падение Западной Римской империи, собственно традиционного римского государства, положило конец первой эпохе в истории римского права. Последующая историческая жизнь римского права в условиях иных государственно-политических институтов, иных культур и вообще иных социальных условий подпитывалась его собственными историческими корнями. В основном эта историческая жизнь сводится к прямому продолжению традиции римского права, к его рецепции и вхождению в иную юридическую практику, к научному, наконец, развитию философии и догматики римского права.

Значение римского права для развития правовых систем Западной Европы

Значение римского права определяется, во-первых, огромным влиянием, выпавшим на его долю в истории человечества, и влиянием не только на последующее развитие права, но и на развитие культуры в целом. Основоположники марксизма неоднократно отмечали в своих трудах значение римского права.

В работах Карла Маркса и фр. Мы находим такую характеристику классического римского права, что оно является “наиболее совершенной, насколько нам известно, формой права, основанной на частной собственности”, что римское частное право характеризуется “наиболее тонкой проработкой всех существенных отношений простых товаровладельцев: купли – продажи, займа, долга, договора и других обязательств”.

Ф. Энгельс даже говорит: “Римское право является настолько классическим юридическим выражением условий жизни и конфликтов общества, в котором господствует чистая частная собственность, что все последующее законодательство не могло внести в него сколько-нибудь существенных улучшений»

Эти особенности римского права способствовали тому, что, когда развивающаяся промышленность и торговля средневековой Европы потребовали более совершенной правовой надстройки, когда феодальные нормы обычного права перестали отвечать требованиям жизни, произошел интересный процесс – рецепция римского права.

Войдя через рецепцию в практику средневековых государств, римское право проникло затем в буржуазные кодификации гражданского права. По поводу Французского Гражданского кодекса Ф. Энгельс писал, что в Гражданском кодексе система римского права была приспособлена к современным капиталистическим отношениям. Эта характеристика может быть распространена в большей или меньшей степени на другие европейские кодексы.

Заключение

Римское право занимает уникальное место в правовой истории человечества. Она представляет собой высшую ступень в развитии права в античном обществе и античном мире в целом.

Его отличает прежде всего необычайно широкий охват самых разнообразных жизненных отношений и ситуаций. В частности, в римском праве были тщательно разработаны различные способы защиты интересов частных собственников, а также различных участников имущественного оборота. Именно римляне, опираясь на весь предшествующий мировой опыт, в том числе и страны Востока, первыми сделали индивидуальную частную собственность, а также другие имущественные права и интересы предметом умелого и очень совершенного правового регулирования. На основе римского права, характеризовавшегося большим развитием его форм, сложилась богатая правовая культура, ставшая общим достоянием человечества на последующих этапах развития цивилизации. Одним из элементов этой правовой культуры была римская юриспруденция, положившая начало как самостоятельной юридической науке, так и профессиональному юридическому образованию.

За более чем тысячелетнюю историю римского государства право претерпело в нем глубокие изменения. История римского права, конечно, отражала изменения в государственном устройстве Рима. Но, будучи связанной с более глубокими слоями римского общества, она в своей эволюции испытывала влияние все более сложных экономических и других общественных отношений, в том числе связанных с рабством.

Список литературы

  1. История государства и права зарубежных стран: Учебник / Под ред. профессора К. И. Батыра.- История государства и права зарубежных стран-М.: 2003. – 496 с.
  2. Астапенко П. Н. Римское частное право: Учебник/ Под общей редакцией профессора В. Н. Кузищина. – М.: Ю. И. М. В. Д. Р. Ф., Книжный мир-2001-248с.
  3. Графский В. Г. Всеобщая история права и государства: Учебник для вузов. – М.: НОРМА-2000г. – 744с.
  4. Дождев Д. В. Римское частное право: Учебник для вузов/ Под общ.ред. Д. В. Дождева. Академик Российской академии наук, доктор юридических наук, профессор В. С. Нерсесянц-2-е изд., ред. и доп. – М.: НОРМА-2002-784 с.
  5. Новицкий Н. Б. Основы римского гражданского права. Учебник. – М.: Изд-во ЗЕРЦАЛО-2000. – 245с.
  6. Харитонов Е. О. Основы римского частного права. – Ростов Н/Д: изд – во “Феникс” – 1999. – 416с.
  7. Чернилевский З. М. Всеобщая история государства и права-М.: Юрист-2002-576с.
  8. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов: в 2 ч. ч. 1/ Под общей редакцией Д. Ю. н., проф. О. А. Жидкова и Д. Ю. н., Н. А. Крашенинниковой-2 – е изд. – М.: НОРМА-2001-624с.
  9. Бартошек М. Римское право: понятия, термины, определения. – М.: 2003 Егоров А. Б. Римское государство и право. Царский период и Эпоха Республики. Учебное пособие. – Санкт-Петербург, 2006

Реферат на тему: Основные этапы развития римского права его источники

  • Реферат на тему: Внешние угрозы и вызовы современному российскому обществу и возможные пути реагирования государства, социума
  • Реферат на тему: Возникновение классической политической экономии в Англии
  • Реферат на тему: Система Ленд-лиз в период Второй мировой войны и проблема вклада членов антигитлеровской коалиции в общее дело победы над агрессором
  • Реферат на тему: Научно-технические достижения в СССР в 1960-70-е г.
  • Реферат на тему: Международные санкции и ответ России
  • Реферат на тему: Вторая мировая война и борьба народов Отечества за победу над фашизмом (1939–1945 гг.)
  • Реферат на тему: Создание Красной Армии
  • Реферат на тему: Причины и ход Первой мировой войны. Насколько успешно Россия воевала.
  • Реферат на тему: Северо-Восточная Русь в эпоху монгольского ига. Москва и ее конкуренты
  • Реферат на тему: Межнациональные и конфессиональные конфликты в странах Запада
  • Реферат на тему: Главные ярмарки России ХVIII –XIX вв.
  • Реферат на тему: НЭП. Причины, содержание, результаты

Формирование и
развитие римского права как целостной
и еди­ной правовой системы распадается
на две самостоятельные — как по сво­им
закономерностям, так и по своему значению
для сложения принципов и институтов
римского права — эпохи. Первая
эпоха
— это
становле­ние и развитие римского
права в рамках государственности
Древнего Рима и в связи с общей античной
культурой (VIII в. до н.э.— V в.н.э.). Вторая
эпоха
— это
восприятие исторической традиции
римского права други­ми народами в
рамках собственной государственности
в интересах ли не­посредственной
юридической практики, в целях ли
юридической науки и образования (с VI в.
н.э. по настоящее время). Хотя именно на
вторую эпоху приходится содержательный
и формальный расцвет римского пра­ва,
античное римское право, право Древнего
Рима, принято квалифици­ровать как
классическое
римское право
,
представляющее образец дог­матической
конструкции и понимания различных
институтов.

(I.3.1) Развитие римского права в эпоху Древнего Рима.

Су­ществует
несколько научных периодизаций римского
права античной эпохи. В западноевропейской
юридической науке распространенной
стала, после трудов английского историка
Э. Гиббона и немецкого ро­маниста Г.
Гуго, деление этой эпохи на четыре
периода, принимая во внимание значение
в тот или другой период источников права
(от обычного права к кодификационному)
или развитие римской юриспру­денции.
В российской романистике утвердилась
впервые разработан­ная К.Д. Неволиным
(сер. XIX в.) трехзвенная периодизация
истории права в связи с историей римского
государства: царский, республикан­ский,
императорский периоды. В современной
романистике общерас­пространенным
стало подразделение античной эпохи
римского права на 4 периода, но с другими
содержательными различиями периодов.
Принципиального значения для квалификации
собственно римского права эти различия
в периодизации не имеют, поскольку в
любом слу­чае намечают только самые
общие и условные этапы исторических
изменений.

Первый период
(VIII в. — III в. до н.э.) характеризуется как
пери­од начального формирования
римского права. Все его принципы и
ин­ституты подчинены традиции медленно
ломающегося в социальном смыс­ле
патриархально-общинного строя, право
существует только в рамках патриархальной
римской общины, для членов общины и ради
сохране­ния ее ценностей и вместе с
тем привилегий, оно неразрывно с
юриди­ческой практикой жрецов-понтификов,
пронизано сакральным, и потому
формально-консервативным началам. В
этот период отмечается станов­ление
главных видов источников римского
права, переход от обычного права к
государственному законодательству и
основанной на нем посто­янной судебной
практике. В V в. до н. э. была осуществлена
первая кодификация римского права в
виде записи-издания знаменитых Законов
XII Таблиц, которые на долгие века стали
отправными для всех областей рим­ского
права. Римское право в этот период
представляет явно выраженное
привилегированное право — т.н. квиритское
право
, которое
не только отделяет членов римской общины
от не римлян, но и носит сословный
характер даже внутри Рима. Квиритское
право консервировало патриар­хальное
строение семьи с безусловным господством
домовладыки, в его рамках не было
развитого права собственности и всего
того, что законо­мерно обуславливает
обращение такой собственности; отношения
граж­данства заканчивались на пороге
римского дома и определяли только
во­енно-общественную и религиозную
деятельность узкого круга глав родов
и семей в традициях, восходящих еще к
временам военной демократии и власти
вождей — царей.

Второй период
(III в. — II в. до н. э.) — переходный,
предклассический. Предпосылкой правового
движения стала социальная унифи­кация
римской общины, стирание принципиальных
граней между патрицианством и плебеями.
В этот период происходит закрепление
в тради­ции начал деятельности всех
институтов римской государственности
и судебной системы, наряду с общенародным
государственным законода­тельством
определяющую для движения права роль
стало играть судейс­кое и магистратское
правотворчество, практически разорвавшее
связи с понтификальной юриспруденцией
и религиозным толкованием. На мес­то
строго формальной юридической практики
приходит концепция утверждения
справедливости, что позволяет делать
судебное правопримене­ние более
современным, учитывающим усложнение
гражданской жизни и новых коллизий.
Формируется система и практика
гарантирующих ис­ков, которые включают
в себя конкретные требования с
подразумением пока собственно
материального права. На требования
права начинают ока­зывать существенное
влияние греческая философия и греческие
право­вые доктрины. К этому же периоду
относится и начало будущей знамени­той
традиции римской юриспруденции и
связанной с нею частной прак­тики,
судебного красноречия.

Третий период
(I в. до н. э. — III в. н. э.) — классический
для всей эпохи античного римского права.
В условиях длительного социального
кризиса Древнего Рима (I в. до н. э. — нач.
I в. н. э.), распада республи­канских
установлений и утверждения монархии
происходит формирова­ние принципов
публичного права как права, выражающего
суверенитет римского народа, а затем
переосмысление с их точки зрения нового
мо­нархического строя. Одновременно
складывается уголовное право в современном
смысле с вполне самостоятельными
объектами правовой ох­раны и принципами
применения. В условиях расширения
Римской импе­рии и конструирования
под нее социальных опор формируется
общий правовой статус свободного
гражданина, оперирующего самым широким
спектром неформально толкуемых,
основанных на стремлении к право­вой
справедливости и равенству в рамках
гражданско-правовых отноше­ний
институтов собственности, владения,
видов дозволенных и охраняемых правом
сделок, правовых требований и т.д. К
этому времени отно­сится расцвет
римской юридической науки и судебной
юриспруденции (деятельность М.Т.
Цицерона), причем в науке формируется
уже существенно различающиеся течения
мысли, и варианты правопонимания
ока­зывают воздействие на общий ход
юридической практики. Наконец,
в
идейно-философском смысле наука и
юридическая практика испытыва­ют
мощное воздействие философии стоицизма,
и это отражается даже в обновляемом
понимании принципов и институтов
частного права.

Четвертый период
(IV — V вв. н. э.) — время начинающейся
трансформации римского права из правовой
системы, приспособленной только к нуждам
античного общества и специфической
государственнос­ти, в систему, пригодную
для других социальных и политических
усло­вий. Развитие императорского
законодательства и его преимущественное
значение меняет круг источников права
и их сопоставительную значи­мость;
преобладающей формой права и источником
норм стал закон, что в свою очередь
приводило к несомненному огосударствлению
права. Су­дебный процесс также
становится неразделим с государственным
адми­нистрированием. В этих условиях
реальным историческим фактором ста­ла
целостная правовая
политика

власти, преобразующая (ввиду соб­ственных
интересов и разумения) начала и институты
права. Римское право, в главнейших своих
источниках, неоднократно кодифицируется,
на основе чего формируется новое
отношение к норме права как безус­ловно
обязательному правовому требованию не
только по смыслу, но и по букве; в известных
оговорках возрождается на новом уровне
юриди­ческий формализм. Приспосабливая
старые дефиниции к новым пра­вовым
условиям, юридическая наука и практика
деформирует многие каноны и институты
классического права; но одновременно
с этим же достигается перспективное
для движения мировой культуры права
абст­рагирование догматического
содержания институтов и правоположений.
Наконец, в это время начинается новое
идейно-философское влияние на римское
право и его каноны — влияние христианства,
заставившее переосмыслить многие общие
начала и постулаты прежнего права, но
зато обеспечившее посредством этого
его приспособление к новой ис­торической
жизни.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #

* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение ………………………………………………………………………….. 3
1. Римское право древнейшего периода
1.1 Общая характеристика……………………………… …………………. 6
1.2 Источники права древнейшего периода………………………………. 8
2. Римское право классического и постклассического пе риодов
2.1 Общая характеристика ……………………………… ………………. 10
2.2 Источники права в классический период …………………………… 14
2.3 Роль римс ких юристов…………………………………………………15
2.4 Источники права в постклассический период ……………………… 17
Заключение …………………………………… ………………………………… 21
Литература ……………………………………………… ………………………. 22

ВВЕДЕНИЕ

За более чем тысячелетний период истории Римского государст ва право претерпело в нем глубокие изменения. История римского права отр азила перемены в государственном строе Рима. Но, будучи связанным и с глу бинными пластами римского общества, оно в своей эволюции испытало на себ е влияние все усложняющихся экономических и иных общественных отношен ий, в том числе связанных с рабством.
Римское право пережило раб овладельческую государственность, на базе которой оно сложилось и дост игло наивысшего расцвета. Именно поэтому периодизация истории римског о права, несмотря на ее тесную связь с событиями в политической жизни, не может быть сведена к периодизации Римского государства.
Наиболее общей и удобной п редставляется следующая периодизация истории римского права.
1. Древнейший период ( VI – III вв. до н.э.) – римское право представляло собой замкнуту ю в пределах полиса архаичную систему, с характерным для древнего права господством традиционных институтов.
2. Классический период (середина III в. до н.э. – III в. н.э.) – римское право утрачивает патриархальность, освобождае тся от религиозного влияния и превращается в развитую гражданскую сист ему права с высокой юридической техникой.
3. Постклассический период ( IV – VI вв.) – римское право систематизируется и адаптируется к формирующимся феодал ьным отношениям. В связи с разложением рабовладельческого общества и го сударственности римское право практически перестает развиваться и нес ет на себе печать общего экономического и политического кризиса.
Также можно отметить, что многи е ученые после древнейшего периода выделяют предклассический период ( III – I вв. до н.э.).
В юридической литературе ра зличных народов по римскому праву, накопившейся за две тысячи лет выраже ние «источники права» употребляется в различных смыслах:
1) как источник содержан ия правовых норм;
2) как способ, форма обра зования (возникновения) норм права;
3) как источник познания права.
Конечным источником содер жания права являются материальные условия жизни общества. В соответств ии с состоянием производительных сил основой производственных отношен ий при рабовладельческом строе является собственность рабовладельца н а средства производства и на работника производства (раба). И в этих услов иях жизни римского рабовладельческого общества – источник содержания норм римского права.
Другое значение, в котором у потребляется в юридической литературе выражение «источники права», от вечает на вопрос, какими путями, по каким каналам возникает, образуется т а или иная норма права. В данном случае правильнее говорить о формах обра зования права или о формах правообразования.
В римском праве на протяжении его истории формами пра вообразования служили:
1) обычное право;
2) закон (в республиканс кий период – постановления народного собрания; в эпоху принципата – се натусконсульты, постановления сената; в период абсолютной монархии – и мператорские конституции);
3) эдикты магистратов;
4) деятельность юристов (юриспруденция).
Выражение «источники римс кого права» употребляется также в смысле источников познания римского права. Сюда относятся юридические памятники, например, кодификация импе ратора Юстиниана, произведения римских юристов и т.д.; памятники литерат уры, в особенности произведения римских историков: Тита Ливия, Тацита, Ва ррона; римских ораторов (в особенности Цицерона, I в. до н.э.); философа Сенеки и др.
Важным источником познания римского права являются дош едшие до нас надписи на дереве, камне, бронзе (например, «Гераклейская таб лица», бронзовая доска, на которой был изложен закон о муниципальном уст ройстве), на стенах построек. Также ценным источником познания римского права являются папирусы.

1. Римское право древнейшего периода

1.1 Общая хара ктеристика.
Вплоть до середины III в. до н.э. безраздельно господствующей правов ой системой было квиритское право. Оно отличалось сакральным характеро м, большой степенью традиционности, связью с древнеримским правом. Совок упность правомочий, которые цивильное право предоставляло римскому гр ажданину, открывало перед ним возможность участвовать в политической ж изни республики, претендовать на определенные преимущества. Борьба пле беев и патрициев за равноправие, завершилось их приобщением ко всем прив илегиям предусмотренным в цивильном праве.
С одной стороны квиритское право отражало сравнительно примитивные отношения раннеклассового общества. С другой стороны оно о тличалось строгостью, суровостью, подчеркнутой точностью. Особенно чет ко регулировались имущественные отношения и в первую очередь – право ч астной собственности, которое рассматривалось как полное господство с обственника над своей вещью. Однако гражданская община долгое время сох раняло право верховного контроля за распоряжением землей и другим хозя йственно важным имуществом, которое имело семейный характер.
В цивильном праве наиболее з начительным делением вещей, которые находились в хозяйственном оборот е и могли быть объектом права собственности, было их деление на манципир уемые и неманципируемые вещи. К первой группе относились земли в Италии, рабы, крупный домашний скот, земельные сервитуты, т.е. экономически наибо лее важные объекты вещного права, которые в архаический период выступал и в качестве коллективной семейной собственности; ко второй – все осталь ные вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано. Манципаци я относилась к числу строго формальных сделок, заключаемых «посредство м меди и весов». Она предполагала приглашение 5 свидетелей и весодержате ля. Неманципируемые вещи продавались путем простой их передачи за медь и ли деньги без каких-либо особых формальностей. Иногда использовался фор мальный способ передачи права собственности путем сложного обряда, кот орый мог применятся как к манципируемым, так и к неманципируемые вещам – фиктивный судебный спор, который разыгрывался в присутствии претора..
Особым видом вещного права, возникшим в древнейший пе риод, были сервитуты – фиксированное в обычаях или законе и строго огра ниченное право пользования чужой вещью. В силу их хозяйственной важност и сервитуты относились к категории манципируемые вещей. Наиболее сущес твенными среди них были следующие: право прохода через соседний участок , право прогона скота, право провозить груженые повозки, право отвести во ду с участка соседа.
В древнейший период, при неразвитости товарно-денежны х отношений договоры (контракты) были еще не многочисленными и отличалис ь ярко выраженным формализмом. Другая черта древнейших договоров – их о дносторонний характер. Правом требования наделялась в договоре лишь од на сторона (кредитор), на другую сторону (должник) возлагались только обяз анности.
В древнейший период обязательства возникали не тольк о из договоров, но и из деликтов (правонарушений). Большинство предусмотр енных в квиритском праве деликтов еще не считались нарушением обществе нного интереса, а рассматривались как посягательства на права частного лица, как частный деликт, совершение которого как бы ставило обидчика (пр авонарушителя) в положение должника потерпевшего. К категории частных п равонарушений относились личная обида, тяжелые членовредительские пов реждения, воровство. Обязательство, ложившееся на виновного, выражалось чаще всего в обязанности уплатить штраф в пользу потерпевшего. Также изв естны и публичные деликты, которые наказывались от имени римского народ а.
Древнеримское право закрепило исторически сложившу юся патриархальную семью, хозяйственно обособленную и связанную с обще ством и государством через его главу. Римский брак представлял собой дог овор, заключавшийся главами семей с согласия жениха и невесты. Типичной формой брака был брак с властью мужа, но жена чаще всего оказывалась под в ластью отца мужа, если только муж не имел самостоятельный семейный стату с.
С древнейших времен особенностью организации судебн ой системы и процесса было то, что они предусматривали две стадии судебн ого производства. На первой стадии дело рассматривалось у магистрата, к которому должны были явиться лично истец и ответчик. Если ответчик не со глашался с истцом, дело переходило во вторую стадию, и рассматривалось н азначенным претором судьей или коллегией судей, которые разрешали спор по существу.

1.2 Источники права древнейшего периода.
Большую роль в формирова нии римской правовой традиции в архаический период играли жрецы. Особен но выделялись среди них коллегия понтификов, которая присвоила себе при вилегию формирования и толкования норм права. Понтифики были по сути дел а первыми римскими юристами. В Риме рано происходит разделение религиоз ных и правовых норм, но, несмотря на это понтифики по-прежнему контролиро вали всю юридическую деятельность в Риме. В связи с этим право в архаичес кий период сохраняло сакральный характер, совершение юридических акто в требовало выполнения какого-либо религиозного ритуала.
Древнейшим источником прав а в Риме были правовые обычаи. Согласно римской исторической традиции, д ругим источником права являлось законодательство римских царей. Однак о существование этих законов время от времени подвергается сомнению.
Поскольку эти источники п рава, тесно связанные с традицией и религией римского народа (квиритов), в ыступали первоначально как патрицианские. Движение плебеев за равнопр авие отразилось и в правовой сфере, поскольку патрицианские магистры и ж рецы (понтифики) произвольно толковали неписаные обычаи, игнорируя инте ресы плебеев. С борьбой плебеев и патрициев связывается принятие (около 450 года до н.э.) первых писанных римских законов – Законов XII таблиц. Для их составления была созда на первоначальная комиссия из 10 патрициев, подготовившая законы на деся ти таблицах, текст которых не удовлетворил плебейское население Рима. В результате острого политического конфликта была создана новая комисси я, состоявшая как из патрициев, так и из плебеев, дополнившая первоначаль ный текст еще двумя таблицами. Очевидно, что эти Законы стали основой общ его для патрициев и плебеев единого квиритского, или цивильного, права.
Принятие Законов XII таблиц означало ослабление позиций понтифи ков. Право уже было отделено от религиозных норм и приобрело светский ха рактер. Знание этих законов было обязательным, а, следовательно, с их прин ятия стало необходимо светское правовое воспитание (образование) римск их граждан. Другим важным источником квиритского (цивильного) права были законы. Законы XII таблиц завершались указанием на то, что впредь всякое решение народного собрания должно име ть силу закона. С предложением о принятии нового закона обычно выступали должностные лица (магистраты), затем законопроект обсуждался в сенате и за 3 недели до голосования предавался гласности. Принятый народным собра нием закон немедленно вступал в силу.
В древнейший период правову ю силу имели также решения сената (сенатус-консульты), а в исключительных случаях и постановления магистратов.
Толкование законов, как и цивильного права вообще, а также составление судебного календаря и исковых требований вплоть до конца IV века оставались привилегией понтиф иков, всячески охранявших свою монополию на судебные тайны. Окончательн ому освобождению права от религиозной оболочки, подрыву позиций понтиф иков и началу светской юриспруденции способствовало хищение и предани е гласности в 302 году до н.э. писцом Клавдием Флавием судебного календаря, ф ормы исков и записей, толкований норм и обычаев, которые ранее в строгой с екретности хранились в их архивах.

2. Римское п раво классического и постклассического периодов

2.1 Общая хар актеристика.
В юриспруденции и судебно й практике Рима в классический период было выработано деление права на п убличное и частное. Это деление, отразившее присущее любому цивилизован ному обществу противоречие между частным и общественным интересом, ост авило глубокий след в последующей истории права. По характеристике Ульп иана, публичное право относится к положению римского государства, а част ное – к пользе отдельных лиц.
Деление права на публичное и частное имело под собой о бъективные различия в методах правового регулирования. Публичное прав о носило императивный характер, оно включало в себя отношение власти – подчинения. В частном праве выражались отношения формально равных лиц, н о находящихся в обществе с имущественной дифференциацией всегда в экон омически неравном положении. Его субъекты имели определенную правовую и хозяйственную автономию. Охрана частных интересов осуществлялась ли шь по инициативе заинтересованных лиц.
Римские юристы утверждали, что публичное право как вы ражение «общественного интереса» стоит выше частного. Но публичное пра во классического и постклассического периода было менее разработанным , чем частное право. Кроме того, в связи с кризисом республиканских порядк ов, а затем и утверждение монархического строя» общественный интерес», л ежащий в основе публичного права, в римской юриспруденции все более откр овенно связывался с интересами императоров. В период империи верноподд аннически настроенными юристами по существу было создано новое публич ное право, которое порывало с республиканскими и демократическими трад ициями, обосновывало произвол римских императоров.
Частное право, где коллективные интересы общества и г осударства реализовывались путем защиты интересов отдельных его предс тавителей, выступавших в качестве собственников, в классический период получило значительно более глубокую и тонкую разработку. Оно преодолел о формализм и охватило более широкий круг отношений, связанных с товарны м производством. Римское частное право в классическую эпоху достигло вы сокого для своего времени уровня юридической техники. Именно частное пр аво Рима оказало большое влияние на последующую историю права, было восп ринято многими правовыми системами в эпоху средневековья и в новое врем я. Достижения римской юриспруденции используются также в праве и юридич еской науке даже тех стран мира, где не существует деления права на публи чное и частное.
Правовое регулирование вещных отношений занимало це нтральное место в римском частном праве. Само понятие вещного права еще не было известно римским юристам, но они четко отличали вещные иски от ли чных исков, связанных с обязательственными отношениями.
Для практических целей римские юристы классической и постклассической эпохи использовали целый ряд классификации вещей, с к оторыми в имущественном обороте были связаны различные последствия. Эт о деление вещей на манципируемые и неманципируемые, движимые и недвижим ые, делимые и неделимые, заменимые и незаменимые вещи и т. д.
Особое место в имущественных отношениях занимала зем ля. Наряду с землями, которые еще в древнейший период перешли в частную со бственность отдельных рабовладельцев, длительное время существовала т акже государственная земля, рассматриваемая как общественная. После пр инятия закона Лициния, борьба вокруг этой земли не только не ослабла, но р азгорелась с новой силой. Логическим итогом всего предшествующего разв ития Рима стал аграрный закон 111 года до н. э., который предусмотрел, что зем ли, составлявшие общественный фонд, больше не подлежат переделу. Это око нчательно закрепило частную собственность на землю, сделало ее безразд ельно господствующей.
В римском праве классического и постклассического пе риода большое внимание уделялось способам приобретения права собствен ности, поскольку развитие имущественного оборота требовало большей то чности юридических отношений и предельной ясности в вопросе о титуле (юр идическом основании) приобретения права собственности.
Для защиты прав и интересов частного собственника ис пользовался виндикационный иск (спор, где собственник должен был доказа ть свой титул на спорную вещь), негаторный иск (направлен против третьих л иц, выдвигающих необоснованные претензии на чужую вещь) и прогибиторный иск (устранение помех, которые препятствовали собственнику осуществля ть нормальное использование своей вещи).
Наиболее разработанной частью римского права в класс ический период было обязательственное право, которое являлось юридиче ской формой товарно-денежного обращения. Обязательства рассматривалис ь именно как правовая связь, по крайней мере, двух лиц.
Наиболее тщательную и точную разработку получили дог оворы (контракты). Но некоторые соглашения носили неформальный характер (пакты) и не пользовались исковой защитой, хотя предусмотренные в них обя зательства на практике обычно соблюдались.
В Институциях Гая договоры (контракты) были разделены на 4 основные группы: вербальные, литеральные, реальные и консенсуальные. Вербальные брали свое начало от древнейших религиозных договоров-клят в. Для возникновения обязательства в таких договорах требовалось произ несение установленных слов. Литеральные договоры представляли собой п исьменные договоры, принятые в торговом обороте. Обязательство в этих до говорах возникало в силу записи в специальных книгах доходов и расходов одной из сторон, составления долговых расписок, подписанных обеими стор онами или же одним должником. Реальные договоры помимо соглашения сторо н по основным условиям контракта требовали обязательной передачи вещи, которая составляла предмет договора. К ним относились: заем, ссуда, хране ние, закладной договор. Консенсуальные договоры были менее разработанн ыми. Обязательство в консенсуальных договорах возникало в силу простог о соглашения сторон по всем основным условиям контракта: договор купли-п родажи, договор найма, договор поручения, договор товарищества.
Характерной чертой классической эпохи является прог рессирующее разложение патриархальной семьи. Брак с мужней властью уже ко II в. до н. э. выходит из упот ребления, а проживание жены в доме мужа в течении года уже не влечет за соб ой автоматически возникновения власти мужа. Разводы становятся обычны м явлением. Прекратилась практика продажи детей, их убийство отцом.
С развитием преторского права на смену сложному и архаичн ому легисакционному процессу приходит формулярный процесс. В нем повыс илась роль претора. Преторы начинают составлять новые формулы исков, отх одя от старых законом и обычаев, способствуя развитию самого содержания частного права. К концу классического периода все большее распростране ние получает экстраординарный процесс. Теперь магистрат, принявший дел о к рассмотрению ведет его до конца, до вынесения решения. Процесс перест ает быть публичным, происходит в закрытых помещениях. Вводятся судебные пошлины, заявления сторон фиксируются в судебных протоколах, что кладет начало письменному судопроизводству.
Характерной чертой развития уголовного права данного периода является то, что ряд частных деликтов постепенно становятся уголовно наказуемым и, включаются в категорию преступлений. В императорском Риме происходит также резкое увеличение видов наказания, усиление их карательной напра вленности: смертная казнь (сожжение, повешение, распятие на кресте, утопл ение), работы на рудниках, принудительные работы на установленный срок, о тдача в гладиаторы и т. д.
Уголовный процесс приобретает четко выраженный инквизиционный характ ер. Судья сосредотачивает в своих руках и обвинительные и судебные функ ции.
Наблюдается некоторый прогресс в области юридической техники (разрабо тка понятий вины, соучастия, покушения и т. п.), но рост произвола император ов привел к тому, что многие эти общие и важные категории не использовали сь в практике императорских судов.

2.2 Источники права в классичес кий период.
В классический период формаль но продолжали действовать Законы XII таблиц. Но существенные изменения в экономической и политической жизни Рима сделали необходимым фактический отказ в повседневной право вой практике от устаревших норм Законов XII таблиц и квиритского права в целом. Возникла необходимость в с оздании новых форм правотворчества, более гибких и позволяющих учитыва ть меняющиеся общественные условия.
На данном этапе истории римского права его наиболее хара ктерным источником становятся эдикты преторов, на базе которых выраста ют две новые и совершенно самостоятельные правовые системы: «преторско е право» и «право народов».
Особую роль в развитии права в к лассический период сыграли эдикты претора перегринов, должность котор ого была учреждена в 242 году до н.э. Он регулировал отношения между римским и гражданами и иностранцами (перегринами), а поэтому вообще не был связан с нормами цивильного права.
Постепенно изменилось положение преторов в политич еской системе Рима. Формально преторы сохраняли право на издание эдикта , но их активное правотворчество приходило в противоречие с растущим сам овластием императоров. В связи с этим в первые века нашей эры преторы взя ли за правило полностью копировать эдикт своего предшественника. Таким образом, содержание эдикта становилось неизменным, и он не содержал новы х норм права. В связи с этим император Адриан решил кодифицировать прето рское право, поручив эту работу известному юристу Юлиану. Составленный и м эдикт (эдикт Юлиана) был официально одобрен сенатус-консультом и получ ил название «вечного эдикта». Он стал обязательным для всех последующих магистратов. С этого времени преторский эдикт перестает быть источнико м новых правовых норм.
Уже в первые годы империи п адает значение народных собраний, но возрастает значение сенатус-консу льтов. Вместе с тем укреплялась и расширялась самостоятельная законода тельная власть императоров. Первоначальные императорские законы (конс титуции) рассматривались как результат делегации власти со стороны нар одных собраний, но во II ве ке н.э. юристы обосновали положение, согласно которому римский народ пер едал свою законодательную власть императорам. Законы императоров дейс твовали на всей территории римского государства, а не были ограничены пр еделами города или отдельной провинции, как у магистратов.
Конституции делились на следующие основные виды:
1) Эдикты – общие положения, которые были юридически обязательн ыми при жизни данного императора.
2) Рескрипты – ответы или советы имп ератора отдельным лицам или магистратам, запрашивающим консультации п о правовым вопросам.
3) Декреты – решения, вынесенные имп ератором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция.
4) Мандаты – инструкции, адресованн ые правителям провинций, которые в ряде случаев содержали также нормы гр ажданского или уголовного права, которые применялись и к перегринам.
Первоначально конституции и мператоров касались лишь вопросов публичного порядка, но постепенно он и все более широко охватывали все сферы правового регулирования. Многие выработанные в императорскую эпоху формы правовых актов оказали в посл едствии большое влияние на законодательную технику средневековых мона рхий.

2.3 Роль римских юристов.
В классический период исключительно важным источником развития римско го права становится деятельность юристов, которая способствовала разв итию стройности и цельности всей правовой системы Древнего Рима. Консул ьтационная практика римских юристов по вопросам судебного процесса и с оставления юридических актов придавала практический смысл отдельным н ормам.
Юриспруденция приобретает светский характер, начиная с плебейского по нтифика Тиберия Корункания, правовые консультации которого впервые но сили публичный и открытый характер. Юристы республиканского периода иг рали важную роль в судебной практике. Юристы республиканской эпохи прои сходили, как правило, из аристократических кругов – из сенаторской знат и, а в I в. до н.э. также из всадников. Н аиболее известными юристами были Катон Старший, Марк Манилий, Алфей Вар, Сервий Сульпиций, Руф. Они впервые предприняли попытку дать обобщение су дебной практики, систематически изложив цивильное право и составив пер вый комментарий преторского права.
Своего наивысшего расцвета римская юриспруденция дости гла в эпоху ранней империи (первые века нашей эры), когда императоры, не об ладавшие законодательной властью, стремились заручиться поддержкой юр истов, получивших специальное право давать ответы от их имени. Последние стали обязательными для использования судьями, а также часто приравнив ались к закону
Юристы эпохи принципата играли более активную роль в развитии юридической доктрины и практики, были подлинными творцами кл ассического римского права. Большое значение приобретает преподавател ьская деятельность юристов. В I – начале II в. н.э . возникают две основные школы права: сабиньянцы (основатель Капитон) и пр окульянцы (основатель Лабион), которые вели преподавание права и давали разную трактовку некоторых правовых институтов.
Римские юристы составляли многочисленные труды. Одни из них предназначались для учебных целей, другие для практического пользо вания.
Важное место среди работ римских юри стов занимали институции, систематически излагавшие римское право в уч ебных целях. Наибольшую известность приобрели институции Гая, которые д авали сжатое и логически построенное изложение обширного правового ма териала. Институции Гая в основном посвящены разбору гражданского (циви льного) права, но включают ряд добавлений к преторскому эдикту. От инстит уций других римских юристов они отличаются большой полнотой и четкость ю изложения. Институции Гая разделены на 4 книги: о лицах, о вещах, об обязат ельствах, об исках. Эта система, получившая в последствии название инсти туционной, оказала большое влияние на последующую историю права.
Впоследствии, когда полномочия императоров возросли и и х власть приобрела характер неограниченной, положение римских юристов классического периода сохранили свой авторитет.
Так, император Валентиниан III в 426 г. до н.э. специальным законом о цитировании придал законную силу формулам пяти юристов: Гая, Папиниана, Павла, Ульпиана и Модестина. Кроме них законом признавалось значение пол ожений так называемых «цитируемых юристов»: Сабины, Сцеволы, Юлиана, Мар целла. Позднее сочинения римских юристов стали важной частью кодификац ии Юстиниана, императора Восточной Римской империи ( VI в. до н.э.). Стремясь навести порядок в судах, Юстиниан поручил немногочисленной коллегии выдающихся юристов состав ить дигесты, что можно перевести как собрание юридических текстов. Автор ы включили в дигесты наиболее значительные мнения и определения 39 выдаю щихся римских юристов II в. до н.э. Бы ло изучено 2000 книг, из которых взято 150 тысяч строк. Дигесты состоят из 50 книг. В совокупности с другими частями юстиниановой кодификации дигесты обр азуют основу «Свода римского права».

2.4 Источники права в постклассический п ериод.
В постклассический период в связи с глубоким кризисом рабовлад ельческой системы римское право претерпевает некоторые незначительны е изменения, но его основные институты практически сохраняются в прежне м виде. Наибольшие изменения в этот период происходят именно в источника х права, среди которых все больший удельный вес приобретает законодател ьство императоров. В связи с установлением всевластия императоров новы е поколения юристов утрачивают право давать обязательные консультации , лишаются возможности формулировать новые правовые нормы.
В этот период сокращается число классических юристов , труды и мнения которых по-прежнему рассматривались в качестве источник а права. В 426 году специальными законами Феодосия II и Валентиана III о цитировании была признана юридич еская сила за сочинениями лишь пяти юристов: Папиниана, Павла, Модестина, Ульпиана и Гая. Судьи должны были выявлять общее мнение этих юристов, а в с лучае разногласия между ними – мнение большинства. В случае равенства г олосов решающим признавалось мнение Папиниана.
Утрата римским правом былого динамизма, стирание граней ме жду цивильным и преторским правом создали благоприятные условия для пр оведения кодификационных работ. В восточной части римской империи (Виза нтии) в конце III века н.э. были составле ны частные сборники римского права – Кодекс Грегориана и Кодекс Гермог ениана, включавшие в себя подлинные тексты императорских законов с 196 по 365 г. н.э., а в 438 году осуществлена первая официальная кодификация императорс ких конституций (Кодекс Феодосия). Особенностью сборника Феодосия, свиде тельствующей о более высоком уровне кодификационных работ, было то, что он включал в себя только действующее императорское законодательство.
Неизмеримо большее значение по сравнению с кодификацией Ф еодосия II имеет кодификационная раб ота, проведенная в первой половине VI в. при Юстиниане. В это время зарождаются планы воссоединения восточной половины империи с западной, находившейся тогда в руках варваров. Кроме того, интересы господствующего класса требовали единства права, опреде ленности и ясности его содержания. Господствующий класс был заинтересо ван в том, чтобы явно устаревшие нормы были отменены и право было обновле но.
В соответствии с интересами господствующего класса Юстиниан поставил перед собой задачу собрать накопившийся огромный материал, притом не то лько императорские законы, но и сочинения классиков. Весь собранный мат ериал имелось в виду привести в соответствие с потребностями эпохи, устр анить противоречия, отбросить все устаревшее. Руководящими началами, ес тественно должны были служить укрепление императорской власти и обесп ечение эксплуатации рабов.
Для выполнения кодификации назначались особые комиссии. Активное учас тие в кодификации принимали выдающиеся юристы того времени – Трибониан ( начальник императорской канцелярии и заведующий редактированием зако нов) и Феофил (профессор Константинопольской школы права).
Работа началась с собрания императорских законов. Комиссия, образованн ая для этой цели в 528 г., составила уже в 529 г., так называемый Кодекс первого из дания (не дошедший до нашего времени).
В 530 г. была образована комиссия для кодификации сочинений классиков. В 533 г. был составлен и обнародован сборник извлечений из сочинений классичес ких юристов под названием «Дигеста» (собранное) или «Пандекта» (все вмещ ающее). Этот сборник, получивший обязательную силу, состоял из 50 книг разд еленных на титулы и фрагменты.
В том же 533 г. был обнародован элементарный учебник римского права – Инстит уции, получивший вместе с тем силу закона. Институции Юстиниана состояли из четырех книг, разделенных на титулы, в основу их содержания были полож ены Институции Гая.
Параллельно с этими кодификационными работами Юстиниан разрешил в зак онодательном порядке ряд наиболее спорных вопросов гражданского права . Эти законы, известные под названием «50 решений» были использованы в целя х пересмотра только что изданного кодекса. В результате этого пересмотр а в 534 г. появился кодекс нового издания, состоявший из 12 книг, разделенных н а титулы.
При составлении Дигест и отчасти кодекса кодификационные комиссии доп ускали изменения подлинного текста классических произведений и вставк и. Такие изменения комиссия по составлению Дигест производила, основыва ясь на предоставленном ей праве устранять все ненужное и устаревшее. Вне сенные комиссией изменения и вставки носят наименование «интерполяции ». Например, поскольку в VI в. многие об ряды, термины, даже целые институты устарели, кодификаторы заменяли их с овременными.
Кодификация Юстиниана подвела своеобразную черту под мно говековым развитием римского права, представляя собой концентрированн ый итог всей его предшествующей империи. Поэтому Свод законов Юстиниана , хотя и отразил некоторые постклассические и чисто византийские черты, является в своей основе источником римского права.
В 535 – 555 гг. Институции Юстиниана, Дигесты и Кодекс Юстин иана были дополнены сборниками конституций (новелл) самого Юстиниана, в которых в большей степени отразились уже особенности не римского права, а византийского общества и права. Однако эти сборники были составлены ча стными лицами и не имели официального характера. Наиболее крупный из них включал 168 новелл, из которых 153 принадлежат Юстиниану.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Римское право занимает уникальное место в правовой истории чел овечества. Оно представляет собой наивысшую ступень в развитии права в а нтичном обществе и в древнем мире в целом.
Оно отличается прежде всего необыкновенно широким ох ватом самых разнообразных жизненных отношений и ситуаций. Особенно тща тельно были разработаны в римском праве различные способы защиты интер есов частных собственников, а также многообразных участников имуществ енного оборота. Именно римляне, опираясь на весь предшествующий мировой опыт, в том числе и стран Востока, впервые сделали индивидуальную частну ю собственность, а также другие имущественные права и интересы предмето м искусного и весьма совершенного юридического регулирования. На базе р имского права, отличавшегося большой разработанностью своих форм, слож илась богатейшая правовая культура, ставшая общим достоянием человече ства на последующих этапах развития цивилизации.
Одним из элементов правовой культуры была римская юри спруденция, которая положила начало как самостоятельной науке о праве, т ак и профессиональному юридическому образованию.
Частное право Рима оказало большое влияние на последу ющую историю права, было воспринято многими правовыми системами в эпоху средневековья и в новое время. Достижения римской юриспруденции исполь зуются также в праве и юридической науке даже тех стран мира, где не сущес твует деления права на публичное и частное.
Уникальность римского права также состоит в том, что р имлянам удалось создать универсальные, рациональные правовые формулы, которые в последствии составили базу европейской цивилизации. Впервые правотворчество было отделено от религиозно-мифологического начала, а право приобрело не только самостоятельное значение, но стало рассматри ваться как основа гражданского порядка, способ обеспечения прогресса о бщества.

ЛИТЕРАТУРА

1. Абдурахманова И. В. Орлова Н. Е. История государства и права зарубежных стран для студентов вузов. Издание 2-е. – Р остов н/Д: Феникс, 2005. – 187 с.
2. Ампилова Е . В., Дякина И. А. История политических и правовых учений для студентов вузо в. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. – 160 с.
3. Батыр К. И. Х рестоматия по всеобщей истории государства и права. Том 1. – М., 2000.
4. Графский В . Г. Всеобщая история государства и права. – М, 2000.
5. Жидков О. А ., Крашенинникова Н. А. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. – М: Издательская группа НОРМА – ИНФРА, 1999. – 624 с.
6. Косарев А. И. Римское право. – М., 1986.
7. Косарев А. И. Римское частное право. Учебник для вузов. – М., 1998.
8. Новицкий И . Б. Римское право. Учебник для вузов. – М: ИКД ЗЕРЦАЛО – М, 2001. – 256 с.
9. Черниловс кий З. М. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. – М ., 1996.
10. Черниловс кий З. М. Всеобщая история государства и права. – М., 1995.