Рефераты и сочинения для учащихся

Сочинение ЕГЭ 2021 на 25 баллов по тексту В.А. Солоухина: «Видно, уж прошло то время, когда в письмах содержались целые философские трактаты».

Исходный текст

Почему современному человеку не хватает времени? Именно эту проблему ставит В.А. Солоухин в тексте.

Отвечая на поставленный вопрос, автор отмечает, что, казалось бы, технические новшества, такие как телефон, автомобиль, должны экономить человеку время. В.А. Солоухин приводит пример: на дорогу из города в город сейчас необходимо всего несколько часов, тогда как раньше люди тратили на это недели. Эти слова позволяют нам предположить, что у современного человека должно быть намного больше времени для саморазвития, общения с близкими, изучения чего-то нового, чем у его предков.

Но это не происходит. В.А. Солоухин убежден, что причина заключается в бешеном ритме жизни, который не дает человеку возможности сосредоточиться и обдумать свои действия. «Мы же…будем порхать как заведенные из города в город, с материка на материк, и все не выберем часу, чтобы успокоиться и сделать что-нибудь неторопливое, основательное, в духе нормальной человеческой натуры», – пишет автор. Иными словами, современный человек пытается успеть все и сразу, но из-за этого только теряет время.

Примеры противопоставлены друг другу, помогают понять, что истинная причина нехватки времени кроется не в его отсутствии, так как досуг нам освобождает техника, а в неумении им правильно распорядиться.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: современному человеку не хватает времени, потому что он постоянно суетится и торопится.

Я согласна с мнением автора. Действительно, в непрекращающейся спешке, в попытках угнаться за окружающими и успеть все так сложно порой осознать, что для тебя действительно важно, и выделить на это время. В качестве примера можно привести ситуацию из произведения К.Г. Паустовского «Телеграмма». Главная героиня, поглощенная суетой городской жизни, не смогла время для того, чтобы навестить свою старую мать, живущую в деревне. Женщина умирает, так и не повидавшись с дочерью, что становится для главной героини мучительной раной в душе.

Таким образом, нужно ценить свое время и тратить его на то, что по-настоящему важно.

Автор сочинения: Полина Дьякова

Сочинение ЕГЭ «Почему важно быть своевременно благодарным?»  по тексту Пирогова: «Я всё чаще думаю о том, как трудно быть истинно благодарным, то есть принести пользу тому, кто оказал нам некогда благодеяние…»
Исходный текст

Николай Иванович Пирогов – великий русский хирург и педагог. В представленном тексте он размышляет о роли благодарности в нашей жизни. «Почему важно быть своевременно благодарным?» — один из вопросов, который ставит перед нами автор.
Раздумывая над ним, он вспоминает свое прошлое. В первом воспоминании рассказчик возвращается к семье профессора Мойера. Пусть он и остался у нее в долгу «поневоле», эта ситуация все равно заставляет стыдиться и чувствовать себя виноватым, ведь его приняли там как родственника («Я был принят в этом семействе как родной и мечтал о свадьбе на его дочери»), а он так ничем и не отплатил, даже обычным словом не выразил свои чувства. Неблагодарность – верный признак плохого воспитания и дурного характера, рассказчик знает об этом и пытается донести до нас важность простого «спасибо».

Вспоминая о своем студенчестве, рассказчик снова чувствует терзания совести, но в этот раз не только из-за отсутствия его благодарности по отношению к матери и сестрам («Но я не был благодарен по отношению к ним, о чем сейчас сожалею»), но и из-за того, что толком он ничем помочь в то время не мог. Автор в приведенных примерах невероятно сожалеет ненамеренной неблагодарности и невыраженных чувствах, на собственном опыте демонстрирует читателям, что своевременная благодарность очень важна, и ее никогда нельзя откладывать на потом.

Оба примера, взятые из личного опыта рассказчика, дополняют друг друга, помогают лучше понять авторскую позицию.

Н.И. Пирогов считает, что быть своевременно благодарным невероятно важно, потому что обязательно нужно реагировать на помощь других людей, какими бы близкими они ни были. Если безалаберно подумать: «скажу потом», это «потом» может никогда не наступить, может быть слишком поздно. Он пытается предостеречь нас, своих потомков, от горького чувства сожаления и раскаяния за несовершенный поступок.

С мнением автора я совершенно согласна, потому что уже как-то раз наблюдала последствия подобной несвоевременной благодарности. Моя одноклассница все время помогала своей подружке: давала списывать домашнее задание, помогала писать сочинения и контрольные, помогала в уборке по дому, когда была в гостях. Подруга почти никогда не благодарила мою одноклассницу за помощь прямыми и ясными словами, потому то была очень застенчивой. В итоге одноклассница подумала, что ей просто пользуются, и сильно обиделась. Прошло уже много времени, но они так и не помирились. Этот пример отлично демонстрирует, почему важно быть своевременно благодарным.

В завершение могу отметить, что своевременная благодарность будет важна не только в наше время – она всегда будет актуальна для любой эпохи и для любых человеческих взаимоотношений, которые никогда нельзя принимать как должное.

Правда редко бывает чистой и никогда не бывает простой.

О. Уайльд.

Цитата великого писателя заставила меня задуматься. Действительно, что же такое, правда? Какая она?

Нужна ли, правда всегда или нет? Размышляя на эту тему, я пришел к выводу, что согласен с высказыванием Оскара Уайльда: “правда редко бывает чистой и никогда не бывает простой”. С детства мы постоянно слышим о том, что всегда надо говорить правду, какой бы горькой она не была.

Это нам внушают родители, учителя, друзья. Вот тогда – то, еще в детстве, мир и начинает

делиться на две части: правду и ложь. Как трудно порой сказать правду, намного проще придумать спасительную ложь! Чистая правда,… наверное, это вымышленное понятие. Даже себе самому человек вряд ли раскроется весь, он всегда будет искать оправдания или причины своего поступка, мыслей.

Даже с самим собой мы хитрим и хотим выглядеть лучше и чище. Как не просто сказать себе: ” Я – слабый человек! Я не могу перебороть свои недостатки! Я поступил подло!” Нет, человек не бывает до конца искренним и правдивым наедине с самим собой.

Возможно, это и правильно. Оправдывая себя, как бы даешь себе шанс быть лучше, а это уже шаг вперед. Сказать правду – это всегда трудно, поэтому простой она быть не может никогда.

Когда необходимо сказать правду, человек подыскивает слова, старается быть откровенным, может быть, переступает через себя, конечно, это непросто! И. все же, наверное, нет однозначного ответа на вопрос о том, какой должна быть правда. Жизнь такая многогранная, что ее нельзя поделить на черное и белое; мир многоцветный и яркий, в нем есть полутона и радуга. Так и, правда.

Где – то она должна быть жесткой и прямолинейной, а где – то – мягкой и щадящей. Рассуждая на это тему, невозможно не вспомнить пьесу Максима Горького “На дне”. Герои пьесы – люди, которые уже действительно опустились на самое дно жизни. У них нет жизненных целей, нет уважения ни к себе, ни к другим людям. Весь их мир – это грязная ночлежка.

И вот в этом мире появляется странник – старик Лука. Он не такой, как они. Для каждого у Луки есть ласковое слово, в нем нет равнодушие. Своей заботой и вниманием он сумел встревожить душу каждого обитателя ночлежки.

Люди, даже такие опустившиеся на дно жизни, как в пьесе, оказываются, умеют чувствовать и понимать, у них есть душа, она не умерла, а просто застыла от жестокости и равнодушия. На уроках, в школе, мы долго решали, чья правда лучше и нужнее: Сатина, обитателя ночлежки, или Луки? Правда Сатина заключается в том, что человеку надо говорить только чистую правду, не зависимо от того, насколько ему от этого будет больно. “Человек – вот правда. Человека надо уважать, не унижать его жалостью!” Это чистая, жестокая и, главное, абсолютно равнодушная правда. Такая правда может только “убить”, как это случилось с Актером, еще одним героем пьесы, она обличительная, а не поучительная.

Правда же другого героя, Луки, совсем иная. Она ближе к православной всепрощающей и понимающей религии. “Людей жалеть надо!”. Правда Луки – это сострадание, желание помочь, поэтому люди и потянулись к нему.

Конечно, мне могут возразить и сказать, что, правда Луки – это ложь, уход от действительности. Не думаю. Жалость к ближнему, милосердие, сострадание, любовь – все эти качества лишь могут помочь человеку, а не навредить ему.

Мне близка и понятна правда Луки, потому что это, прежде всего, человеколюбие и милосердие. Это христианская философия: “Возлюби ближнего своего”. Этих качеств так не хватает в современном мире, где человеческое общение все больше и больше заменяют компьютерные технологии! Да, правда нужна, она необходима для человеческого общения, потому что без правды мир станет фальшивым, нереальным. Да, признаться в каком – либо своем проступке, понять, что сделал что – то неправильное и сказать правду об этом кому – то, а прежде всего самому себе – это действительно необходимо.

Даже для того, чтобы человек понимал что достойно, а что нет. Иногда просто необходимо сказать человеку правду о нем самом, о его поступках, для того, чтобы помочь ему же не упасть, не увязнуть, не провалиться в пропасть. Остановить его, заставить задуматься о себе. Чтобы это сделать, нужна такая правда, которая поможет ему опомниться.

Это правда, конечно будет не простой, да и сказать ее тоже будет непросто. Здесь нужны такие слова, которые бы смогли проникнуть в самое сердце. Возможно, это будет жесткая правда, но не жестокая! Как поймать и почувствовать этот интервал?

Только любовь и милосердие может подсказать эти слова. А вот в некоторых ситуациях, я думаю, не всегда правда может играть ту самую воспитательную, нравственную роль в жизни человека, для которой она и существует. Нужно ли говорить тяжелобольному человеку, что у него нет шанса на жизнь? Гуманно ли это? Мне могут возразить и сказать: ” Вот, это как раз тот случай, когда правда “не бывает простой”!” Нет, уверен, что в этом случае, это вовсе не чистая правда, а неоправданная жестокость и прямолинейность.

Правда может быть жестокой в том случае, если она обличает недостатки или поступок, а если она носит убийственный характер в прямом смысле этого слова, то это не правда, а просто бесчеловечность. Нельзя подменивать понятия. Мир такой удивительный, такой богатый на всевозможные чудеса, что всегда необходимо оставлять тот единственный шанс на спасения, который, быть может, и спасет кого – нибудь.

Говорить правду человеку заведомо зная, что это не даст нужного результата, а лишь принесет душевные муки – это уже вопрос воспитания и этикета. К сожалению, в нашей жизни часто происходит именно такая подмена понятий. Оскар Уайльд, говоря о правде, скорее всего хотел подчеркнуть, что истинная правда всегда смешана с грязью жизни, а поэтому чистой ее вряд ли можно назвать. Она всегда неудобна для людей, не нужна, а. иногда, категорически противопоказана.

Человеческие отношения – это особый сложный мир. Жить в этом мире нам приходится с рождения и до самой смерти, но не просто жить, а всю жизнь учиться общаться. Именно поэтому правда не может никогда быть простой, потому что и человек – существо очень сложное, уязвимое. Любое слово может ранить в самое сердце.

Ведь, не случайно говорят, что душевные страдания гораздо сильнее и тяжелее физических. Надо быть очень внимательным человеком, чтобы уметь говорить правду. Не просто правду, а правду, которая поможет человеку стать лучше, чище, заставит его взглянуть на себя другими глазами, поможет найти правильный путь в жизни.

Сочинение ЕГЭ:

В нашем современном мире человек окружен огромным количеством информации. Люди живут в постоянной спешке, заботах, порой забывая о таких важных вещах П как духовное развитие, осуществляемое с помощью книг, контроля и созерцания. Обратить внимание на такие важные вещи нам помогают великие русские писатели и публицисты. В данном тексте П.Измайлова ставит перед нами актуальнейший проблемный вопрос: Почему современная массовая литература не является ценной? (нет кавычек)

Внимательно читая текст П автор Г говорит о том, что любой человек за минимальную сумму сможет приобрести себе книгу, не отличающуюся особой глубиной. Читатель может испытать весь спектр эмоций при прочтении, не смотря О на таинственные названия, скрывающие за собой однотипные сюжеты и повседневные события. Писательница дает нам понять, что такого рода литература приводит только к «захламлению» души, невозможности осмыслять прочитанное, а ведь без этого есть ли смысл вообще что-либо читать? Г Конечно же, нет.
Также не могу не обратить внимание на эпизод, в котором автор размышляет на тем, что человек, читающий такую литературу, рано или поздно впадёт в уныние, возможно П от того, что его мозг настолько проникся «отпуском» П предоставляемым массовой литературой и её издателями, что уже не может мыслить свободно. Из этого можно сделать вывод, П что тратя даже малые деньги на книги, не позволяющие нашему уму зашевелиться, а сердцу дрогнуть, мы не только теряем сбережения и время впустую, мы лишаемся возможности самосовершенствования и духовного подъёма.

Прочитав текст, понимаю то, что хотел донести до своих читателей П.Измайлов. В настоящее время общество пропагандирует литературу, которая не позволяет читателю подняться на новый духовный уровень, задуматься над действительно важными нравственными проблемами, такого рода книги помогают человеку лишь продвигаться к снижению свои умственных способностей.

Мне довольно трудно не согласиться с автором, ведь каждый день я замечаю П как в книжных магазинах пустеют полки с дешевыми, «бульварными» книгами», а стопки Пушкина, Лермонтова, Булгакова остаются незамеченными. В такие минуты становиться О не просто грустно, но и страшно смотреть П во что превращается современное общество.

Безусловно, не все книги относятся к «пустым» книгам. Так, например, роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» я считаю одной Г из самых глубоких и душевных произведений. Именно в нём мы встречаемся с такими философскими понятиями П как жизнь и смерть, любовь и прощение, добро и зло. Оно учит нас сопереживать и переосмыслять жизнь Г после каждого прочтения.

Хочу также отметить, что даже в романе мы видим пример того, как массовая литература не позволила пропустить в печать великое произведение Мастера, оно диктовало свои нормы, не принимающее инакомыслия, ведущее Г население к вольнодумию и свободе мысли.

Этот текст заставил меня ещё глубже задуматься над проблемой массовости в современной литературе, переоценить её важность в нашей жизни. Если человек вымотан и хочет дать мозгам «отпуск» П нужно просто отдохнуть, найти гармонию с миром в музыке или в искусстве, не прибегая к помощи «бульварной» литературы, отупляющей человеческую душу. Книги созданы для того, чтобы человек задумался над важными философскими вопросами, проанализировал свою жизнь, дал толчок развитию своих внутренних качеств.

Р — речевая ошибка.
Г — грамматическая ошибка.
П — пунктуационная ошибка.
О — орфографическая ошибка

Текст П. Измайлова: неполный

1)«Отправь голову в отпуск!» – такой призыв сплошь и рядом украшает сегодня столичное метро и пригородные электрички, страницы самых популярных газет и журналов и улицы крупнейших городов страны, звучит по радио и на ТВ… (2)Только не подумайте, что эта «беспрецедентная рекламная кампания» направлена на раскрутку высокоградусных напитков. (3)Всё гораздо возвышеннее: «новый формат периодики покоряет Россию»!…

Еще сочинения по данному тексту