Язык мой душа моя реферат

Реферат: Моя педагогическая философия. Мой язык – мой мир, моя душа

Моя педагогическая философия.

Мой язык – мой мир, моя душа.

У учителя только для вида

Разделилось на четверти сердце.

Входит в класс не ценитель покоя,

Не заученных правил хранитель…

Только сердце, пылая любовью,

Может выстрадать званье

“учитель”.

Я, Иванова Валентина Михайловна – учитель чувашского языка и литературы первой квалификационной категории муниципального образовательного учреждения «Сугайкасинская средняя общеобразовательная школа» Канашского района Чувашской Республики – Чувашии.

Хотите ли мою страну узнать?

Древна она и всё-таки юна.

Тетеревам случиться токовать –

Душа хмельною музыкой полна.

Пора узнать вам ближе мой народ –

Сто тысяч слов питают речь его,

Сто тысяч песен всюду он поёт.

А вышивки! – сто тысяч – волшебство!

Çак çĕре эсир пĕлетĕр-и:

Ватă та вăл; çамрăк та.

Ăсан туйĕ хÿхĕм çав тери –

Курсан чун киленĕ вăрманта.

Уявра уяв ку çĕр-шывра,

Ĕçĕпе – хускатĕ вăл тăва!

^ Пётр Хузангай, чувашский поэт

Словно быстрые весенние потоки, проносятся наши годы, и нельзя обратить их вспять, заставить задержаться, возвратить счастливые мгновения прожитой жизни. Казалось, только вчера за мной, студенткой факультета чувашской филологии и культуры Чувашского государственного университета имени И.Н.Ульянова захлопнулась университетская дверь, и я, радостная, полная самых светлых надежд, вступила на путь педагогической деятельности в своей родной Сугайкасинской средней общеобразовательной школе. Я – учитель, учитель родного чувашского языка. Языка, который я впитала с молоком матери, её колыбельными песнями. Материнский язык – святой язык.

А что меня с землёй, с травой зелёной,

С высоким небом, с клёкотом орла

Знакомило, баюкая с пелёнок? –

Родная речь наставницей была.

Всегда, везде – в кругу привычном дома

Иль далеко от наших рубежей –

Я благодарна языку родному:

Он мне открыл мир мыслей и вещей.

Çапах та – хальлĕхе мĕн паллаштарчĕ

Мана çак ешĕл курăкпа, çĕрпе?

Çак пĕлĕт çÿллĕшне мĕн ăнлантарчĕ? –

Тăван чĕлхе! Çав пулчĕ тĕкĕр пек.

Килте, ютра-и эп – кирек ăçта та,

Кирек хăçан та тав тăвап ăна:

Чĕлхем! Санпа тĕнче уççи тытатăп,

Шухăшлама вĕрентрĕн эс мана.

^ Пётр Хузангай, чувашский поэт

Чувашский язык относится к тюркской группе. Три тысячи лет формировался чувашский народ. Три древних народа считаются его предками. Так из булгар, сувар и финноязычных племён появился чувашский народ.

«Язык – душа нации. Язык – это есть живая плоть идеи, чувства, мысли», – писал русский писатель А.Н. Толстой.

В деле воспитания истинного гражданина своей страны, я думаю, педагогу необходимо помнить: ребёнок должен любить и уважать свой родной язык, материнский язык, язык своих предков.

Ещё великий чувашский просветитель И.Я.Яковлев писал: «Материнский язык – величайшая из духовно-нравственных сил народа, главная его опора. Неограниченное применение родного слова в школе – первое, решающее условие народности образования, гуманности воспитания. Родной язык является не только свидетельством жизненности народа, но есть именно сама жизнь народа. Помните, что владеть сердцем народным вы сможете, только если не будете чуждаться языка народного». Чтобы быть хорошим преподавателем, я считаю, нужно любить то, что преподаёшь и любить тех, кому преподаёшь.

Уму и сердцу язык твой проводник,

Без него попадёшь ты в тупик.

Язык твой – жизнь твоя, твои мечты,

Ты без него уже не ты.

^ Язык твой как родная мать,

Которую не унижать нельзя, не оскорблять.

Его ты должен, друг, благодарить

За то, что правильно умеешь говорить.

Родной язык – твоя душа, твой мир,

твой луч,

Люби его за то, что он могуч.

Язык твой – щит, твоё общенье

Не допусти к нему пренебреженья.

Не дай повесить родному языку чужой ярлык.

Наследие твоё – твоя земля и твой язык

И искажать его невеждам не давай,

Об этом ты, дружок, не забывай.

^ Галина Пурга

Поэтому делом моей жизни стало – развивать и поддерживать любовь, прививать чувство гордости, глубокого уважения ребят к родному чувашскому языку.

На первом месте моего педагогического творчества – родное слово. И интеллект, и характер, и судьба, и даже состояние здоровья – всё благодаря чувашскому языку, благодаря его богатству. «Я точно знаю, что я стал тем, кем я стал, в первую очередь благодаря родному языку»,– писал в своих трудах чувашский академик, великий этнопедагог Г.Н.Волков. Он отмечает величайшую роль народной педагогики в воспитании и обучении молодого поколения. Я полностью согласна с его взглядами и часто на своих уроках обращаюсь к традициям родного народа, к народному творчеству, где концентрируются и пересекаются тысячелетние духовные искания человечества, народов, людей. Академик Г.Н.Волков же говорит, что: «Без памяти – нет традиций, без традиций – нет культуры, без культуры – нет воспитания, без воспитания – нет личности, без личности – нет народа».

Я считаю себя ответственной за воспитание подрастающего поколения, их будущее. Ведь оттого, что привнесём мы в их чистые детские души, как научим уважать и любить свою малую родину, народ, наконец, свой язык, зависит их дальнейшая судьба, а, значит, и судьба народа. Поэтому я стараюсь довести до каждого ребёнка то, что не зная своих корней, не обращаясь к традициям, невозможно управлять настоящим и прогнозировать будущее. Как гласит чувашская пословица: «Тĕшĕ тымара пăхать» – «Каков корень, таково и зерно».

Национальный язык тесно связан с устным творчеством народа, народной культурой, её традициями. Букварь чувашского просветителя – это образец талантливого использования устного народного творчества, подлинно народная книга. Есть у народа песни-символы, характеризующие национальный облик. Есть главные песни, которые должен знать каждый человек. У чувашей это «Алран кайми» (гимн объединения), «Вĕç, вĕç, куккук» (песня благодароности), «Уй варринче» (песня одиночества, песня-раздумье).

Большое внимание на уроках чувашского языка я уделяю народным песням, и сама сочиняю песни; вовлекаю в это творчество ребят. Они с огромным интересом отдаются этому делу.

Музыка, песни как неотъемлемая часть жизни ребёнка, может многое сделать в его нравственном развитии, ведь она – язык чувств, эмоций, язык человеческих взаимоотношений.

Устное народное творчество (фольклор) – кладезь народной мудрости, рычаг развития родного языка и литературы, хранительница идей этнической культуры, просвещения, содействующая трансляции национальных культур и формированию национального самосознания в новых поколениях.

Древние чувашские обычаи и традиции (почитание родителей, старших, трудолюбие, бескорыстная помощь женщинам и престарелым, защита обездоленных, деликатность, совестливость, терпеливость и т. п.) всегда были определяющими в воспитании детей. Это тот цементирующий материал, на котором держалась национальная культура, осуществлялось единение людей. В родном языке, соблюдении обычаев и традиций человек всегда черпал духовную силу, находил красоту. Лишь человек, умеющий ценить свой язык и культуру, в состоянии сознательно уважать и понимать культуру другого народа.

В народной педагогике родное слово стоит на недосягаемой высоте. Соответственно, и словесные средства обучения и воспитания. Пользуясь своим языком, я открываю детям мир. На уроках часто пользуюсь пословицами как средством народной педагогики. «Образование людей должно начаться пословицами и должно кончиться мыслями»,- писал римский философ Сенека. Пословицы – россыпи народной мудрости: «Вĕренни çутă, вĕренменни тĕттĕм» – «Ученье свет, а неученье тьма», «Ĕмĕр пурăн, ĕмĕр вĕрен» – «Век живи, век учись», «Ыр сăмах каланипе чĕлхе хăрса ÿкес çук» – «От доброго слова язык не отсохнет», «Атте-анне пилне пÿсĕр çиес çук» – «Родительское благословение и в воде не тонет», «Тĕрĕслĕх хĕвелтен çутăрах» – «Правда светлее солнца», «Иккĕн иккĕнех: лашине илсе кайсан та, çуни юлать» – «В единстве – сила: коня потеряли, зато сани отстояли», «Вăтанма пĕлни вăтăр пус, хĕрхенме пĕлни хĕрĕх пус» – «Стеснительность стоит тридцать копеек, а сочувствие – сорок копеек», «Ырă йывăç усал çимĕç кÿни çук» – «Хорошее дерево не приносит плохих плодов».

Навек я с детства полюбила

Чувашский ласковый язык,

Сказанья наши золотые,

Народной мудрости родник!

Фольклорный материал чувашей очень богат. И хочется сказать, что произведения фольклора создавались теми, кто уважал минувшее, любил современное и со спокойной совестью ждал суда будущего, знал, что они сделали всё, что было в их силах. Поэтому я смело утверждаю, что фольклор – это ненаписанная Библия каждого народа.

Мой язык – мой мир.

В своей работе я ищу особые пути к обучению и воспитанию учащихся. Считаю, что вера учителя в своего воспитанника, помноженная на волю и интеллект, творческое терпение и любовь, и являются, по сути, педагогической верой, составляющей основу педагогической мудрости. Творческое начало личности учителя передаётся внутренним движущим силам ученика, по-иному высвечивая педагогическое общение, которое при таком подходе способствует рождению равноправного диалога учителя и ученика, в основе которого – воспитание добротой и справедливостью; воспитание ответственностью и творчеством, воспитание жизнью.

Всегда творчески подхожу к подготовке к каждому уроку. Стремлюсь развить в учащихся творческие способности, умение правильно и лаконично говорить, для этого провожу различные конференции, литературные вечера, диспуты. Даю им возможность раскрыть свои таланты, почувствовать красоту, богатство, величие родного языка.

«Если бы Ломоносову был знаком чувашский, то что бы он сказал о нашем языке? Быть может, назвал бы скорее всего языком миролюбивого характера, неумирающих напевов, неустанного труда, благородного трудолюбия», – писал патриарх чувашского народа И.Я.Яковлев.

Как нежен, ласков наш язык!

Я слышу звуки милой речи:

То ль в руки гусли взял старик,

То ль это ласточка щебечет?

Как нежен, ласков наш язык!

Ачаш та çепĕç-çке чĕлхем!

Инçе çĕрте ăна илтсеттĕм:

Кĕсле янратнă хĕлĕх-и,

Чĕкеç чĕвĕлтетет-и? – теттĕм.

Ачаш та çепĕç-çке чĕлхем!

^ Пётр Хузангай,чувашский поэт

И.Я.Яковлев был глубоко убеждён, что интересы национального развития чувашского народа требуют постоянного укрепления дружбы с русским и другими народами. «Я поставил своей жизненной задачей служить делу сближения русского народа с одной из включённых в него историческими судьбами национальностей – чувашами». «Знать много языков – значит иметь много ключей к одному замку», – писал французский писатель, философ-просветитель Вольтер. Я часто концентрирую внимание детей на этой мысли и стараюсь содействовать обучению не только родному языку, но и русского и других языков.

Как подчёркивал Яковлев, развитие речи на родном языке – это ключ к овладению знаниями, верный путь к сердцам детей и всего народа. Родной язык был, есть и будет важнейшим источником и средством формирования гармонично развитой личности.

Мой язык – моя душа.

Родимый край! Творение твоё –

Чувашская душа во мне, как птица,

И коль я не смогу сберечь её,

Какой надеждой день мой озарится?

Возьму терпенье я в поводыри

И заслоню собой дитя родное,

Приду на свет – в сиянии зари,

Собой украшу древо родовое.

^ Родной язык – моя душа, мой мир, мой луч,

Люблю его за то, что он могуч.

Язык мой – щит, моё общенье

Не допущу к нему пренебреженья.

Как безошибочно гласит древняя чувашская мудрость о смысле человеческой жизни: «Если хочешь, чтоб тебя помнили год – сей пшеницу, если хочешь, чтоб тебя помнили 10 лет – сажай дерево, а если хочешь, чтоб тебя помнили 100 лет – обучай народ». Да, я сею доброе, разумное, и думаю вечное.

В дело обучения и воспитания я вкладываю душу и сердце. Моя работа стала делом всей моей жизни.

Кто стал учителем, поймет:

Какое счастье быть полезным людям,

Учить Его Величество Народ!

Нести Ему дар мудрости и знанья,

И доброты своей сердечный свет.

На уроках родного языка я открываю детям мир предков, древний и чистый источник мудрости, языка ста тысяч слов, ста тысяч песен, ста тысяч вышивок.

Моё педагогическое кредо: зажечь сердца ребят любовью к родному языку; пробуждать стремление в будущее, лелея прошлое и зная настоящее. Я считаю, что если народ знает и ценит свою историю, то он имеет и будущее. Такой народ никогда не исчезнет с земли, внося, как и другие, свой вклад, в сокровищницу мировой культуры. А ключ к этому – родной язык.

Сею я родное слово,

В душах гордость – но не спесь!

Сквозь века пройти дано вам,

Чудо-вышивка и песнь!

С этой верой на земле

Самый долгий путь не труден.

В вере сила – как в крыле…

Были мы, и есть, и будем!

Пирĕн юрă, пирĕн тĕрĕ

Пирĕн тÿсĕмлĕ сăмах

Упранса вăл çитсе кĕрĕ

Çĕнĕ ĕмĕр таранах.

Чун çакна шанми пулсан –

Маншăн шăтăк та ан алтăр.

Шанчăк сÿнмĕ нихăçан:

Эпир пулнă, пур, пулатпăр!

Пётр Хузангай, чувашский поэт

  • Сочинения
  • /

  • На свободную тему

За всю историю развития человечества на нашей планете образовалось огромное количество различных национальностей и народностей, которые образовывались вследствие взаимодействии одного племени с другим, и темы самым межплеменным социальным взаимодействием появлялись на свет представители нового племени, которое впоследствии либо обособлялось от старого, либо меняло его в лучшую, или же худшую сторону. И вот, пройдя большое количество различных стадий в своём развитии, мы, люди, имеем то, что имеем на данный момент, а именно большое количество различных национальностей со своей историей, фольклором, и своим уникальным языком, который в принципе и является душой и основной составляющей какой либо национальности и народа.

Язык – одна из основополагающих частей всей системы строения какой-либо национальности, а потому очень важно, чтобы язык и его история сохранились в народе, в самом его чистом виде. Однако такое происходит совсем не часто, потому многие народы на данный момент имеют некоторое смешение языков, но это отнюдь не является чем-то плохим. Напротив, смешение различных народностей является прямым путём к установлению полного взаимопонимания между людьми, и конечно к достижению такой утопичной идеи как отсутствии конфликтов на национальной почве, и отсутствие разделения на национальности, в общем. Потому следует развивать языки, ну и конечно помнить о своём родном языке, так как в него помещено намного больше, чем фонетика или другие аспекты его строения.

Язык по сути своей также является самой основной вещью в духовной составляющей любого народа, ведь именно язык определяет красоту языка, его полезность, его смысловую составляющую, и ещё большое количество аспектов, которые, так или иначе, присущи духовной составляющей народа. Через языки представители одного народа общаются между собой, обсуждая насущные темы, и также делясь между собой своими эмоциями, наполняя сухие слова смыслом, наполняя их живостью и пластичностью, что также позволяет понимать друг друга наиболее точно и ясно. Потому, любому представителю любого народа следует чтить и уважать язык на котором он говорит, ведь он, результат всеобщего труда его предков, и их предков, для того чтобы последующие поколения могли нормально общаться и коммуницировать, они тратили очень много сил на создание языка, его правил, и на последующее наполнение его эмоциями и душой, которая просто необходима любому языку.

6, 7, 10 класс

Другие темы: ← Ближе всего к великому стоит честность↑ На свободную темуМой дом — моя крепость →

`

Популярные сочинения

  • Сочинение по поэме Пушкина Полтава 7 класс
    В 1709 г. состоялась историческая битва русского войска со шведской армией под Полтавой. Спустя век в 1828 году этому значимому событию посвятил свое литературное произведение великий русский поэт А.С. Пушкин.
  • Повесть о настоящем человеке — сочинение по произведению Полевого
    Мечта — это наше воображение, наши желания, наши стремления. Ярким примером мечты человека служит произведение Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке».
  • Словом можно убить, словом можно спасти — сочинение-рассуждение
    Слова играют важную роль в жизни каждого человека: трудно представить наше существование без них. С первых дней мы воспринимаем речь других людей, например, ласковые и нежные слова мамы

Мини сочинение на тему язык душа народа

Эссе по теме: «Язык есть исповедь народа, его душа и быт родной» Мой верный друг! Мой враг коварный! Мой царь! Мой раб! Родной язык! Мои стихи – как дым алтарный! Как вызов яростный – мой крик! Ты дал мечте безумной крылья, Мечту ты путами обвил. Меня спасал в часы бессилья И сокрушал избытком сил…(В.Брюсов) Язык. У каждой страны он свой. Каждый по-своему разнообразен, утончен, элегантен. Он словно зеркало, отражает душу человека, его мысли, чувства и намерения. Всё, что ты делаешь, о чем думаешь, и то, как ты живешь, отражается в твоем языке. Наш народ – он сильный, храбрый, независимый, но при этом спокойный, домашний, привлекательный. Так же и язык. Это правило неизменно действует для всех языков, будь то русский, английский или французский. В любом твоем слове или даже слоге отражается твоё отношение к тому или иному делу, человеку, к своей стране, да и к самому себе. Наш русский язык такой меткий, богатый, могучий, что использовать его не по назначению – непростительно! Ведь если мы все начнем использовать в своей речи вместо изящных и приятных уху слов какие – либо некрасивые и даже неприличные жаргонные слова, то и облик всего нашего замечательного народа, которым я так горжусь, измениться полностью, причем, не в лучшую сторону. В глазах людей из других стран мы будем казаться ужасными и некультурными людьми, незнающими ни красоты, ни прелести всего этого прекрасного мира. Это будет так печально. Ведь даже сейчас, некоторые иностранцы так считают, потому что они встречали на своем пути необразованных русских людей. Мы должны это исправить! Если вы изучаете иностранный язык, вы начинаете понимать культуру этой страны. Даже по одному английскому слову «Hello!» можно понять, что англичане очень гостеприимные и веселые люди. Но ведь даже самое красивое слово можно сказать так, что человеку не захочется с тобой общаться. Поэтому важно уделять каждому слову, которое ты произносишь, особое внимание. Всегда вкладывай в слово не только чувства, но и мысли. Слово может воскресить, а может и убить. С умом распоряжайся всем богатством полученного тобой великого и могучего русского языка! И Россия расцветёт. Весь русский народ откроет для себя все самые безграничные возможности. Слово станет нашим спасение, и нашим оружием. Но это зависит от каждого из нас. Если кто-то неправильно распоряжается богатствами русского языка, всегда помогай ему, но только в том случае, если сам уже исправился. Хочешь что-то изменить – начни с себя. Тогда Русский язык будет звучать гордо! 2021 год объявлен «Годом кино»! Главным событием станет «Ночь кино», а многие кинотеатры будут показывать в течение года русские фильмы бесплатно. Это великолепно! Каждый сможет насладиться волшебной атмосферой кино. Я думаю, кинематограф – яркий пример того, как можно использовать свой родной язык. Кино, безусловно, связано с речью, актёры общаются между собой. За это «общение на камеру» они получают «Оскары» и «Глобусы». Речь актеров является примером для всех людей, кто хочет правильно и красиво общаться. Смотри фильмы, читай книги, и ты будешь умным и приятным человеком.

Русский язык — душа нации!

Русский язык — это исто­ри­че­ская память рус­ско­го наро­да, душа нации.

Какая дру­гая сила в мире может срав­нить­ся с без­мер­ной и непо­сти­жи­мой силой сло­ва? Неразрывно еди­ное с мыс­лью, рож­ден­ное в тру­де и позна­нии окру­жа­ю­ще­го мира, сло­во явля­ет­ся твор­цом всей миро­вой куль­ту­ры, упра­ви­те­лем всей дея­тель­но­сти отдель­но­го чело­ве­ка, наро­да и все­го человечества.

Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог, —

так утвер­жда­ет Евангелие от Иоанна.

Каждый из нас зна­ет, что сло­во, речь — уст­ная или пись­мен­ная — это необ­хо­ди­мое сред­ство обще­ния людей друг с дру­гом, сред­ство вза­и­мо­по­ни­ма­ния, свя­зи. Язык вме­ща­ет в себя все позна­ва­тель­ное богат­ство чело­ве­ка и закреп­ля­ет в мате­ри­аль­ной фор­ме его инди­ви­ду­аль­ное и обще­ствен­ное созна­ние. С помо­щью язы­ка фик­си­ру­ет­ся и пере­да­ет­ся из поко­ле­ния в поко­ле­ние весь мас­сив зна­ний, накоп­лен­ный тысячелетиями.

Язык наро­да — луч­ший, нико­гда не увя­да­ю­щий и веч­но вновь рас­пу­стив­ший­ся цвет всей его духов­ной жизни,-

писал извест­ный рус­ский педа­гог, дет­ский писа­тель К.Д. Ушинский.

С ран­не­го дет­ства и до глу­бо­кой ста­ро­сти вся жизнь чело­ве­ка свя­за­на с языком.

Ребенок, опус­кая рес­ни­цы, засы­па­ет под моно­тон­ное жур­ча­ние бабуш­ки­ной сказ­ки. А ведь сказ­ка — это язык. Подросток пой­дет в шко­лу. Юноша шага­ет в уни­вер­си­тет или инсти­тут. В речах учи­те­лей, на стра­ни­цах книг раз­вер­ты­ва­ет­ся перед нами отра­жен­ная в сло­ве огром­ная Вселенная. Он узна­ет о том, что было сто или тыся­чу лет назад, что суще­ству­ет на эква­то­ре или в Арктике. Этого нико­гда не вида­ли (а может быть, нико­гда и не видят) его гла­за, но он зна­ет, что это есть!

Он род­нит­ся с мыс­ля­ми, воз­ник­ши­ми в голо­вах людей за века и века до его соб­ствен­но­го рож­де­ния. В сво­их сочи­не­ни­ях, в науч­ных рабо­тах он обра­ща­ет­ся к тем, кто будет жить спу­стя сто­ле­тия после него. И всё это воз­мож­но толь­ко бла­го­да­ря языку.

Радостная или гнев­ная, летит над про­сто­ра­ми Родины пес­ня. Песня — это язык.

Я пишу кни­гу. Разумеется я поль­зу­юсь при этом язы­ком, сло­ва­ми. Вы чита­е­те то, что я напи­сал. Для это­го тоже необ­хо­дим язык.

Всё, что люди совер­ша­ют в мире чело­ве­че­ско­го, совер­ша­ет­ся при уча­стии и посред­стве язы­ка. Без его помо­щи ни один из нас не спо­со­бен тру­дить­ся сов­мест­но с дру­ги­ми, не может ни на шаг дви­нуть впе­ред нау­ку, тех­ни­ку, искус­ство, жизнь.

Так счи­та­ет писа­тель Юрий Смирнов. Вот для чего нуж­но изу­чать рус­ский язык.

Небольшая справ­ка. В кон­це завер­шив­ше­го­ся сто­ле­тия в мире насчи­ты­ва­лось более 6000 язы­ков. Русский язык зани­ма­ет сре­ди них пятое место после китай­ско­го, англий­ско­го, хин­ди и испан­ско­го. К кон­цу XX сто­ле­тия в мире в той или иной сте­пе­ни вла­де­ли рус­ским язы­ком око­ло 270 млн. чело­век. Основная мас­са гово­ря­щих на рус­ском язы­ке, конеч­но, живет в России и госу­дар­ствах, вхо­див­ших в состав СССР.

Каждый чело­век дол­жен стре­мить­ся хоро­шо знать свой род­ной язык, уметь поль­зо­вать­ся его богат­ством, его необык­но­вен­ны­ми выра­зи­тель­ны­ми воз­мож­но­стя­ми. Поэзию рус­ских слов точ­но под­ме­тил писа­тель К. Д. Паустовский:

Многие рус­ские сло­ва сами по себе излу­ча­ют поэ­зию, как дра­го­цен­ные кам­ни излу­ча­ют таин­ствен­ный блеск.

Я пони­маю, конеч­но, что ниче­го таин­ствен­но­го в блес­ке кам­ней нет и что любой физик объ­яс­нит это явле­ние зако­на­ми опти­ки. Но все же блеск кам­ней вызы­ва­ет ощу­ще­ние таин­ствен­но­сти. Трудно при­ми­рить­ся с мыс­лью, что внут­ри кам­ня, отку­да льют­ся сия­ю­щие лучи, нет соб­ствен­но­го источ­ни­ка све­та. Это отно­сит­ся ко мно­гим кам­ням, даже к тако­му скром­но­му, как аква­ма­рин. Цвет его нель­зя точ­но опре­де­лить. Кажется, если вгля­деть­ся в аква­ма­рин, то уви­дишь море с водой цве­та звёзд.

Сравнительно лег­ко объ­яс­нить про­ис­хож­де­ние «поэ­ти­че­ско­го излу­че­ния» мно­гих слов. Очевидно, сло­во кажет­ся поэ­ти­че­ским тогда, когда оно пере­да­ет поня­тие, напол­нен­ное для нас поэ­ти­че­ским содер­жа­ни­ем. Бесспорно то, что боль­шин­ство таких поэ­ти­че­ских слов свя­за­но с нашей природой.

Русский язык откры­ва­ет­ся в сво­их поис­ти­не вол­шеб­ных свой­ствах и богат­стве лишь тому, кто кров­но любит и зна­ет свой народ и чув­ству­ет сокро­вен­ную пре­лесть нашей земли.

Язык, вели­ко­леп­ный наш язык. Речное и степ­ное в нём раздолье, В нём кле­ко­ты орла и вол­чий рык, Напев, и звон, и ладан богомолья. В нём вор­ко­ва­нье голу­бя весной, Взлёт жаво­рон­ка к солн­цу — выше, выше. Берёзовая роща. Свет сквозной. Небесный дождь, про­сы­пан­ный по крыше…

Константин Бальмонт

PDF

Текст 1

Человек может владеть несколькими языками, в зависимости от его способностей, наклонностей и стремлений. Но отношение к родному языку всегда особенное. И это не удивительно, ведь владение родным языком всегда лучше, совершеннее, чем каким-либо другим. Его понимание происходит на подсознательном уровне.

Родной язык — это неотъемлемая часть Родины, это детство, воспоминания о котором вызывают чувство ностальгии. Это голос родного народа и волшебный инструмент, на звуки которого отзываются тончайшие и нежнейшие струны нашей души.

Родное — значит своё, любовь к нему безусловна. Даже самый сложный с точки зрения изучения язык не воспринимается таковым, если он родной.

Различные языки достигли разной ступени развития. Некоторые из них своим волшебным звучанием заслужили мировую славу. Но с точки зрения отдельно взятого человека сила всеобщего признания уступает милому и дорогому родному языку. Ведь родной язык не только сохраняет светлые воспоминания из жизни человека и связывает его с современниками. В нём слышится голос предков, отражаются перевёрнутые страницы истории своего народа.

Именно родной язык обеспечивает прочную связь, соединяющую все поколения народа в одно великое историческое живое целое. Таким образом, язык народа — это сама жизнь.

Мы должны ценить родной язык — нетленное сокровище нашего народа. Вопреки всевозможным запретам и притеснениям, наши предки сохранили его, передав нам в наследство.

Текст 2

Язык — явление общественное. Поэтому отношение к родному языку — показатель здоровья общества. Общество жизнеспособно, когда оно состоит не из безликих индивидуумов, а из граждан, патриотов своей страны. В свою очередь, патриотизм начинается с отношения к своему родному языку.

Понятие родного языка выступает наряду с понятиями родного дома, материнского тепла, Родины. То есть речь воспринимается не просто как средство коммуникации и даже не только как орудие формирования мнений. Речь является одним из главных источников, оживляющих патриотические чувства. Это как рецептор духовного и эмоционального восприятия человека.

Родной язык также служит средством, с помощью которого создаётся социальный механизм наследования культуры от поколения к поколению. Иными словами, он способствует выработке национальной культурной традиции.

Язык объединяет между собой представителей определённого народа во времени и пространстве. Поэтому приобщение ребёнка к языку — это вхождение его в общество, подключение к коллективному разуму. С помощью языка родных людей происходит осознание себя как личности. Вот почему в течение всей своей жизни человек воспринимает родной язык через призму воспоминаний об отце и матери, братьях и сёстрах, воспоминаний о родном доме.

Новое в блогах

Язык – живой организм, он постоянно развивается: появляются новые слова, изменяются значения старых. В процессе приобретения новых смыслов некоторые словарные единицы меняют свой статус, переходят в иные языковые категории, в том в числе становятся ругательствами.

Такая судьба постигла, в частности, имена существительные, обозначающие представителей левого спектра политической жизни России. Слова, еще недавно бывшие нейтральными, сейчас в общественном сознании приобрели обидный и оскорбительный смысл.

Например, слово «демократ» употребляется в значении «обманщик» и «вор» — по итогам «демократических реформ» в Российской Федерации и в свете поведения завзятых «демократов» ельцинского призыва, сплошь жуликов. Обращаться с этим словом в наши дни следует аккуратно, можно и по физиономии получить, обозвав «демократом» кого не надо.

Слово «либерал» прибрело обобщенный ругательный смысл. Это и педераст, и педофил, и скотоложец, и многое другое, связанное главным образом с половыми извращениями. Но не только с ними, «либерализм» в массовом сознании ассоциируется с любой гадостью при условии, что она крайне противоестественна и мерзопакостна.

Термин «правозащитник» используется в одном ряду со словами ксенофобского смыслового содержания, такими как «антисемит» и «расист». Антисемиты ненавидят евреев, расисты негров, а «правозащитники» — русских. Такую личную неприязнь испытывают «правозащитники» к русским людям и вообще всему русскому, что даже кушать не могут. Синоним слова «правозащитник» — «русофоб».

Названия некоторых государственных и общественных институтов в нынешней суверенно-демократической России тоже перешли в разряд грубой брани.

Например, выражение «обратись в суд» понимается как «пошел на три буквы!». Слово «выборы» значит «мошенничество». «Президент» значит «самоназначенец». Термин «депутат» по смыслу сближается со словом «проходимец». И так далее.

Анализ изменения смыслового содержания известных терминов выявляет удручающую картину общественно-политической жизни Российской Федерации. Лучше всего для ее характеристики подходит классическая нецензурная лексика. Но непечатные слова на то и непечатные, чтобы их не печатать. Поэтому при описании российской действительности ругательный смысл автоматически приобретают термины, которые изначально таким смыслом не обладали. Жизнь сама создает из подручного лексического материала своего рода новую матерщину.

Вообще-то грех это. Материться уже грешно, а уж жить в матерной реальности и терпеть ее, лицемерно называя нецензурные вещи приличными словами, – грех смертный. Искупить его можно только деятельным покаянием, исправлением реальности. Чем мы в партии и пытаемся заниматься.

Александр Никитин Секретарь ЦПС ПЗРК «РУСЬ»

  • Сочинения
  • /

  • На свободную тему

За всю историю развития человечества на нашей планете образовалось огромное количество различных национальностей и народностей, которые образовывались вследствие взаимодействии одного племени с другим, и темы самым межплеменным социальным взаимодействием появлялись на свет представители нового племени, которое впоследствии либо обособлялось от старого, либо меняло его в лучшую, или же худшую сторону. И вот, пройдя большое количество различных стадий в своём развитии, мы, люди, имеем то, что имеем на данный момент, а именно большое количество различных национальностей со своей историей, фольклором, и своим уникальным языком, который в принципе и является душой и основной составляющей какой либо национальности и народа.

Язык – одна из основополагающих частей всей системы строения какой-либо национальности, а потому очень важно, чтобы язык и его история сохранились в народе, в самом его чистом виде. Однако такое происходит совсем не часто, потому многие народы на данный момент имеют некоторое смешение языков, но это отнюдь не является чем-то плохим. Напротив, смешение различных народностей является прямым путём к установлению полного взаимопонимания между людьми, и конечно к достижению такой утопичной идеи как отсутствии конфликтов на национальной почве, и отсутствие разделения на национальности, в общем. Потому следует развивать языки, ну и конечно помнить о своём родном языке, так как в него помещено намного больше, чем фонетика или другие аспекты его строения.

Язык по сути своей также является самой основной вещью в духовной составляющей любого народа, ведь именно язык определяет красоту языка, его полезность, его смысловую составляющую, и ещё большое количество аспектов, которые, так или иначе, присущи духовной составляющей народа. Через языки представители одного народа общаются между собой, обсуждая насущные темы, и также делясь между собой своими эмоциями, наполняя сухие слова смыслом, наполняя их живостью и пластичностью, что также позволяет понимать друг друга наиболее точно и ясно. Потому, любому представителю любого народа следует чтить и уважать язык на котором он говорит, ведь он, результат всеобщего труда его предков, и их предков, для того чтобы последующие поколения могли нормально общаться и коммуницировать, они тратили очень много сил на создание языка, его правил, и на последующее наполнение его эмоциями и душой, которая просто необходима любому языку.

6, 7, 10 класс

Другие темы: ← Ближе всего к великому стоит честность↑ На свободную темуМой дом — моя крепость →

`

Популярные сочинения

  • Сочинение-описание картины Мартовское солнце Юона (8 класс)
    Художник Юон, который собственно и написал картину Мартовское солнце, родился в Подмосковье, где и обучался искусству изображения пейзажа на холсте. Он очень часто в детстве выходил на улицу и просто срисовывал всё, что видел
  • Сочинение по картине Айвазовского Радуга (описание)
    Кому, как не Айвазовскому, который любил и боготворил море во всех его проявлениях и который, несмотря на любые непогоды, отправлялся в долгие путешествия морем, знать, каково оно, это море в бурю
  • Сочинение Поэзия серебряного века (9-11 класс)
    Серебряный век является одним из этапов развития русской литературы 1880-1917 годов. На данном историческом этапе было написано множество произведений, наполненных огромной силой энергией, благодаря которым поэзия тех времен

«Язык – душа народа» – сочинение-рассуждение.

Значение языка для нации.

В сознании людей часто нация ассоциируется с ее языком. Язык – это очень важное явление для народа, в котором отражаются его национальные особенности.
Можно сказать, что язык – душа народа, поэтому никогда не следует забывать его. Разве может народ существовать без этой души? Конечно, нет! Утратив родной язык, нация начнет потихоньку исчезать, смешиваться с другими народностями, и в конечном итоге ничего от нее не останется.

Казалось бы, что такого важного в языке? Это всего лишь слова и фразы, с помощью которых люди могут общаться. Но это лишь на первый взгляд. На самом деле язык представляет собой фундамент, на котором формируются национальная самобытность.

Язык является связующим звеном народа, в нем сохраняются самые важные символы, в нем все что понятно и дорого сердцу человека. Когда народ небрежно относится к своему языку, предает его забвению, то целостность нации страдает, исчезает большая часть того, что связывало этих людей.

Для каждого человека язык является символом Родины. В своем сознании мы видим его связь с семьей, предками, теплотой родного очага. В нем передается мудрость народа, его культура и характер нации. Это кладезь народного юмора. Это хранилище традиций и обрядов каждого народа. В языке выражается мироощущение нации. Основная часть народной культуры (песни, стихи, проза) зарождается именно в языке.

Мое отношение к языку

Мне очень нравится изучать родной язык. В процессе изучения русского языка я все больше открываю для себя загадочность души русского человека. Наш язык поистине поражает своей красотой, богатством, яркостью и образностью. Также я изучаю английский язык. В нем тоже есть особенная красота и мелодичность. В настоящее время знание разных языков дает дополнительное преимущество в жизни. Но все равно самое главное, навсегда сохранить в своем сердце родной язык, на котором говорили твои предки.

Я уверена, что прививать любовь к родному языку детям можно посредством чтения. Так язык изучается легче всего. С ранних лет детям надо читать народные сказки и былины, а затем уже предлагать самим читать различные произведения русских писателей и поэтов. Такое развитие принесет пользу любому ребенку. Я сама очень люблю читать произведения, написанные А. С. Пушкиным и С. А. Есениным.

Следующие темы сочинений-рассуждений так же могут быт интересными, как тема «Язык – душа народа»

Источник

Сочинение на тему язык живая душа народа

10 вариантов

С одной стороны, что такого особенного в языке? Ведь это всего лишь слова и выражения, которые обеспечивают общение людей. Но с другой, общий язык является фундаментом, на котором строятся национальные особенности. Он связывает людей воедино и символизирует все, что близко сердцу, родное и знакомое. Если народ забывает родной язык, его общность начинает разрушаться, ведь пропадает большая часть того, что его объединяет. Для любого человека язык символизирует Родину. Он в нашем сознании связан с семьей, предками, родным домом, теплом очага. Это народная мудрость, народный юмор, культура, темперамент. В нем сфокусированы традиции и обычаи народа, особенности его мировоззрения. Большая часть культуры народа строится изначально на языке: песни, стихи, литературные произведения… Я изучаю наш язык с удовольствием, он помогает мне лучше понять загадочную душу нашего народа. Русский язык не перестает удивлять меня своим разнообразием, образностью, насыщенностью и красотой. Кроме этого, я изучаю еще английский. Он тоже по-своему красив и мелодичен. В наше время знание нескольких языков дает серьезное преимущество в жизни, важно только всегда хранить в сердце язык своих предков. Думаю, что для укрепления любви к родному языку детям нужно прививать любовь к чтению. Именно так язык закрепляется лучше всего. Сначала им нужно читать народные сказки и былины, а потом давать самостоятельно читать произведения русских авторов. Любому ребенку это пойдет только на пользу. Мне, например, очень нравятся стихи Пушкина и Есенина.

Язык – одна из основополагающих частей всей системы строения какой-либо национальности, а потому очень важно, чтобы язык и его история сохранились в народе, в самом его чистом виде. Однако такое происходит совсем не часто, потому многие народы на данный момент имеют некоторое смешение языков, но это отнюдь не является чем-то плохим. Напротив, смешение различных народностей является прямым путём к установлению полного взаимопонимания между людьми, и конечно к достижению такой утопичной идеи как отсутствии конфликтов на национальной почве, и отсутствие разделения на национальности, в общем. Потому следует развивать языки, ну и конечно помнить о своём родном языке, так как в него помещено намного больше, чем фонетика или другие аспекты его строения. Язык по сути своей также является самой основной вещью в духовной составляющей любого народа, ведь именно язык определяет красоту языка, его полезность, его смысловую составляющую, и ещё большое количество аспектов, которые, так или иначе, присущи духовной составляющей народа. Через языки представители одного народа общаются между собой, обсуждая насущные темы, и также делясь между собой своими эмоциями, наполняя сухие слова смыслом, наполняя их живостью и пластичностью, что также позволяет понимать друг друга наиболее точно и ясно. Потому, любому представителю любого народа следует чтить и уважать язык на котором он говорит, ведь он, результат всеобщего труда его предков, и их предков, для того чтобы последующие поколения могли нормально общаться и коммуницировать, они тратили очень много сил на создание языка, его правил, и на последующее наполнение его эмоциями и душой, которая просто необходима любому языку. 6, 7, 10 класс

Язык для каждого человека важен и значим с самого рождения. Он играет одну из самых главных ролей в жизни. Ведь люди говорят и мыслят именно на том языке, носителями которого являются. Поэтому они и не похожи друг на друга. И это связано не только с цветом волос, глаз, кожи, а больше в их менталитете. Язык несет в себе историю народа, его традиции, культуру, общность – все это неразрывно развивалось исовершенствовалось при помощи родного языка. Он содержит в себе опыт прошлых лет, поколений, мудрость наших предков, а также богатое духовное наследие. Вся сознательная жизнь народа проходит через него и оставляет свой след. То есть язык живет в неразрывной связи с народом., который является его носителем. И можно сделать следующий вывод: народ и язык – это слова синонимы. Если умрет язык, то и исчезнет народ, он потеряет свое особенное лицо, отличающее его от других национальностей, просто превратиться в толпу людей, которые не имеют своих корней и истоков, он потеряет свою бессмертную душу. Поэтому так важно дорожить своим родным языком, не засорять его иностранными словами.Ведь они вытесняют из нашей речи красивые родные слова. Думаю, что каждый из нас это наблюдает ежедневно: по телевидению, в журналах, в общении с другими людьми. Наш язык нуждается в защите. И как он и мы будем дальше жить, зависит от каждого из нас.

Люди часто ассоциируют нацию с ее языком. Считается, что язык составляет богатство нации, присущий ей особенный колорит. Его ни в коем случае нельзя забывать, иначе нация, как таковая, начнет постепенно растворяться, смешиваться с другими народами и, в конце концов, исчезнет совсем. С одной стороны, что такого особенного в языке? Ведь это всего лишь слова и выражения, которые обеспечивают общение людей. Но с другой, общий язык является фундаментом, на котором строятся национальные особенности. Он связывает людей воедино и символизирует все, что близко сердцу, родное и знакомое. Если народ забывает родной язык, его общность начинает разрушаться, ведь пропадает большая часть того, что его объединяет. Для любого человека язык символизирует Родину. Он в нашем сознании связан с семьей, предками, родным домом, теплом очага. Это народная мудрость, народный юмор, культура, темперамент. В нем сфокусированы традиции и обычаи народа, особенности его мировоззрения. Большая часть культуры народа строится изначально на языке: песни, стихи, литературные произведения… Я изучаю наш язык с удовольствием, он помогает мне лучше понять загадочную душу нашего народа. Русский язык не перестает удивлять меня своим разнообразием, образностью, насыщенностью и красотой. Кроме этого, я изучаю еще английский. Он тоже по-своему красив и мелодичен. В наше время знание нескольких языков дает серьезное преимущество в жизни, важно только всегда хранить в сердце язык своих предков. Думаю, что для укрепления любви к родному языку детям нужно прививать любовь к чтению. Именно так язык закрепляется лучше всего. Сначала им нужно читать народные сказки и былины, а потом давать самостоятельно читать произведения русских авторов. Любому ребенку это пойдет только на пользу. Мне, например, очень нравятся стихи Пушкина и Есенина.

Язык – душа народа Произведение (по сложному плану) в публицистическом стиле на общественную тему

План 1. Тернистый исторический путь. 2. Язык – душа народа: а) значение этнических особенностей; б) духовная сущность языка; в) влияние исторических событий на развитие языка. 3. Сохранение языка – обязанность каждого украинца. История народа напоминает тернистый путь, что ведет нас из древности в современность. Нельзя пройти его, не поранившись колючими иглами. Такой путь проходит каждый народ. На протяжении своего существования нация переживает упадок и подъем. 1 чего будет больше, зависит от способности сохранять и правильно использовать наследие предков. И материальную, и духовную. Некоторые народы, к сожалению, постепенно теряют свои этнические особенности, такие, как язык, культура, традиции. Каждый из этих аспектов важен, а самым главным среди них является язык. Язык – душа народа, его духовная сущность. Значение ее позволяет человеку подняться выше в своем развитии. Язык – не только средство общения. Это этническая категория, присущая каждому народу. На современном этапе развития нашего общества языку предоставлен статус государственного. Это большое достижение современности, ибо история развития украинского языка трагическая и одновременно поучительная для представителей других национальностей. Пришлось ей пройти тернистый путь мучений, запретов, пыток лучших представителей интеллигенции. Конечно, это наложило определенный отпечаток на отношение людей к языку. Сейчас остро встает проблема перестройки к родному языку. Ведь вернуть духовные ценности можно только благодаря материнской, милозвучній, соловьиной нашем языке. Без нее мы не сможем называть себя нацией в полном смысле этого слова. Потому входим в жизнь с родным языком, с ней стойко переживаем все общественные неурядицы и радость познания нового. Горжусь тем, что я украинец. Люблю и ценю свой родной язык. Но четко осознаю, что этого мало. Надо делать все для ее подъема.

Источник

Язык –наш инструмент для общения. Он позволяет нам обмениваться мыслями, дискутировать, о чем- либо. Позволяет понимать других людей. Иными словами, язык наш ключ к общению.

Язык, это, конечно, не деньги, и даже не драгоценные камни. Это другие ценности: мелодичные слова, певучие фразы. Слова любви, дружбы, гнева. Слова науки и культуры. Познавая другие иностранные языки, мы обогащаем свои знания. На данный момент в нашей школе, а также в нашей стране действует трехъязычие. То есть, мы учим русский, казахский и английский языки. Постепенно мы преодолеваем языковой барьер. Но, я считаю, что нельзя ограничиваться лишь тремя языками. Нужно вкладывать все силы, чтобы расширять свои знания. Народ без языка – это, как дом без

Выберите книгу со скидкой:

ОГЭ. География. Новый полный справочник для подготовки к ОГЭ

Математика. Новый полный справочник школьника для подготовки к ЕГЭ

Дошкольная педагогика с основами методик воспитания и обучения. Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения. 2-е изд.

Считаю и решаю: для детей 5-6 лет. Ч. 1, 2-е изд., испр. и перераб.

Начинаю считать: для детей 4-5 лет. Ч. 1, 2-е изд., испр. и перераб.

Считаю и решаю: для детей 5-6 лет. Ч. 2, 2-е изд., испр. и перераб.

Пишу буквы: для детей 5-6 лет. Ч. 2. 2-е изд, испр. и перераб.

Русско-английский словарик в картинках для начальной школы

ОГЭ. Литература. Новый полный справочник для подготовки к ОГЭ

ЕГЭ. Английский язык. Новый полный справочник для подготовки к ЕГЭ

Рисуем по клеточкам и точкам

ЕГЭ. Информатика. Новый полный справочник для подготовки к ЕГЭ

БОЛЕЕ 58 000 КНИГ И ШИРОКИЙ ВЫБОР КАНЦТОВАРОВ! ИНФОЛАВКА

Влияние сенсорной интеграции на ребенка с ОВЗ в дошкольный период

Успейте записаться до 17 декабря!

Номер материала: ДБ-1602506

Не нашли то что искали?

Вам будут интересны эти курсы:

Эссе

 Мой язык – мой мир, моя душа  

Мы становимся интересными миру, теперь пришло время стать интересными самим себе.

В.Е.Владыкин

В Западном Приуралье, в прикамских лесах, в краю тысяч
серебряных родников издревле живем мы – удмурты. Говорят, мы – маленький народ.
Но разве есть на свете маленькие народы? Каждый народ велик своей историей,
культурой, неповторимостью, неразрывной общностью со всем человечеством, мировой
историей, единой общечеловеческой судьбой, и каждый народ может развиваться,
если существует его язык.

И сегодня
мы говорим Вам: «Чырткемесь! Здравствуйте!»

Это мой
язык.

Это то, что проходит через меня и мое ближайшее окружение. Мне
очень близки слова К.Д. Ушинского: «В языке одухотворяется весь народ и
вся его родина, в нем претворяется творческой силой народного духа в мысль, в картину и звук небо отчизны, ее воздух, ее
физические явления, ее климат, ее поля и горы… Но в светлых, прозрачных глубинах народного языка
отражается не одна
природа родной страны, но и вся история духовной
жизни народа».

Каждому человеку и каждому народу, чтобы жить
осмысленно
и с достоинством, чтобы пользоваться уважением
окружающих,
надо
знать свое место в мире природы, в мире других людей, в калейдоскопе других народов.

Нельзя воспитать в человеке
уважительное отношение к своему
языку и культуре, когда сам ее не
любишь, когда сам ее не знаешь.
И я думаю, что каждый человек,
какой бы национальности он ни
был, должен знать свой родной язык,
бережно хранить нацио
нальные традиции своего народа.

Родной язык — как первый в жизни шаг;

Без первого – второму не бывать.

Реки
начало – маленький родник;

Начало разума – родной
язык.

 (Флор Васильев)

Мой язык  – это мой  мир…

Мой мир. Это мой дом, где, закрывая дверь, ты
забываешь все внешние невзгоды, грозы. Это моя семья, где «окунаешься» в
успокаивающую мелодию языка, где сын, живя в условиях города, отвечает тебе
по-удмуртски, муж, который не только «терпит» сумасшедший ритм жизни учителя,
но и поддерживает и помогает. Это моя школа, где есть команда, которая всегда
тебя поддержит, поможет, где чувствуешь себя комфортно, уютно, тепло. Именно командой
единомышленников в гимназии мы создали образовательную программу «Этнокультурное
образование» (ЭКО), которая охватывает все учебные предметы. Программа создает
поликультурное пространство, в котором учащийся осознаёт себя как личность в
пространстве содружества культур. Наши дети открыты для общения, они несут
культуру удмуртского народа в мир. Мы видим в их глазах живой огонь познаний,
мы чувствуем, что их интерес и любовь к родному языку, гордость за живую
удмуртскую культуру искренни и неподдельны. Это наш мир!


Мы несем добро – и с лихвой получаем его обратно; мы
настраиваемся на успех – и радуемся успеху; мы осознем необходимость
поликультурного образования в школе – и видим плоды своей работы. Учитель
должен быть ярким представителем своего языка и этноса. Я являюсь членом
правления «Удмурт нылкышно кенеш» («Союз женщин-удмурток), членом ассоциации
учителей родного языка «Выжы» («Корень»). Я активный участник молодежного
межрегионального движения «Открытый финно-угорский университет». Я занимаю
активную жизненную позицию и являюсь примером для ребят. А они радуют меня
своими успехами. Прекрасные выступления на научно – практических конференциях,
призовые места на олимпиадах районного и республиканского значения, а главное,
неподдельный интерес к языку и культуре своего народа и желание познавать
финно-угорский мир. Мир открыт для нас! Межкультурное образовательное
пространство – это современные интереснейшие проекты. Мы являемся неизменными
участниками сессий «Открытого финно-угорского университета», мы были в город
Кингисепп у народа водь, в Хельсинки у финнов, в Удмуртии у удмуртов… Совместно
с учениками разработали собственный межкультурный образовательный проект
фольклерно-языкового лагеря «Выжы-кыл дунне». Дети живут в деревне, общаются с бабушками
на удмуртском языке, чувствуют абсолютную гармонию жизни и общения. Здесь они
полностью погружаются в мир родного языка и национальной культуры, кроме этого,
с большим удовольствием встречают иностранных гостей: финнов, эстонцев, венгров.
После этих встреч ребята открыты для новых свершений, готовы учиться дальше.
Они хотят действовать, дают себе высокую оценку. Начинают понимать, что нет
культуры маленькой или незначительной. Наши ребята несут миру своё знание, они
несут добро. Они – малая частичка удмуртского народа. Они – моя душа. Они
вдохновляют меня, от их ясных глаз и теплоты у меня расправляются крылья!


Точно так же в традиционной народной культуре силу и энергию
защиты человеку давала птица-оберег.

На фоне развернутых крыльев – человек. С какой потаенной
мыслью творил мастер этот оберег, это произведение искусства? Верил ли он сам,
что внутри птицы таится человеческая душа? А может быть, и он, как и я, и вы,
ощущал себя летящим – хотя бы во сне? Древний мастер! Может быть, я –  много лет позже порожденная частица тебя?
Ведь и я, с малого отрочества вижу сны, где я летаю, вместо крыльев –
распростертые руки. Просыпаюсь я счастливой после таких снов, но, к сожалению,
не умеющей летать. Нет у меня ни перьев, ни крыльев, и моему телу не суждено
парить. Но что заставляет человека парить над
землей? – Состояние души.

Мой
язык – мой мир… моя душа.

                                                                               
Чтобы
быть хорошим преподавателем, нужно любить то

                                                                                
что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь

                                                                                                         
В.Ключевский

Учитель…
Что это значит для каждого из нас? Ведь каждый

воспринимает это по-разному.
Для меня – это значит, любить  детей, любить учить детей. Учитель – это творец,
перед которым также стоит цель – достойное воспитание детей. Для меня, как для
учителя, самая большая радость и цель всей моей трудовой деятельности – знания
учеников, их воспитанность, их человечность. Считаю, что обучение и воспитание
нельзя разделить запятой, это единый процесс, и только союз «и» способен эти
два понятия объединить в главную задачу учителя – воспитать ребенка настоящим
ЧЕЛОВЕКОМ. В процессе обучения надо собой показывать пример ученикам — «как
преподавать», чтобы заразить их этим желанием и чтобы учились не только
материалу, но и методу обучения. Моя педагогическая деятельность как учителя
родного языка и литературы направлена на формирование личности, любящей свой
родной язык и литературу, традиции и обычаи своего народа, а также знающей и
уважающей язык и культуру других народов. Но как достичь этой цели? В
современном детском саду, в современной школе достичь этой цели не легко. Работая
в детском саду и в школе одновременно для себя построила структуру которая помогает
мне достичь цели моей работы с детьми. Хватит ли только одного воспитания на
традициях своего народа? Ребенок, воспитанный только по народной педагогике
своего народа и не знающий язык и культуру других народов сможет ли чувствовать
себя комфортно в другом культурном обществе? И тут же сможет ли ребенок который
не знает свой родной язык, понять обычаи культуру своего народа?

Проанализировав
вышеуказанные вопросы, сделала следующие выводы:

1. С хорошим знанием своего
родного языка, литературы и культуры своего народа ученик приобретет лучшие
качества этнической культуры своего народа, но не может реализовать свои
возможности в другом культурном сообществе.

2. Необходимо реорганизовать
свою педагогическую деятельность, главной задачей которой должно быть
формирование всесторонне развитой личности, личности, умеющей взаимодействовать
с представителями различных культур. А самое главное в совершенстве знать свой
родной  язык, свою культуру, обычаи , традиций, фольклор и историю своего
народа.

Как
учитель родного языка и литературы я с болью наблюдаю, что наш родной язык,
язык доброго и мудрого народа, так и не стал языком практического пользования,
как на бытовом, так и на государственном уровне. Почему то в современной семье
стало не модно говорить на своём родном языке.  Чтобы балкарский язык стал
поистине востребован в первую очередь самими балкарцами, затем представителями
других народов, проживающими в Кабардино-Балкарий, очень много должны сделать
мы – учителя балкарского языка и литературы. Для того, чтобы на деле
реализовать свою мысль мною разработаны образовательные программы кружков
«Алгъыш»  (« Благопожелания») и «Краеведение» и начала работу по проекту
«Формирование гражданской идентичности на основе этно- культурного наследия».

Приоритетными
направлениями образовательных кружков и  проекта являются этническое,
интеллектуальное, эстетическое воспитание и развитие поисково –
исследовательской, научно-практической деятельности воспитанников. И конечно
помощь родителей, вовлечь в свою работу семью. Эта работа тесно связанна с
педагогами дополнительного образования, родителями, с людьми знающими этно-
культуру своего народа.

Основной задачей работы данных
образовательных кружков, проекта является глубокое изучение балкарского языка
через ознакомление учащихся с материальной и духовной культурой наших предков,
сравнивая нашу балкарскую  культуру с культурой других народов проживающих
рядом как в одной семье. В нашем маленьком городе Тырныауз живут люди разных
национальностей. Именно такой подход к обучению языку вызывает у учащихся
интерес к изучаемому предмету, поэтому он наиболее продуктивен и дает
положительно эффективные высокие результаты.

Знакомство
с обычаями, обрядами, традициями, устным народным творчеством (загадками,
пословицами, поговорками, благопожеланиями и т.д.) происходит через их
обыгрывание в различных бытовых ситуациях, в обрядовых сценах, участие в
различных конкурсах, в научно-исследовательской деятельности, встречи с людьми
знающими этно-культуру своего народа  – все это дает возможность ученикам
глубже познакомиться с этнокультурными традициями народа. Особое место  заняло
знакомства с богатейшим культурным наследием народов проживающих в КБР, ее
народным декоративно-прикладным творчеством. Мы познакомились с народными
промыслами. Вязание крючком, изготовление кийзов, вязание спицами, выжигание по
дереву, и т.д. Мы рассматривали иллюстрации и фотографии, предметы быта и
говорили  говорили.

          Дети познакомились с
играми разных народов узнали что у них много общего хотя каждая игра отражает
особенности жизни своего народа. У всех народов ценились лучшие человеческие
качества доброта, смелость, справедливость, отзывчивость, стремление  прийти на
помощь тем кто в этом нуждается, и не просит за это награду. Это все отражает
фольклор каждого народа.

 Активные
участники нашего проекта родители. Они охотно помогают созданию музея сбора
материалов. Своеобразным итогом стало сохранение этно-культуры.

Так происходит практическое
приобщение не только к материальной и духовной культуре народа, но и приобщение
к родному языку. Педагогический потенциал этнокультуры балкарского народа
неисчерпаемо богат. Поэтому такая деятельность способствует не только
возрождению языка и национальной культуры, но и формирует  национальное
самосознание, нравственную личность, истинно толерантного гражданина и патриота
Родины.

Основами
своей педагогической деятельности считаю сравнение и сопоставление языковых
явлений и художественных произведений балкарского и русского, кабардинского, и
других народов проживающих в нашей республике и использование новых
педагогических образовательных технологий, развивающих логическое мышление и
коммуникационную компетентность, а также иные ключевые компетенции. Применение
на занятиях приемов сопоставления и сравнения повышает у учащихся творческое
развитие, привлекает их к исследовательской работе.

Педагогическая
деятельность учителя родного языка и литературы должна основываться на
поликультурном общении, делая предпочтение углубленному изучению родного языка
и литературы. Потому что именно с хорошего знания своего родного языка и
литературы начинается формирование у дошкольника, школьника осознания себя
членом многонациональной общности. Формирование мирового уровня у учащегося
происходит на основе осознания целостной картины мира. Величайшее богатство
народа — его
язык.                                                                  Михаил Александрович
Шолохов

         Я как учитель родного
языка буду делать все возможное и не возможное чтобы мой народ не потерял это
богатство. Бакарский язык относится к тюркоязычным , зная его в совершенстве
можно понять язык многих народов населяющих земной шар, так как мы живём в
одной дружной семье Россия знания русского языка неразрывно с знаниями родного
языка. Хочу закончить словами балкарской поэтессы Зумакуловой Танзили

Родной язык!

Он с детства мне знаком,

На нём впервые я сказала «мама»,

На нём клялась я в верности
упрямой,

И каждый вздох понятен мне на нём.

Родной язык!

Он дорог мне, он мой,

На нём ветра в предгорьях наших
свищут,

На нём впервые довелось услышать

Мне лепет птиц зелёною весной…

Но, как родной,

Люблю язык я русский,

Он нужен мне, как небо,

Каждый миг,

На нём живые, трепетные чувства

Открылись мне,

И мир открылся в них.

Я поняла на русском слово
«счастье»,

Большое счастье жить в большой
стране.

С ним не боюсь я горя и ненастья,

С ним не сгорю я ни в каком огне…

Текут две речки в сердце, не
мелея,

Становятся единою рекой…

Забыв родной язык –

Я онемею.

Утратив русский –

Стану я глухой.