Сочинение егэ по тендрякову до сих пор вспоминаю

Текст Тендрякова В.

(1)До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. (2)Василий Петрович тогда сам начал его:

(3) – Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! (4)И все верят в это, понять не хотят – в жизни-то геометрия совсем иная, там кривые пути всегда прямых короче. (5)А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

(6) – Русской литературе хотя бы. (7)А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. (8)Да, в запутанной, да, в сложной!

(9) – Вы учите – будь только честным и никак по-другому?

(10)- Учу.

(11)- И зла никому не делай – учите?

(12)-Учу.

(13) – И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

(14)-Тоже.

(15) – А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется! (16)Не геометрию из книжек преподаёте! (17)3апутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

(18) – А вам бы хотелось, чтоб я учил – будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильным пасуй, слабому не помогай… (19)Неужели, Василий Петрович, вам хочется такой вот свою дочь видеть?

(20) – Я хочу… – Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. – Одного хочу – чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! (21)Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не потопаешь, огибай постоянно. (22)Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя – ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… (23)Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо от других не жди. (24)Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. (25)Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась. (26)Вот чего хочу! (27)Ясно ли? (28)Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ножки поклонился.

(29) – Всех этому научить или только одну вашу дочь?

(30) – Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

(31) – Так что же получится, Василий Петрович, – все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… (32)В дурном же мире Соне жить придётся. (33)Не пугает это вас?

(34) – А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? (35)И сменять его на другой какой, получше, нельзя – один всего. (36)Выхода нет – приспособляйся к нему.

(37) – Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то исправить его…

(38) – Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. (39)На что мне весь мир! (40)Могу ли я с ним, со всем миром, справиться? (41)Иль надеяться могу, что справится Сонька? (42)С ума ещё не сошёл – ни себя, ни её Наполеоном великим не считаю! (43)Я маленький человек, и она в крупную не вырастет.

(44)Нужно мне совсем мало – чтоб дочь родная счастливо жила. (45)А остальные уж пусть сами как-нибудь без меня устраиваются… (46)А вы!

Сведения об авторе:

Тендряков Владимир Фёдорович (1923-1984) – прозаик, автор остроконфликтных повестей о деревне, духовно-нравственных проблемах общества.

Основные проблемы:

1. Проблема нравственных ценностей и их выбора в воспитании подрастающего поколения (Чему нужно учить детей? Как в этом помогает русская литература?)

2. Проблема взаимоотношений человека и мира (Может ли человек в одиночку изменить мир, сделать его лучше?)

Позиция автора по выделенным проблемам:

1. Детям нужно прививать вечные нравственные ценности: быть честным, добрым, сохранять чувство собственного достоинства, и русская литература в этом помогает. В основе воспитания должны лежать истинные ценности; воспитатель должен опираться на лучшие качества в человеке, а не воспитывать пройдох и приспособленцев.

2. По мнению автора, мир можно «попробовать как-то исправить», изменяя самого себя в лучшую сторону.

Текст Тендрякова В.

(1)До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. (2)Василий Петрович тогда сам начал его:

(3) — Слышали: прямая линия короче кривой — геометрия! (4)И все верят в это, понять не хотят — в жизни-то геометрия совсем иная, там кривые пути всегда прямых короче. (5)А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

(6) — Русской литературе хотя бы. (7)А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. (8)Да, в запутанной, да, в сложной!

(9) — Вы учите — будь только честным и никак по-другому?

(10)- Учу.

(11)- И зла никому не делай — учите?

(12)-Учу.

(13) — И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви — тоже учите?

(14)-Тоже.

(15) — А-а! — восторжествовал мой собеседник. — И это не по линеечке жить называется! (16)Не геометрию из книжек преподаёте! (17)3апутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

(18) — А вам бы хотелось, чтоб я учил — будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильным пасуй, слабому не помогай… (19)Неужели, Василий Петрович, вам хочется такой вот свою дочь видеть?

(20) — Я хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. — Одного хочу — чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! (21)Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не потопаешь, огибай постоянно. (22)Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя — ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… (23)Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо от других не жди. (24)Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. (25)Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась. (26)Вот чего хочу! (27)Ясно ли? (28)Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ножки поклонился.

(29) — Всех этому научить или только одну вашу дочь?

(30) — Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

(31) — Так что же получится, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… (32)В дурном же мире Соне жить придётся. (33)Не пугает это вас?

(34) — А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? (35)И сменять его на другой какой, получше, нельзя — один всего. (36)Выхода нет — приспособляйся к нему.

(37) — Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то исправить его…

(38) — Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. (39)На что мне весь мир! (40)Могу ли я с ним, со всем миром, справиться? (41)Иль надеяться могу, что справится Сонька? (42)С ума ещё не сошёл — ни себя, ни её Наполеоном великим не считаю! (43)Я маленький человек, и она в крупную не вырастет.

(44)Нужно мне совсем мало — чтоб дочь родная счастливо жила. (45)А остальные уж пусть сами как-нибудь без меня устраиваются… (46)А вы!

Сведения об авторе:

Тендряков Владимир Фёдорович (1923-1984) — прозаик, автор остроконфликтных повестей о деревне, духовно-нравственных проблемах общества.

Основные проблемы:

1. Проблема нравственных ценностей и их выбора в воспитании подрастающего поколения (Чему нужно учить детей? Как в этом помогает русская литература?)

2. Проблема взаимоотношений человека и мира (Может ли человек в одиночку изменить мир, сделать его лучше?)

Позиция автора по выделенным проблемам:

1. Детям нужно прививать вечные нравственные ценности: быть честным, добрым, сохранять чувство собственного достоинства, и русская литература в этом помогает. В основе воспитания должны лежать истинные ценности; воспитатель должен опираться на лучшие качества в человеке, а не воспитывать пройдох и приспособленцев.

2. По мнению автора, мир можно «попробовать как-то исправить», изменяя самого себя в лучшую сторону.

Обновлено: 09.03.2023

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Урок-практикум

«Обучение написанию сочинения-рассуждения

Эпиграф:

«Не стоит прогибаться под изменчивый мир,

(Тагир Манташов, слова положены на музыку

к песне группы

закреплять навыки вычленения основной проблемы текста;

развивающая:

развивать умения комментировать проблему, определять авторскую позицию;

учить приемам аргументации собственного мнения;

воспитательная:

формирование гражданской позиции по общественно важным проблемам современности;

Основной метод – фронтальная беседа по содержанию текста с опорой на презентационное сопровождение .

Использованные технологии: активизация мыслительной деятельности, развитие критического мышления, дифференциация в обучении, исследование.

Материалы к уроку:

— Текст В. Тендрякова;

— эпиграф к уроку (слова Тагира Манташова).

Похожий текст : Юрий Луан: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, не то свалиться можно до дна…);

I . Слово учителя о теме и целях урока.

Учитель: Ребята, сегодня у нас урок обучения сочинению — ЕГЭ. Мы с вами закрепим навыки нахождения основной проблемы текста, продолжим развивать умения комментировать проблему, определять авторскую позицию и находить нужные аргументы для подтверждения собственного мнения.

На уроке мы будем использовать алгоритм написания сочинения-рассуждения, карточки с текстом и с вопросами для работы.

II. Давайте вспомним основные элементы структуры сочинения (план):

Формулировка проблем исходного текста. (1балл)

Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста (2)

Отражение позиции автора исходного текста (1)

Формулировка собственного мнения по проблеме и его аргументация (3)

III . Знакомство с автором текста. Автором текста, над которым нам предстоит сегодня поработать, является Владимир Фёдорович Тендряков — прозаик, сценарист, драматург. Современная литература стремится познать человека во всей его сложности и противоречивости, в его внутренней “текучести”, стремится понять человека. Понять — значит дать возможность выявиться всему человеку, постичь не только то, что он есть в эту минуту, но и то, чем бы он мог быть, его духовно-нравственные ценности.

В. Тендряков относится к таким писателям, которые исследуют человека, стараются понять его. Может быть, поэтому многие его произведения звучат на редкость злободневно.

1. Знакомство с текстом по В. Тендрякову.

Д о сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. Василий Петрович тогда сам начал его:

— Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! И все верят в это, понять не хотят – в жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути всегда прямых короче. А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

— Русской литературе хотя бы. А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

— Вы учите – будь только честным и никак по-другому?

— И зла никому не делай – учите?

— И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

— А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется? Не геометрию из книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

— А вам бы хотелось, чтобы я учил — будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому не помогай…Неужели, Василий Петрович, вам хочется вот такой свою дочь видеть?

— Я хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. — Одного хочу: чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не протопаешь, огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя, ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась . Вот чего хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ноги поклонился.

— Всех этому научить или только вашу дочь?

— Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

— Так что же получается, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… В дурном же мире Соне жить придётся. Не пугает это вас?

2. Работа по анализу текста.

-К какому стилю речи относится данный текст?

-Речь какого героя более эмоциональна?

— С помощью каких средств передаётся состояние отца?

-Дайте лексическое значение слова «прямолинейный” (откровенный, но лишённый необходимой гибкости).

-Как вы относитесь к этому качеству человека?

-Подберите языковой синоним к слову приспособленный

— Какой смысл в это слово вкладывает Василий Петрович?

-Каково, на ваш взгляд, состояние учителя словесности?

VI.Формулировка проблем текста.

Работа в группах.

Первая группа учеников размышляет над точкой зрения Василия Петровича.

Вторая пытается рассмотреть позицию учителя.

Задание каждой группе : выпишите из текста цитаты, в которых, по вашему мнению, отражается позиция каждого из участников разговора.

-«хочу, чтоб счастливой была” (Василий Петрович)

— быть только честным… (учитель)
— приспособленной (Василий Петрович)

-не делать зла (учитель)
-«огибай постоянно” (Василий Петрович)

-сильного не бойся (учитель)
ловчи (Василий Петрович)

— слабому помогай (учитель)
осторожничай (Василий Петрович)

-«поклониться могла” (Василий Петрович)

На какие вопросы отвечают участники диалога? (Как нужно жить? Какие ценности беречь и передавать детям?)

VII. Формулировка проблемы, идеи текста.

В данном тексте сталкиваются две противоположные точки зрения, отражающие различные представления о жизни.

Задание ученикам: продолжите предложения.

1. По мнению Василия Петровича…

2. Учитель же считает…

VIII. Подбор аргументов.

Познакомьтесь с афоризмами мыслителей прошлого, выберете те, которые помогут подобрать аргументы в пользу той или иной точки зрения, т.е. какие цитаты вы отнесли бы к позиции оппонентов? (На слайде)

1. «Не надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо. С глупцом ни к чему быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с каждым говори на его языке.” Б. Грасиан.

2. Есть ценностей незыблемые скалы
Над скучными ошибками веков. О.Мандельштам

3. «И если тот, кто живёт среди людей, не хочет умереть от жажды, он должен научиться пить из всех стаканов”. Ф. Ницше.

4. От бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха. Э. Севрус.

5. «Счастье есть благосостояние, соединённое с добродетелью”. Аристотель.

6. «Наслаждаться счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – ещё большее”. Ф. Бэкон.

7. «Никогда нельзя жить счастливо, если всё время дрожать от страха”. П. Гольбах.

IX . Работа над аргументацией:

— Итак, Мы вывели авторскую позицию. А каково ваше мнение по данной проблеме?

В помощь- отечественная литература:

— Как следует оформить выводы к вашему сочинению-рассуждению, используя эпиграф к уроку?

X . Работа над сочинением по плану (план перед каждым).

— Что происходит между героями текста? Чем они занимаются одним словом? (Дискутируют. Дискуссия, диспут, спор)

— Герои высказывают …что? ( выражают свои точки зрения, мировоззрение)

Верит ли учитель в победу своей методики воспитания учитель? Тогда как его можно назвать? (Оптимист)

— А как можно назвать родителя, отца Сони? (пессимист)

XI . Рефлексия. Закрепление плана сочинения.

Д/з: написать сочинение-размышление по тексту В. Тендрякова.

– Какие языковые средства вы используете? (вопросно-ответную форму изложения, прямые и риторические вопросы, восклицательные предложения, вводные слова и конструкции, неполные предложения).

(1)До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. (2)Василий Петрович тогда сам начал его:

(3) — Слышали: прямая линия короче кривой — геометрия! (4)И все верят в это, понять не хотят — в жизни-то геометрия совсем иная, там кривые пути всегда прямых короче. (5)А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

(6) — Русской литературе хотя бы. (7)А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. (8)Да, в запутанной, да, в сложной!

(9) — Вы учите — будь только честным и никак по-другому?

(11)- И зла никому не делай — учите?

(13) — И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви — тоже учите?

(15) — А-а! — восторжествовал мой собеседник. — И это не по линеечке жить называется! (16)Не геометрию из книжек преподаёте! (17)3апутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

(18) — А вам бы хотелось, чтоб я учил — будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильным пасуй, слабому не помогай. (19)Неужели, Василий Петрович, вам хочется такой вот свою дочь видеть?

(20) — Я хочу. — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. — Одного хочу — чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! (21)Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не потопаешь, огибай постоянно. (22)Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя — ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб. (23)Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо от других не жди. (24)Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. (25)Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась. (26)Вот чего хочу! (27)Ясно ли? (28)Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ножки поклонился.

(29) — Всех этому научить или только одну вашу дочь?

(30) — Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

(31) — Так что же получится, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей. (32)В дурном же мире Соне жить придётся. (33)Не пугает это вас?

(34) — А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? (35)И сменять его на другой какой, получше, нельзя — один всего. (36)Выхода нет — приспособляйся к нему.

(44)Нужно мне совсем мало — чтоб дочь родная счастливо жила. (45)А остальные уж пусть сами как-нибудь без меня устраиваются. (46)А вы!

(По В. Тендрякову)

Сведения об авторе:

Тендряков Владимир Фёдорович (1923-1984) — прозаик, автор остроконфликтных повестей о деревне, духовно-нравственных проблемах общества.

1. Проблема нравственных ценностей и их выбора в воспитании подрастающего поколения (Чему нужно учить детей? Как в этом помогает русская литература?)

2. Проблема взаимоотношений человека и мира (Может ли человек в одиночку изменить мир, сделать его лучше?)

Позиция автора по выделенным проблемам:

1. Детям нужно прививать вечные нравственные ценности: быть честным, добрым, сохранять чувство собственного достоинства, и русская литература в этом помогает. В основе воспитания должны лежать истинные ценности; воспитатель должен опираться на лучшие качества в человеке, а не воспитывать пройдох и приспособленцев.

-С помощью каких средств передаётся состояние отца? (С помощью вопросительных, восклицательных предложений, повторов слова «хочу”. Отец использует в своей речи слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами (прямолинейненько), разговорную лексику (загодя, сноровистая, коль).

-Через какие языковые средства это передаётся? (неполные предложения, многоточие, повторяет слова отца Сони, вопросительные предложения)

Задание каждой группе: выпишите из текста цитаты, в которых, по вашему мнению, отражается позиция каждого из участников разговора.

На какие вопросы отвечают участники диалога? (Как нужно жить? Какие ценности беречь и передавать детям?)

В данном тексте сталкиваются две противоположные точки зрения, отражающие различные представления о жизни.

1. Познакомьтесь с афоризмами мыслителей прошлого, выберете те, которые помогут подобрать аргументы в пользу той или иной точки зрения.

«Не надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо. С глупцом ни к чему быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с каждым говори на его языке.” (Б. Грасиан)

«И если тот, кто живёт среди людей, не хочет умереть от жажды, он должен научиться пить из всех стаканов”. Ф. Ницше.

Признанья не дождётся твой талант,
И бизнес твой не будет эффективен,
Коль ты не будешь пить на брудершафт
С тем, кто тебе до тошноты противен. Э. Севрус.

«Людей, которые ни к чему не подлаживаются, живут, как им велит сердце, поступают согласно своим правилам и чувствам, — вот кого мне почти не доводилось встречать”. Н. Шамфор.

От бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха. Э. Севрус.

«Если умным человека делают горести, то осторожный человек в своей ординарной жизни никогда не станет умным”. Акутагава Рюносоэ.

«Наслаждаться счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – ещё большее”. Ф. Бэкон.

На свете счастлив только тот,
Кто треволнений избегает,
Тот, кто любви не признаёт,
Кто красотой пренебрегает,
Тот, кто не ведает обид,
Которыми другой убит. Гартман фон Ауэ.

«Честный человек душой возвышен, поэтому его счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его лежит печать свободы”. Хун Цзычэн.

Кто из литературных героев поможет аргументировать вашу позицию? Чацкий и Молчалин из комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума”, Чичиков из поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души”, П. Гринёв из повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка”, А. Болконский и Пьер Безухов из эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир”, «Призовите” их на помощь.

— Гораздо спокойнее живут те, кто умеет приспособиться к действительности, он не тратит нервы в борьбе за справедливость. — А где же совесть? Не будет ли она вас тревожить, если останетесь равнодушны к тем, кто несправедлив? — А так ли необходима нам сейчас совесть? От неё одни неприятности. — Человек, как известно, состоит из тела, души и духа. Утрата одной из составляющих ведёт к деградации, уродству. — Не кажется ли вам, что вечная борьба за справедливость приводит к болезни тела? Это ведь тоже одна из составляющих человека. — Жизнь так устроена, что всегда приходится чем-то жертвовать, «платить” за честь и совесть. Пусть лучше это будет тело, чем душа. — Чем же лучше? Боль, тревога, страдание – вот, по-вашему, жизнь? Не проще ли быть хитрым, ловким, изворотливым? — Но это значит унижаться, льстить тем, кого не уважаешь, » прогибаться под мир”. — Герои русских сказок спасались благодаря хитрости, смекалке, порой даже обманывали своих врагов. Хочешь жить – умей вертеться. — Но были и другие герои в литературе, мы восхищаемся их честностью, смелостью, мужеством. Вспомните Петра Гринёва, мог бы не рисковать, а соврать что-нибудь Пугачёву. А он честен до конца, чем снискал уважение даже врагов. — В свою очередь просим вспомнить Чацкого, которого объявили сумасшедшим за то, что он посмел сказать правду. А изворотливые Молчалины до сих пор блаженствуют на свете. — Однако именно Чацким мы восхищаемся, а Молчалин, кстати, сам попался на удочку своей бесконечной лжи. Судьба сама рассудит, кто чего стоит. — Почему же в тепле, достатке живут чаще всего изворотливые, способные «угождать всем людям без изъятья”? Именно такие люди заботятся о своём будущем и будущем своих детей. Вспомните Чичикова, хотел ведь иметь семью, достаток, берег копейку, знал, как подойти к каждому человеку. — Вы всё время говорите о материальном, а это не может быть смыслом жизни. Вспомните Пьера Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми людьми, но не могли жить спокойно, искали истину. Предложенный же вами путь ведёт к деградации, а мы за непрерывное развитие. А. П. Чехов говорил: «Мещанство – душевная подлость”. — Зато те, кто стремится помогать другим в ущерб себе, кто говорит правду, когда все молчат, стремится изменить мир, очень недолго живёт и часто оказывался в ссылке или тюрьме. — Да, жили недолго, зато жива о них память. А те, для кого счастье заключается «в трёх аршинах земли”,давно забыты.

1 этап. Знакомство с текстом по В. Тендрякову. Выразительное чтение текста по ролям. Задание – передать голосом чувства говорящих.

До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. Василий Петрович тогда сам начал его:

— Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! И все верят в это, понять не хотят – в жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути всегда прямых короче. А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

— Русской литературе хотя бы. А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

— Вы учите – будь только честным и никак по-другому?

— И зла никому не делай – учите?

— И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

— А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется? Не геометрию из книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

— А вам бы хотелось, чтобы я учил – будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому не помогай…Неужели, Василий Петрович, вам хочется вот такой свою дочь видеть?

— Я хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. – Одного хочу – чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не протопаешь, огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя, ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась Вот чего хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ноги поклонился.

— Всех этому научить или только вашу дочь?

— Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

— Так что же получается, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… В дурном же мире Соне жить придётся. Не пугает это вас?

— А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? И сменять его на другой какой, получше, нельзя – один всего. Выхода нет – приспосабливайся к нему.

  1. К какому стилю речи относится данный текст?
  2. Речь какого героя более эмоциональна? (Василия Петровича).
  3. С помощью каких средств передаётся состояние отца? (С помощью вопросительных, восклицательных предложений, повторов слова “хочу”. Отец использует в своей речи слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами (прямолинейненько), разговорную лексику (загодя, сноровистая, коль).
  4. Дайте лексическое значение слова “прямолинейный”. (откровенный, но лишённый необходимой гибкости). Как относитесь к этому качеству человека?
  5. Подберите языковой синоним к слову приспособленный (гибкий). Какой смысл в это слово вкладывает Василий Петрович? (ловкий, осторожный, практичный)
  6. Каково, на ваш взгляд, состояние учителя словесности? (Он озадачен, но уверен в своей правоте).
  7. Через какие языковые средства это передаётся? (неполные предложения, многоточие, повторяет слова отца Сони, вопросительные предложения)

Третий этап. Формулировка проблем текста. Работа в группах. Первая группа учеников размышляет над точкой зрения Василия Петровича. Вторая пытается рассмотреть позицию учителя. Задание каждой группе: выпишите из текста цитаты, в которых, по вашему мнению, отражается позиция каждого из участников разговора. Работа у доски. Может появиться следующая запись:

На какие вопросы отвечают участники диалога? (Как нужно жить? Какие ценности беречь и передавать детям?)

Четвёртый этап. Формулировка идеи.

В данном тексте сталкиваются две противоположные точки зрения, отражающие различные представления о жизни. Задание ученикам: продолжите предложения.

1. По мнению Василия Петровича…

2. Учитель же считает…

Пятый этап. Подбор аргументов. Самостоятельная работа.

1. Познакомьтесь с афоризмами мыслителей прошлого, выберете те, которые помогут подобрать аргументы в пользу той или иной точки зрения.

“Не надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо. С глупцом ни к чему быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с каждым говори на его языке.” (Б. Грасиан)

“И если тот, кто живёт среди людей, не хочет умереть от жажды, он должен научиться пить из всех стаканов”. Ф. Ницше.

Признанья не дождётся твой талант,
И бизнес твой не будет эффективен,
Коль ты не будешь пить на брудершафт
С тем, кто тебе до тошноты противен.

“Людей, которые ни к чему не подлаживаются, живут, как им велит сердце, поступают согласно своим правилам и чувствам, — вот кого мне почти не доводилось встречать”. Н. Шамфор.

От бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха.

“Если умным человека делают горести, то осторожный человек в своей ординарной жизни никогда не станет умным”. Акутагава Рюносоэ.

“В ловких людях всегда замечаешь что-то пошлое”. Р. Вальзер.

“Счастье есть благосостояние, соединённое с добродетелью”. Аристотель.

“Наслаждаться счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – ещё большее”. Ф. Бэкон.

На свете счастлив только тот,
Кто треволнений избегает,
Тот, кто любви не признаёт,
Кто красотой пренебрегает,
Тот, кто не ведает обид,
Которыми другой убит.

Гартман фон Ауэ.

“Никогда нельзя жить счастливо, если всё время дрожать от страха”. П. Гольбах.

“Счастье приходит к тому, кто сам создаёт счастливцев”. К. Делиль.

“Честный человек душой возвышен, поэтому его счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его лежит печать свободы”. Хун Цзычэн.

2. Литературные герои в помощь современным ученикам. Кто из литературных героев поможет аргументировать вашу позицию?

Чацкий и Молчалин из комедии А.С. Грибоедова “Горе от ума”, Чичиков из поэмы Н.В. Гоголя “Мёртвые души”, П. Гринёв из повести А.С. Пушкина “Капитанская дочка”, А. Болконский и Пьер Безухов из эпопеи Л.Н. Толстого “Война и мир”, герои “маленькой трилогии” А.П. Чехова.

“Призовите” их на помощь.

Шестой этап. Дискуссия. Ребятам предлагается “защитить” точку зрения отца или учителя словесности. Может получиться приблизительно так:

— Гораздо спокойнее живут те, кто умеет приспособиться к действительности, он не тратит нервы в борьбе за справедливость.

— А где же совесть? Не будет ли она вас тревожить, если останетесь равнодушны к тем, кто несправедлив?

— А так ли необходима нам сейчас совесть? От неё одни неприятности.

— Человек, как известно, состоит из тела, души и духа. Утрата одной из составляющих ведёт к деградации, уродству.

— Не кажется ли вам, что вечная борьба за справедливость приводит к болезни тела? Это ведь тоже одна из составляющих человека.

— Жизнь так устроена, что всегда приходится чем-то жертвовать, “платить” за честь и совесть. Пусть лучше это будет тело, чем душа.

— Чем же лучше? Боль, тревога, страдание – вот, по-вашему, жизнь? Не проще ли быть хитрым, ловким, изворотливым?

— Но это значит унижаться, льстить тем, кого не уважаешь, “ прогибаться под мир”.

— Герои русских сказок спасались благодаря хитрости, смекалке, порой даже обманывали своих врагов. Хочешь жить – умей вертеться.

— Но были и другие герои в литературе, мы восхищаемся их честностью, смелостью, мужеством. Вспомните Петра Гринёва, мог бы не рисковать, а соврать что-нибудь Пугачёву. А он честен до конца, чем снискал уважение даже врагов.

— В свою очередь просим вспомнить Чацкого, которого объявили сумасшедшим за то, что он посмел сказать правду. А изворотливые Молчалины до сих пор блаженствуют на свете. — Однако именно Чацким мы восхищаемся, а Молчалин, кстати, сам попался на удочку своей бесконечной лжи. Судьба сама рассудит, кто чего стоит.

— Почему же в тепле, достатке живут чаще всего изворотливые, способные “угождать всем людям без изъятья”? Именно такие люди заботятся о своём будущем и будущем своих детей. Вспомните Чичикова, хотел ведь иметь семью, достаток, берег копейку, знал, как подойти к каждому человеку.

— Вы всё время говорите о материальном, а это не может быть смыслом жизни. Вспомните Пьера Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми людьми, но не могли жить спокойно, искали истину. Предложенный же вами путь ведёт к деградации, а мы за непрерывное развитие. А. П. Чехов говорил: “Мещанство – душевная подлость”.

— Зато те, кто стремится помогать другим в ущерб себе, кто говорит правду, когда все молчат, стремится изменить мир, очень недолго живёт и часто оказывался в ссылке или тюрьме.

— Да, жили недолго, зато жива о них память. А те, для кого счастье заключается “в трёх аршинах земли”,давно забыты.

Обсуждать данную проблему можно бесконечно, истина всегда где-то рядом. Задача учеников – выработать личное мнение и убедительно аргументировать его.

Домашнее задание: написать сочинение- размышление по тексту В. Тендрякова.

До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. Василий Петрович тогда сам начал его:

— Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! И все верят в это, понять не хотят – в жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути всегда прямых короче. А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

— Русской литературе хотя бы. А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

— Вы учите – будь только честным и никак по-другому?

— И зла никому не делай – учите?

— И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

— А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется? Не геометрию из книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

— А вам бы хотелось, чтобы я учил – будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому не помогай…Неужели, Василий Петрович, вам хочется вот такой свою дочь видеть?

— Я хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. – Одного хочу – чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не протопаешь, огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя, ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась Вот чего хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ноги поклонился.

— Всех этому научить или только вашу дочь?

— Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

— Так что же получается, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… В дурном же мире Соне жить придётся. Не пугает это вас?

— А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? И сменять его на другой какой, получше, нельзя – один всего. Выхода нет – приспосабливайся к нему.

Проблема родительской любви, отсутствие понимания между родителями и учителями, проблема отношения человека к жизни, к другим людям, к своему ребенку, ко всему миру

в заданиях егэ по русскому всегда есть подсказка
после текста задание А28 (если не ошибаюсь) , спрашивает как раз о теме или идее текста. 99,9% сочинение надо писать как раз по той теме, которую выберете в этом вопросе (если, конечно, правильно выберете)
иногда задания сформулированы по-другому, например «выберите ключевую цитату». но тут тоже можно уже понять, какова тема

Читайте также:

  • Сочинение про гайдара 5 класс
  • Вы непременно должны это прочитать сочинение
  • Сочинение охота на мамонта
  • И заметив что володя огорчился добавил сочинение
  • Лучший способ догадаться что будет припомнить что уже было сочинение

я до сих пор вспоминаю тот разговор с отцом сони потехиной сочинение егэ Znanija. com

17.10.2019 14:28:03

2020-06-09 13:02:18

Интерактивные технологии в образовании

    Разделы | Вопросы теории | Коллекция текстов | Методические разработки | Примеры сочинений

(1)До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. (2)Василий Петрович тогда сам начал его:

(3) — Слышали: прямая линия короче кривой — геометрия! (4)И все верят в это, понять не хотят — в жизни-то геометрия совсем иная, там кривые пути всегда прямых короче. (5)А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

(6) — Русской литературе хотя бы. (7)А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. (8)Да, в запутанной, да, в сложной!

(9) — Вы учите — будь только честным и никак по-другому?

(11)- И зла никому не делай — учите?

(13) — И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви — тоже учите?

(15) — А-а! — восторжествовал мой собеседник. — И это не по линеечке жить называется! (16)Не геометрию из книжек преподаёте! (17)3апутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

(18) — А вам бы хотелось, чтоб я учил — будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильным пасуй, слабому не помогай. (19)Неужели, Василий Петрович, вам хочется такой вот свою дочь видеть?

(20) — Я хочу. — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. — Одного хочу — чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! (21)Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не потопаешь, огибай постоянно. (22)Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя — ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб. (23)Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо от других не жди. (24)Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. (25)Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась. (26)Вот чего хочу! (27)Ясно ли? (28)Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ножки поклонился.

(29) — Всех этому научить или только одну вашу дочь?

(30) — Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

(31) — Так что же получится, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей. (32)В дурном же мире Соне жить придётся. (33)Не пугает это вас?

(34) — А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? (35)И сменять его на другой какой, получше, нельзя — один всего. (36)Выхода нет — приспособляйся к нему.

(37) — Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то исправить его.

(38) — Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. (39)На что мне весь мир! (40)Могу ли я с ним, со всем миром, справиться? (41)Иль надеяться могу, что справится Сонька? (42)С ума ещё не сошёл — ни себя, ни её Наполеоном великим не считаю! (43)Я маленький человек, и она в крупную не вырастет.

(44)Нужно мне совсем мало — чтоб дочь родная счастливо жила. (45)А остальные уж пусть сами как-нибудь без меня устраиваются. (46)А вы!

(По В. Тендрякову)

Сведения об авторе:

Тендряков Владимир Фёдорович (1923-1984) — прозаик, автор остроконфликтных повестей о деревне, духовно-нравственных проблемах общества.

1. Проблема нравственных ценностей и их выбора в воспитании подрастающего поколения (Чему нужно учить детей? Как в этом помогает русская литература?)

2. Проблема взаимоотношений человека и мира (Может ли человек в одиночку изменить мир, сделать его лучше?)

Позиция автора по выделенным проблемам:

1. Детям нужно прививать вечные нравственные ценности: быть честным, добрым, сохранять чувство собственного достоинства, и русская литература в этом помогает. В основе воспитания должны лежать истинные ценности; воспитатель должен опираться на лучшие качества в человеке, а не воспитывать пройдох и приспособленцев.

2. По мнению автора, мир можно «попробовать как-то исправить», изменяя самого себя в лучшую сторону.

(31) — Так что же получится, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей. (32)В дурном же мире Соне жить придётся. (33)Не пугает это вас?

(1)До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. (2)Василий Петрович тогда сам начал его:

(3) — Слышали: прямая линия короче кривой — геометрия! (4)И все верят в это, понять не хотят — в жизни-то геометрия совсем иная, там кривые пути всегда прямых короче. (5)А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

(6) — Русской литературе хотя бы. (7)А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. (8)Да, в запутанной, да, в сложной!

(9) — Вы учите — будь только честным и никак по-другому?

(11)- И зла никому не делай — учите?

(13) — И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви — тоже учите?

(15) — А-а! — восторжествовал мой собеседник. — И это не по линеечке жить называется! (16)Не геометрию из книжек преподаёте! (17)3апутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

(18) — А вам бы хотелось, чтоб я учил — будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильным пасуй, слабому не помогай. (19)Неужели, Василий Петрович, вам хочется такой вот свою дочь видеть?

(20) — Я хочу. — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. — Одного хочу — чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! (21)Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не потопаешь, огибай постоянно. (22)Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя — ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб. (23)Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо от других не жди. (24)Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. (25)Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась. (26)Вот чего хочу! (27)Ясно ли? (28)Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ножки поклонился.

(29) — Всех этому научить или только одну вашу дочь?

(30) — Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

(31) — Так что же получится, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей. (32)В дурном же мире Соне жить придётся. (33)Не пугает это вас?

(34) — А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? (35)И сменять его на другой какой, получше, нельзя — один всего. (36)Выхода нет — приспособляйся к нему.

(37) — Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то исправить его.

(38) — Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. (39)На что мне весь мир! (40)Могу ли я с ним, со всем миром, справиться? (41)Иль надеяться могу, что справится Сонька? (42)С ума ещё не сошёл — ни себя, ни её Наполеоном великим не считаю! (43)Я маленький человек, и она в крупную не вырастет.

(44)Нужно мне совсем мало — чтоб дочь родная счастливо жила. (45)А остальные уж пусть сами как-нибудь без меня устраиваются. (46)А вы!

(По В. Тендрякову)

Сведения об авторе:

Тендряков Владимир Фёдорович (1923-1984) — прозаик, автор остроконфликтных повестей о деревне, духовно-нравственных проблемах общества.

1. Проблема нравственных ценностей и их выбора в воспитании подрастающего поколения (Чему нужно учить детей? Как в этом помогает русская литература?)

2. Проблема взаимоотношений человека и мира (Может ли человек в одиночку изменить мир, сделать его лучше?)

Позиция автора по выделенным проблемам:

1. Детям нужно прививать вечные нравственные ценности: быть честным, добрым, сохранять чувство собственного достоинства, и русская литература в этом помогает. В основе воспитания должны лежать истинные ценности; воспитатель должен опираться на лучшие качества в человеке, а не воспитывать пройдох и приспособленцев.

2. По мнению автора, мир можно «попробовать как-то исправить», изменяя самого себя в лучшую сторону.

Позиция автора по выделенным проблемам:

Интерактивные технологии в образовании

24 Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла.

Saharina. ru

09.01.2019 3:30:51

2019-01-09 03:30:51

Цели и задачи: Учить формулировать мысль, убедительно аргументировать её. Развивать умение логично, грамотно излагать мысль. Расширять кругозор, воспитывать толерантность.

На задачи, заданные нам жизнью, ответы не даются и в конце.

Э. Кроткий.

Ход урока

1 этап. Знакомство с текстом по В. Тендрякову. Выразительное чтение текста по ролям. Задание – передать голосом чувства говорящих.

До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. Василий Петрович тогда сам начал его:

— Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! И все верят в это, понять не хотят – в жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути всегда прямых короче. А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

— Русской литературе хотя бы. А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

— Вы учите – будь только честным и никак по-другому?

— И зла никому не делай – учите?

— И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

— А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется? Не геометрию из книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

— А вам бы хотелось, чтобы я учил – будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому не помогай…Неужели, Василий Петрович, вам хочется вот такой свою дочь видеть?

— Я хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. – Одного хочу – чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не протопаешь, огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя, ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась Вот чего хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ноги поклонился.

— Всех этому научить или только вашу дочь?

— Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

— Так что же получается, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… В дурном же мире Соне жить придётся. Не пугает это вас?

— А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? И сменять его на другой какой, получше, нельзя – один всего. Выхода нет – приспосабливайся к нему.

— Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то исправить его…

— Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. На что мне весь мир? Могу ли я с ним, со всем миром, справиться? Или надеяться могу, что справится Сонька? С ума ещё не сошёл — ни себя, ни её Наполеоном не считаю! Я маленький человек, и она в крупную не вырастет. Нужно мне совсем мало – чтоб дочь родная счастливо жила. А остальные пусть сами как-нибудь без меня устраиваются… А вы!

Второй этап. Работа по анализу текста. К какому стилю речи относится данный текст? Речь какого героя более эмоциональна? (Василия Петровича). С помощью каких средств передаётся состояние отца? (С помощью вопросительных, восклицательных предложений, повторов слова “хочу”. Отец использует в своей речи слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами (прямолинейненько), разговорную лексику (загодя, сноровистая, коль). Дайте лексическое значение слова “прямолинейный”. (откровенный, но лишённый необходимой гибкости). Как относитесь к этому качеству человека? Подберите языковой синоним к слову Приспособленный (гибкий). Какой смысл в это слово вкладывает Василий Петрович? (ловкий, осторожный, практичный) Каково, на ваш взгляд, состояние учителя словесности? (Он озадачен, но уверен в своей правоте). Через какие языковые средства это передаётся? (неполные предложения, многоточие, повторяет слова отца Сони, вопросительные предложения)

Третий этап. Формулировка проблем текста. Работа в группах. Первая группа учеников размышляет над точкой зрения Василия Петровича. Вторая пытается рассмотреть позицию учителя. Задание каждой группе: выпишите из текста цитаты, в которых, по вашему мнению, отражается позиция каждого из участников разговора. Работа у доски. Может появиться следующая запись:

Отец Учитель
“хочу, чтоб счастливой была” Честным быть
Приспособленной Не делать зла
“огибай постоянно” Сильного не бойся
Ловчи Слабому помогай
Осторожничай Будь щедрым
“поклониться могла” Попробовать исправить мир
Не пытайся исправить мир

На какие вопросы отвечают участники диалога? (Как нужно жить? Какие ценности беречь и передавать детям?)

Четвёртый этап. Формулировка идеи.

В данном тексте сталкиваются две противоположные точки зрения, отражающие различные представления о жизни. Задание ученикам: продолжите предложения.

1. По мнению Василия Петровича…

2. Учитель же считает…

Пятый этап. Подбор аргументов. Самостоятельная работа.

1. Познакомьтесь с афоризмами мыслителей прошлого, выберете те, которые помогут подобрать аргументы в пользу той или иной точки зрения.

“Не надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо. С глупцом ни к чему быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с каждым говори на его языке.” (Б. Грасиан)

“И если тот, кто живёт среди людей, не хочет умереть от жажды, он должен научиться пить из всех стаканов”. Ф. Ницше.

Признанья не дождётся твой талант,
И бизнес твой не будет эффективен,
Коль ты не будешь пить на брудершафт
С тем, кто тебе до тошноты противен.

“Людей, которые ни к чему не подлаживаются, живут, как им велит сердце, поступают согласно своим правилам и чувствам, — вот кого мне почти не доводилось встречать”. Н. Шамфор.

От бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха.

“Если умным человека делают горести, то осторожный человек в своей ординарной жизни никогда не станет умным”. Акутагава Рюносоэ.

“В ловких людях всегда замечаешь что-то пошлое”. Р. Вальзер.

“Счастье есть благосостояние, соединённое с добродетелью”. Аристотель.

“Наслаждаться счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – ещё большее”. Ф. Бэкон.

На свете счастлив только тот,
Кто треволнений избегает,
Тот, кто любви не признаёт,
Кто красотой пренебрегает,
Тот, кто не ведает обид,
Которыми другой убит.

Гартман фон Ауэ.

“Никогда нельзя жить счастливо, если всё время дрожать от страха”. П. Гольбах.

“Счастье приходит к тому, кто сам создаёт счастливцев”. К. Делиль.

“Честный человек душой возвышен, поэтому его счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его лежит печать свободы”. Хун Цзычэн.

2. Литературные герои в помощь современным ученикам. Кто из литературных героев поможет аргументировать вашу позицию?

Чацкий и Молчалин из комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”, Чичиков из поэмы Н. В. Гоголя “Мёртвые души”, П. Гринёв из повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”, А. Болконский и Пьер Безухов из эпопеи Л. Н. Толстого “Война и мир”, герои “маленькой трилогии” А. П. Чехова.

“Призовите” их на помощь.

Шестой этап. Дискуссия. Ребятам предлагается “защитить” точку зрения отца или учителя словесности. Может получиться приблизительно так:

— Гораздо спокойнее живут те, кто умеет приспособиться к действительности, он не тратит нервы в борьбе за справедливость.

— А где же совесть? Не будет ли она вас тревожить, если останетесь равнодушны к тем, кто несправедлив?

— А так ли необходима нам сейчас совесть? От неё одни неприятности.

— Человек, как известно, состоит из тела, души и духа. Утрата одной из составляющих ведёт к деградации, уродству.

— Не кажется ли вам, что вечная борьба за справедливость приводит к болезни тела? Это ведь тоже одна из составляющих человека.

— Жизнь так устроена, что всегда приходится чем-то жертвовать, “платить” за честь и совесть. Пусть лучше это будет тело, чем душа.

— Чем же лучше? Боль, тревога, страдание – вот, по-вашему, жизнь? Не проще ли быть хитрым, ловким, изворотливым?

— Но это значит унижаться, льстить тем, кого не уважаешь, “ прогибаться под мир”.

— Герои русских сказок спасались благодаря хитрости, смекалке, порой даже обманывали своих врагов. Хочешь жить – умей вертеться.

— Но были и другие герои в литературе, мы восхищаемся их честностью, смелостью, мужеством. Вспомните Петра Гринёва, мог бы не рисковать, а соврать что-нибудь Пугачёву. А он честен до конца, чем снискал уважение даже врагов.

— В свою очередь просим вспомнить Чацкого, которого объявили сумасшедшим за то, что он посмел сказать правду. А изворотливые Молчалины до сих пор блаженствуют на свете. — Однако именно Чацким мы восхищаемся, а Молчалин, кстати, сам попался на удочку своей бесконечной лжи. Судьба сама рассудит, кто чего стоит.

— Почему же в тепле, достатке живут чаще всего изворотливые, способные “угождать всем людям без изъятья”? Именно такие люди заботятся о своём будущем и будущем своих детей. Вспомните Чичикова, хотел ведь иметь семью, достаток, берег копейку, знал, как подойти к каждому человеку.

— Вы всё время говорите о материальном, а это не может быть смыслом жизни. Вспомните Пьера Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми людьми, но не могли жить спокойно, искали истину. Предложенный же вами путь ведёт к деградации, а мы за непрерывное развитие. А. П. Чехов говорил: “Мещанство – душевная подлость”.

— Зато те, кто стремится помогать другим в ущерб себе, кто говорит правду, когда все молчат, стремится изменить мир, очень недолго живёт и часто оказывался в ссылке или тюрьме.

— Да, жили недолго, зато жива о них память. А те, для кого счастье заключается “в трёх аршинах земли”,давно забыты.

Обсуждать данную проблему можно бесконечно, истина всегда где-то рядом. Задача учеников – выработать личное мнение и убедительно аргументировать его.

Домашнее задание: написать сочинение — размышление по тексту В. Тендрякова.

— Вы всё время говорите о материальном, а это не может быть смыслом жизни. Вспомните Пьера Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми людьми, но не могли жить спокойно, искали истину. Предложенный же вами путь ведёт к деградации, а мы за непрерывное развитие. А. П. Чехов говорил: “Мещанство – душевная подлость”.

Цели и задачи: Учить формулировать мысль, убедительно аргументировать её. Развивать умение логично, грамотно излагать мысль. Расширять кругозор, воспитывать толерантность.

На задачи, заданные нам жизнью, ответы не даются и в конце.

Э. Кроткий.

Ход урока

1 этап. Знакомство с текстом по В. Тендрякову. Выразительное чтение текста по ролям. Задание – передать голосом чувства говорящих.

До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. Василий Петрович тогда сам начал его:

— Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! И все верят в это, понять не хотят – в жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути всегда прямых короче. А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

— Русской литературе хотя бы. А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

— Вы учите – будь только честным и никак по-другому?

— И зла никому не делай – учите?

— И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

— А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется? Не геометрию из книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

— А вам бы хотелось, чтобы я учил – будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому не помогай…Неужели, Василий Петрович, вам хочется вот такой свою дочь видеть?

— Я хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. – Одного хочу – чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не протопаешь, огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя, ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась Вот чего хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ноги поклонился.

— Всех этому научить или только вашу дочь?

— Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

— Так что же получается, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… В дурном же мире Соне жить придётся. Не пугает это вас?

— А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? И сменять его на другой какой, получше, нельзя – один всего. Выхода нет – приспосабливайся к нему.

— Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то исправить его…

— Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. На что мне весь мир? Могу ли я с ним, со всем миром, справиться? Или надеяться могу, что справится Сонька? С ума ещё не сошёл — ни себя, ни её Наполеоном не считаю! Я маленький человек, и она в крупную не вырастет. Нужно мне совсем мало – чтоб дочь родная счастливо жила. А остальные пусть сами как-нибудь без меня устраиваются… А вы!

Второй этап. Работа по анализу текста. К какому стилю речи относится данный текст? Речь какого героя более эмоциональна? (Василия Петровича). С помощью каких средств передаётся состояние отца? (С помощью вопросительных, восклицательных предложений, повторов слова “хочу”. Отец использует в своей речи слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами (прямолинейненько), разговорную лексику (загодя, сноровистая, коль). Дайте лексическое значение слова “прямолинейный”. (откровенный, но лишённый необходимой гибкости). Как относитесь к этому качеству человека? Подберите языковой синоним к слову Приспособленный (гибкий). Какой смысл в это слово вкладывает Василий Петрович? (ловкий, осторожный, практичный) Каково, на ваш взгляд, состояние учителя словесности? (Он озадачен, но уверен в своей правоте). Через какие языковые средства это передаётся? (неполные предложения, многоточие, повторяет слова отца Сони, вопросительные предложения)

Третий этап. Формулировка проблем текста. Работа в группах. Первая группа учеников размышляет над точкой зрения Василия Петровича. Вторая пытается рассмотреть позицию учителя. Задание каждой группе: выпишите из текста цитаты, в которых, по вашему мнению, отражается позиция каждого из участников разговора. Работа у доски. Может появиться следующая запись:

Отец Учитель
“хочу, чтоб счастливой была” Честным быть
Приспособленной Не делать зла
“огибай постоянно” Сильного не бойся
Ловчи Слабому помогай
Осторожничай Будь щедрым
“поклониться могла” Попробовать исправить мир
Не пытайся исправить мир

На какие вопросы отвечают участники диалога? (Как нужно жить? Какие ценности беречь и передавать детям?)

Четвёртый этап. Формулировка идеи.

В данном тексте сталкиваются две противоположные точки зрения, отражающие различные представления о жизни. Задание ученикам: продолжите предложения.

1. По мнению Василия Петровича…

2. Учитель же считает…

Пятый этап. Подбор аргументов. Самостоятельная работа.

1. Познакомьтесь с афоризмами мыслителей прошлого, выберете те, которые помогут подобрать аргументы в пользу той или иной точки зрения.

“Не надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо. С глупцом ни к чему быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с каждым говори на его языке.” (Б. Грасиан)

“И если тот, кто живёт среди людей, не хочет умереть от жажды, он должен научиться пить из всех стаканов”. Ф. Ницше.

Признанья не дождётся твой талант,
И бизнес твой не будет эффективен,
Коль ты не будешь пить на брудершафт
С тем, кто тебе до тошноты противен.

“Людей, которые ни к чему не подлаживаются, живут, как им велит сердце, поступают согласно своим правилам и чувствам, — вот кого мне почти не доводилось встречать”. Н. Шамфор.

От бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха.

“Если умным человека делают горести, то осторожный человек в своей ординарной жизни никогда не станет умным”. Акутагава Рюносоэ.

“В ловких людях всегда замечаешь что-то пошлое”. Р. Вальзер.

“Счастье есть благосостояние, соединённое с добродетелью”. Аристотель.

“Наслаждаться счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – ещё большее”. Ф. Бэкон.

На свете счастлив только тот,
Кто треволнений избегает,
Тот, кто любви не признаёт,
Кто красотой пренебрегает,
Тот, кто не ведает обид,
Которыми другой убит.

Гартман фон Ауэ.

“Никогда нельзя жить счастливо, если всё время дрожать от страха”. П. Гольбах.

“Счастье приходит к тому, кто сам создаёт счастливцев”. К. Делиль.

“Честный человек душой возвышен, поэтому его счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его лежит печать свободы”. Хун Цзычэн.

2. Литературные герои в помощь современным ученикам. Кто из литературных героев поможет аргументировать вашу позицию?

Чацкий и Молчалин из комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”, Чичиков из поэмы Н. В. Гоголя “Мёртвые души”, П. Гринёв из повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”, А. Болконский и Пьер Безухов из эпопеи Л. Н. Толстого “Война и мир”, герои “маленькой трилогии” А. П. Чехова.

“Призовите” их на помощь.

Шестой этап. Дискуссия. Ребятам предлагается “защитить” точку зрения отца или учителя словесности. Может получиться приблизительно так:

— Гораздо спокойнее живут те, кто умеет приспособиться к действительности, он не тратит нервы в борьбе за справедливость.

— А где же совесть? Не будет ли она вас тревожить, если останетесь равнодушны к тем, кто несправедлив?

— А так ли необходима нам сейчас совесть? От неё одни неприятности.

— Человек, как известно, состоит из тела, души и духа. Утрата одной из составляющих ведёт к деградации, уродству.

— Не кажется ли вам, что вечная борьба за справедливость приводит к болезни тела? Это ведь тоже одна из составляющих человека.

— Жизнь так устроена, что всегда приходится чем-то жертвовать, “платить” за честь и совесть. Пусть лучше это будет тело, чем душа.

— Чем же лучше? Боль, тревога, страдание – вот, по-вашему, жизнь? Не проще ли быть хитрым, ловким, изворотливым?

— Но это значит унижаться, льстить тем, кого не уважаешь, “ прогибаться под мир”.

— Герои русских сказок спасались благодаря хитрости, смекалке, порой даже обманывали своих врагов. Хочешь жить – умей вертеться.

— Но были и другие герои в литературе, мы восхищаемся их честностью, смелостью, мужеством. Вспомните Петра Гринёва, мог бы не рисковать, а соврать что-нибудь Пугачёву. А он честен до конца, чем снискал уважение даже врагов.

— В свою очередь просим вспомнить Чацкого, которого объявили сумасшедшим за то, что он посмел сказать правду. А изворотливые Молчалины до сих пор блаженствуют на свете. — Однако именно Чацким мы восхищаемся, а Молчалин, кстати, сам попался на удочку своей бесконечной лжи. Судьба сама рассудит, кто чего стоит.

— Почему же в тепле, достатке живут чаще всего изворотливые, способные “угождать всем людям без изъятья”? Именно такие люди заботятся о своём будущем и будущем своих детей. Вспомните Чичикова, хотел ведь иметь семью, достаток, берег копейку, знал, как подойти к каждому человеку.

— Вы всё время говорите о материальном, а это не может быть смыслом жизни. Вспомните Пьера Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми людьми, но не могли жить спокойно, искали истину. Предложенный же вами путь ведёт к деградации, а мы за непрерывное развитие. А. П. Чехов говорил: “Мещанство – душевная подлость”.

— Зато те, кто стремится помогать другим в ущерб себе, кто говорит правду, когда все молчат, стремится изменить мир, очень недолго живёт и часто оказывался в ссылке или тюрьме.

— Да, жили недолго, зато жива о них память. А те, для кого счастье заключается “в трёх аршинах земли”,давно забыты.

Обсуждать данную проблему можно бесконечно, истина всегда где-то рядом. Задача учеников – выработать личное мнение и убедительно аргументировать его.

Домашнее задание: написать сочинение — размышление по тексту В. Тендрякова.

— И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

Вспомните Пьера Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми людьми, но не могли жить спокойно, искали истину.

Urok.1sept. ru

25.06.2017 5:36:26

2020-01-05 20:04:58

Источники:

Https://znanija. com/task/11088780

Https://znanija. com/task/2248143

Https://saharina. ru/metod/ege/text/?name=text83

Https://urok.1sept. ru/articles/502551

Алексей всерьез и долго увлекался биологией сочинение егэ

Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда (ЕГЭ по русскому)

История, рассказанная автором о том, как Алексей из-за одной банки с борщом перевернул свою жизнь.

Волнующую большинство людей проблему выбора поднимает Борис Екимов. Рассматривая эту проблему, автор обращает внимание читателя на то, что Алексей отказывается от мечты, ради выгоды. Он переходит с биологического на экономический факультет. И это случилось после того, как герой увидел «банку с борщом и торчащим из неё кипятильником» после чего он «ясно увидел нынешнее и завтрашний день». Автор приходит к выводу, что выбор человека зависит от нас, Алексей захотел жить достойно.

Хотя позиция автора, не выраженная явно, я думаю, что Борис Екимов показывает, что эта проблема не может быть решена однозначно. Ещё раз доказывая, что в жизни всё зависит от нас.

Я согласна, с автором, только я выбираю, где мне быть сегодня, что мне делать каждый день, и только от меня зависит мой успех.

Проблему выбора можно заметить в романе Ивана Гончарова «Обломов».

Ольга задумалась о выборе, остаться с Обломовым или всё-таки уйти. Долго раздумывая она решила, что этот человек духовно умер, поэтому им следует расстаться, никакого совместного будущего у них нет. Здесь Ольга и делает свой выбор. В дальнейшем она ушла к Штольцу, жила хорошо, но по её глазам было видно в выборе ошиблась. Ольга ощущает себя несчастно в клетке семьи и брака.

Данную проблему можно отыскать везде, что в жизни, что в книгах. В романе Ивана Тургенева «Отцы и дети», показывает выбор Одинцовой, принять чувства или остаться в спокойствие. Видно, то что чувства Базарова и Анны взаимны, и вроде вот будьте вместе. Но Одинцова выбрала другой путь «спокойствие всё-таки лучше всего на свете», и отказывается от своих чувств. Мы понимаем, что оба героя несчастны. Они отказались от взаимного и глубокого чувства, обрели себя на одиночество.

Прочитав текст, понимаешь, что цель автора заключалась как важен выбор в нашей жизни, осчастливит он нас или же наоборот. В заключение хочу привести цитату Левитанского «Каждый выбирает по себе: женщину, религию, дорогу. Дьяволу служить или пророку – каждый выбирает для себя».

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

1. Неувязка достойной оплаты труда деятелей науки.
2. Неувязка выбора профессии, обеспечивающей в будущем достойную зажиточную жизнь.
3. Стоит ли отрицаться от возлюбленного дела, занятия, любимой науки ради обеспеченной жизни?

Я написала про делему выбора грядущего 🙂 доводы: Андрей Штольц из рома И. А.Гончарова «Обломов» и Евгений Базаров из романа И. С.Тургенева «Отцы и детки»

Тургенева Отцы и детки.

Www. kritika24.ru

18.06.2017 3:50:38

2017-06-18 03:50:38

КАКАЯ ПРОБЛЕМА В ТЕКСТЕ? Алексей серьезно и длинно увлекался биологией, со

КАКАЯ ПРОБЛЕМА В ТЕКСТЕ? Алексей серьезно и длинно увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе молодых биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом неожиданно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда.
Повод, казалось, был совершенно забавным: стеклянная литровая банка с семейным борщом и обыденный кипятильник.
В институте, на кафедре, Алексей был человеком своим и единожды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки посиживал управляющий кафедрой, любимый и почетаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: «Столовая наша не работает?» —
«Работает, ответил профессор, но так дешевле».
Очнувшись, Алексей здесь же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь.
Сначала был стыд оттого, что зашел некстати. Но позже в голове появилось другое, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но лицезрел, что происходит в городке и стране. Бедность, безработица, нищенские заработной платы и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но страшно: пустопорожние супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая доктору, оказывается, не по кармашку. У него ведь семья, дети. А для себя этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, куски хлеба Когда юные лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор
Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза обширно открылись, чтобы он мог светло узреть теперешнее и завтрашний денек.
Чужой и собственный собственный.
Вот он живой пример: длинные годы трудов, стараний. Ведь у этого доктора вначале было юное рвение, какой-то дар, позже институт, аспирантура, кандидатская диссертация, позже докторская это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на верхушку, о которой мечталось смолоду. В очах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевеньких башмаках, в заношенном костюмчике. Все это обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах отвратительного одеколона, все это виделось ранее, но собралось воедино лишь сейчас. И еще эта стеклянная банка с борщом. Вот он венец жизни. А что ему разговаривают семейные, этому доктору? А если и не говорят, то что думают.
Удивленной мамы он произнес:
Я не буду там обучаться, я не желаю быть нищим доктором.
Но, милый пробовала она его разубеждать. Это временное. В конце концов, позже, когда-нибудь, все устроится. И для тебя ведь это нра вится.
Мне не нравится быть нищим, твердо ответил Алексей. Я хочу жить доблестно. И не сидеть постоянно на твоей шее. Ты можешь и не выдер нажимать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы.
А отец пожал плечами:
Разумно На нынешний денек. И, вздохнув, добавил: Но скучно.
Алексей спорить с папой не стал, поэтому что не желал огорчать его: отец тот же доктор, но кто его кормит?
Теснее тогда, в возрасте юном, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перебежал в университете на факультет экономический; еще учась, стал подсоблять мамы в ее делах; позже недолго стажировался в
Германии, а возвратясь, сейчас теснее основательно начал работать в
«хабаровском» концерне. На данный момент он занимался новым для Хабаровых делом заводом по производству детского питания, запустить который должны были теснее последующим летом.
А что до увлечения минувшего, молодого, то Алексей его оставил сходу и навечно, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых порах и вспоминалось, то сходу вызывал в памяти ту самую профессорскую банку с борщом и кипятильником, из нее торчащим.
Эта банка разом стирала любые благие мемуары, оставляя в душе только жалость к тому человеку, который посиживал около банки, ко многим и многим. И слава богу, что он вовремя сообразил и его избегала чаша сия.
Сейчас теснее на всю жизнь.
И поэтому семейный музей в шкафу, дверцу которого раскрыл младший брат, все эти тетради, альбомы, собрание засохших цветов и листьев, мертвых жучков и мух, бабочек если и тронул Алексея, то только на мгновенье.
Все это детство, Илюша, повторил он. И оно издавна кончи лось.
Выкинуть надобно. А может, и не надобно смягчился он. Устареем, опять в детство впадем, будем вспоминать ветхое. Либо займемся всерьез. Как Шлиман, на старости лет. У него ведь вышло: золото
Трои нашел. А чем я ужаснее? рассмеялся он

    Костян Джурамский Русский язык 2019-05-17 22:59:18 0 2

Я написала про делему выбора грядущего 🙂 доводы: Андрей Штольц из рома И. А.Гончарова «Обломов» и Евгений Базаров из романа И. С.Тургенева «Отцы и детки»

Выявил делему социального неравенства, ясный эпизод из текста тому доказательство. В доводах представил последующие произведения:Хэмингуэй «Старик и море»Достоевский «Правонарушенье и наказание»Не стоит зацикливаться на этих 3-х дилеммах, которые выявил один человек, но на самом деле они могут быть и в критериях оценки работы, но суть не в этом, я много читал про опыт сдачи ЕГЭ, и люди нередко ревели на выходе из-за того, что не так означали делему, вернее не ту, что бытует

На главном плане, тем не наименее они получали высочайшие баллы, ведь если есть хоть какой-то эпизод в тексте, и на него можно наложить какую-то делему, то это не будет минусом, работа может уйти на золото, ведь стоит разуметь, что люди проверяющие — никак не глупые, они знают толк, и если они видят проблему, то ваше сочинение пройдет

1. Неувязка достойной оплаты труда деятелей науки.
2. Неувязка выбора профессии, обеспечивающей в будущем достойную зажиточную жизнь.
3. Стоит ли отрицаться от возлюбленного дела, занятия, любимой науки ради обеспеченной жизни?

Ольга задумалась о выборе, остаться с Обломовым или всё-таки уйти. Долго раздумывая она решила, что этот человек духовно умер, поэтому им следует расстаться, никакого совместного будущего у них нет. Здесь Ольга и делает свой выбор. В дальнейшем она ушла к Штольцу, жила хорошо, но по её глазам было видно в выборе ошиблась. Ольга ощущает себя несчастно в клетке семьи и брака.

Данную проблему можно отыскать везде, что в жизни, что в книгах. В романе Ивана Тургенева «Отцы и дети», показывает выбор Одинцовой, принять чувства или остаться в спокойствие. Видно, то что чувства Базарова и Анны взаимны, и вроде вот будьте вместе. Но Одинцова выбрала другой путь «спокойствие всё-таки лучше всего на свете», и отказывается от своих чувств. Мы понимаем, что оба героя несчастны. Они отказались от взаимного и глубокого чувства, обрели себя на одиночество.

Опомнившись, Алексей тут же ушел.

Obrazovalka. com

06.10.2020 5:16:23

2020-10-06 05:16:23

Алексей всерьез и долго увлекался биологией сочинение егэ

егэ 2022

Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда.
Повод, казалось, был совсем смешным: стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник.
В университете, на кафедре, Алексей был человеком своим и однажды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом — хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки сидел заведующий кафедрой, любимый и уважаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: “Столовая наша не работает?” — “Работает, — ответил профессор, — но так дешевле”.
Опомнившись, Алексей тут же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь.
Вначале был стыд оттого, что зашел некстати. Но потом в голове появилось иное, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но видел, что происходит в городе и стране. Бедность, безработица, нищенские зарплаты и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но ужасно: пустые супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая профессору, оказывается, не по карману. У него ведь семья, дети. А для себя — этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, ломти хлеба. Когда молодые лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор.
Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза широко открылись, чтобы он мог ясно увидеть нынешнее и завтрашний день. Чужой и свой собственный.
Вот он — живой пример: долгие годы трудов, стараний. Ведь у этого профессора вначале было молодое стремление, какой-то дар, потом институт, аспирантура, кандидатская диссертация, потом докторская — это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на вершину, о которой мечталось смолоду. В глазах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевых башмаках, в заношенном костюме. Все это — обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах плохого одеколона, — все это виделось раньше, но собралось воедино лишь теперь. И еще — эта стеклянная банка с борщом. Вот он — венец жизни. А что ему говорят домашние, этому профессору? А если и не говорят, то что думают.
Удивленной матери он сказал:
— Я не буду там учиться, я не хочу быть нищим профессором.
— Но, милый. — пыталась она его отговаривать. — Это — временное. В конце концов, потом, когда-нибудь, все устроится. И тебе ведь это нра вится.
— Мне не нравится быть нищим, — твердо ответил Алексей. — Я хочу жить достойно. И не сидеть вечно на твоей шее. Ты можешь и не выдер жать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы.
А отец пожал плечами:
— Рационально. На сегодняшний день. — И, вздохнув, добавил: — Но скучно.
Алексей спорить с отцом не стал, потому что не хотел обижать его: отец — тот же профессор, но кто его кормит?
Уже тогда, в возрасте молодом, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перешел в университете на факультет экономический; еще учась, стал помогать матери в ее делах; потом недолго стажировался в Германии, а вернувшись, теперь уже основательно начал работать в “хабаровском” концерне. Сейчас он занимался новым для Хабаровых делом — заводом по производству детского питания, запустить который должны были уже следующим летом.
А что до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых порах и вспоминалось, то сразу вызывал в памяти ту самую профессорскую банку с борщом и кипятильником, из нее торчащим. Эта банка разом стирала любые добрые воспоминания, оставляя в душе лишь жалость к тому человеку, который сидел возле банки, ко многим и многим.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Проблему выбора можно заметить в романе Ивана Гончарова «Обломов».

Неувязка выбора профессии, обеспечивающей в будущем достойную зажиточную жизнь.

Vk. com

26.03.2018 14:47:50

2018-03-26 14:47:50

Источники:

Http://www. kritika24.ru/page. php? id=33739

Http://obrazovalka. com/qa/russkiy-yazyk/6694178-kakaja-problema-v-tekste-aleksej-serezno-i-dlinno-uvlekalsja-biologiej-so. html

Http://vk. com/topic-10175642_32429854

КАКАЯ ПРОБЛЕМА В ТЕКСТЕ? Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет — Школьные » /> » /> .keyword { color: red; } Алексей всерьез и долго увлекался биологией сочинение егэ

КАКАЯ ПРОБЛЕМА В ТЕКСТЕ? Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда. Повод, казалось, был совсем смешным: стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник. В университете, на кафедре, Алексей был человеком своим и однажды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом – хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки сидел заведующий кафедрой, любимый и уважаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: Столовая наша не работает? — Работает, – ответил профессор, – но так дешевле. Опомнившись, Алексей тут же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь. Вначале был стыд оттого, что зашел некстати. Но потом в голове появилось иное, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но видел, что происходит в городе и стране. Бедность, безработица, нищенские зарплаты и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но ужасно: пустые супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая профессору, оказывается, не по карману. У него ведь семья, дети. А для себя – этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, ломти хлеба… Когда молодые лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор… Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза широко открылись, чтобы он мог ясно увидеть нынешнее и завтрашний день. Чужой и свой собственный. Вот он – живой пример: долгие годы трудов, стараний. Ведь у этого профессора вначале было молодое стремление, какой-то дар, потом институт, аспирантура, кандидатская диссертация, потом докторская – это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на вершину, о которой мечталось смолоду. В глазах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевых башмаках, в заношенном костюме. Все это – обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах плохого одеколона, – все это виделось раньше, но собралось воедино лишь теперь. И еще – эта стеклянная банка с борщом. Вот он – венец жизни. А что ему говорят домашние, этому профессору? А если и не говорят, то что думают. Удивленной матери он сказал: – Я не буду там учиться, я не хочу быть нищим профессором. – Но, милый… – пыталась она его отговаривать. – Это – временное. В конце концов, потом, когда-нибудь, все устроится. И тебе ведь это нра вится. – Мне не нравится быть нищим, – твердо ответил Алексей. – Я хочу жить достойно. И не сидеть вечно на твоей шее. Ты можешь и не выдер жать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы. А отец пожал плечами: – Рационально… На сегодняшний день. – И, вздохнув, добавил: – Но скучно. Алексей спорить с отцом не стал, потому что не хотел обижать его: отец – тот же профессор, но кто его кормит? Уже тогда, в возрасте молодом, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перешел в университете на факультет экономический; еще учась, стал помогать матери в ее делах; потом недолго стажировался в Германии, а вернувшись, теперь уже основательно начал работать в хабаровском концерне. Сейчас он занимался новым для Хабаровых делом – заводом по производству детского питания, запустить который должны были уже следующим летом. А что до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых порах и вспоминалось, то сразу вызывал в памяти ту самую профессорскую банку с борщом и кипятильником, из нее торчащим. Эта банка разом стирала любые добрые воспоминания, оставляя в душе лишь жалость к тому человеку, который сидел возле банки, ко многим и многим. И слава богу, что он вовремя понял и его миновала чаша сия. Теперь уже на всю жизнь. И потому домашний музей в шкафу, дверцу которого распахнул младший брат, – все эти тетради, альбомы, собрание засохших цветов и листьев, мертвых жучков и мух, бабочек – если и тронул Алексея, то лишь на мгновенье. – Все это – детство, Илюша, – повторил он. – И оно давно кончи лось. Выкинуть надо. А может, и не надо… – смягчился он. – Постареем, снова в детство впадем, будем вспо
минать старое. Или займемся всерьез. Как Шлиман, на старости лет. У него ведь получилось: золото Трои нашел. А чем я хуже? – рассмеялся он

Кто знает название рассказа Бориса Екимова про Алексея, который любил биологию?

Суть в том, что этот самый Алексей любил биологию, но случайно зашел в кабинет профессора, который грел борщ в бутылке. Этот борщ стал для героя олицетворением бедности, и он, бросив любимую биологию, пошел на экономиста.
Где можно его прочитать?? Хелп!

Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда.
Повод, казалось, был совсем смешным: стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник.
В университете, на кафедре, Алексей был человеком своим и однажды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом – хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки сидел заведующий кафедрой, любимый и уважаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: «Столовая наша не работает? » —
«Работает, – ответил профессор, – но так дешевле».
Опомнившись, Алексей тут же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь.
Вначале был стыд оттого, что зашел некстати. Но потом в голове появилось иное, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но видел, что происходит в городе и стране. Бедность, безработица, нищенские зарплаты и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но ужасно: пустые супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая профессору, оказывается, не по карману. У него ведь семья, дети. А для себя – этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, ломти хлеба… Когда молодые лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор…
Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза широко открылись, чтобы он мог ясно увидеть нынешнее и завтрашний день.
Чужой и свой собственный.
Вот он – живой пример: долгие годы трудов, стараний. Ведь у этого профессора вначале было молодое стремление, какой-то дар, потом институт, аспирантура, кандидатская диссертация, потом докторская – это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на вершину, о которой мечталось смолоду. В глазах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевых башмаках, в заношенном костюме. Все это – обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах плохого одеколона, – все это виделось раньше, но собралось воедино лишь теперь. И еще – эта стеклянная банка с борщом. Вот он – венец жизни. А что ему говорят домашние, этому профессору? А если и не говорят, то что думают.
Удивленной матери он сказал:
– Я не буду там учиться, я не хочу быть нищим профессором.
– Но, милый… – пыталась она его отговаривать. – Это – временное. В конце концов, потом, когда-нибудь, все устроится. И тебе ведь это нра вится.
– Мне не нравится быть нищим, – твердо ответил Алексей. – Я хочу жить достойно. И не сидеть вечно на твоей шее. Ты можешь и не выдер жать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы.
А отец пожал плечами:
– Рационально… На сегодняшний день. – И, вздохнув, добавил: – Но скучно.
Алексей спорить с отцом не стал, потому что не хотел обижать его: отец – тот же профессор, но кто его кормит?
Уже тогда, в возрасте молодом, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перешел в университете на факультет экономический; еще учась, стал помогать матери в ее делах; потом недолго стажировался в
Германии, а вернувшись, теперь уже основательно начал работать в
«хабаровском» концерне. Сейчас он занимался новым для Хабаровых делом – заводом по производству детского питания, запустить который должны были уже следующим летом.
А что до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых пор

А ты случаем не знаешь рассказ Б. Екимова про то как мужик ехал в метро там 2 бабы чето базарили про новый год он был грустный и повеселел?

Сочинения » ЕГЭ » Сочинение-рассуждение Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и

Данную проблему можно отыскать везде, что в жизни, что в книгах. В романе Ивана Тургенева «Отцы и дети», показывает выбор Одинцовой, принять чувства или остаться в спокойствие. Видно, то что чувства Базарова и Анны взаимны, и вроде вот будьте вместе. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Новые вопросы в Русский язык

За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь.

Otvet. mail. ru

29.03.2017 22:13:43

2017-03-29 22:13:43

КАКАЯ ПРОБЛЕМА В ТЕКСТЕ? Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда. Повод, казалось, был совсем смешным: стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник.
В университете, на кафедре, Алексей был человеком своим и однажды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом – хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки сидел заведующий кафедрой, любимый и уважаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: «Столовая наша не работает?» —
«Работает, – ответил профессор, – но так дешевле».
Опомнившись, Алексей тут же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь.
Вначале был стыд оттого, что зашел некстати. Но потом в голове появилось иное, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но видел, что происходит в городе и стране. Бедность, безработица, нищенские зарплаты и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но ужасно: пустые супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая профессору, оказывается, не по карману. У него ведь семья, дети. А для себя – этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, ломти хлеба… Когда молодые лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор…
Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза широко открылись, чтобы он мог ясно увидеть нынешнее и завтрашний день.
Чужой и свой собственный.
Вот он – живой пример: долгие годы трудов, стараний. Ведь у этого профессора вначале было молодое стремление, какой-то дар, потом институт, аспирантура, кандидатская диссертация, потом докторская – это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на вершину, о которой мечталось смолоду. В глазах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевых башмаках, в заношенном костюме. Все это – обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах плохого одеколона, – все это виделось раньше, но собралось воедино лишь теперь. И еще – эта стеклянная банка с борщом. Вот он – венец жизни. А что ему говорят домашние, этому профессору? А если и не говорят, то что думают.
Удивленной матери он сказал:
– Я не буду там учиться, я не хочу быть нищим профессором.
– Но, милый… – пыталась она его отговаривать. – Это – временное. В конце концов, потом, когда-нибудь, все устроится. И тебе ведь это нра вится.
– Мне не нравится быть нищим, – твердо ответил Алексей. – Я хочу жить достойно. И не сидеть вечно на твоей шее. Ты можешь и не выдер жать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы.
А отец пожал плечами:
– Рационально… На сегодняшний день. – И, вздохнув, добавил: – Но скучно.
Алексей спорить с отцом не стал, потому что не хотел обижать его: отец – тот же профессор, но кто его кормит?
Уже тогда, в возрасте молодом, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перешел в университете на факультет экономический; еще учась, стал помогать матери в ее делах; потом недолго стажировался в
Германии, а вернувшись, теперь уже основательно начал работать в
«хабаровском» концерне. Сейчас он занимался новым для Хабаровых делом – заводом по производству детского питания, запустить который должны были уже следующим летом.
А что до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых порах и вспоминалось, то сразу вызывал в памяти ту самую профессорскую банку с борщом и кипятильником, из нее торчащим.
Эта банка разом стирала любые добрые воспоминания, оставляя в душе лишь жалость к тому человеку, который сидел возле банки, ко многим и многим. И слава богу, что он вовремя понял и его миновала чаша сия.
Теперь уже на всю жизнь.
И потому домашний музей в шкафу, дверцу которого распахнул младший брат, – все эти тетради, альбомы, собрание засохших цветов и листьев, мертвых жучков и мух, бабочек – если и тронул Алексея, то лишь на мгновенье.
– Все это – детство, Илюша, – повторил он. – И оно давно кончи лось.
Выкинуть надо. А может, и не надо… – смягчился он. – Постареем, снова в детство впадем, будем вспоминать старое. Или займемся всерьез. Как Шлиман, на старости лет. У него ведь получилось: золото
Трои нашел. А чем я хуже? – рассмеялся он

1. Проблема достойной оплаты труда деятелей науки.
2. Проблема выбора профессии, обеспечивающей в будущем достойную безбедную жизнь.
3. Стоит ли отказываться от любимого дела, занятия, любимой науки ради обеспеченной жизни?

Вопрос: А если ты указал одну из этих проблем, но не в самом начале сочинения, где как раз таки и надо писать проблему, а ближе к середине?

alsusheik

Я написала про проблему выбора будущего 🙂 аргументы: Андрей Штольц из рома И. А.Гончарова «Обломов» и Евгений Базаров из романа И. С.Тургенева «Отцы и дети»

Выявил проблему социального неравенства, яркий эпизод из текста тому подтверждение. В аргументах представил следующие произведения:
Хэмингуэй «Старик и море»
Достоевский «Преступление и наказание»
Не стоит зацикливаться на этих трех проблемах, которые выявил один человек, однако на самом деле они могут быть и в критериях оценки работы, но суть не в этом, я много читал про опыт сдачи ЕГЭ, и люди часто ревели на выходе из-за того, что не так обозначали проблему, вернее не ту, что фигурирует

На основном плане, тем не менее они получали высокие баллы, ведь если есть хоть какой-то эпизод в тексте, и на него можно наложить какую-то проблему, то это не будет минусом, работа может уйти на золото, ведь стоит понимать, что люди проверяющие — отнюдь не глупые, они знают толк, и если они видят проблему, то ваше сочинение пройдет

Новые вопросы в Русский язык

РУССКИЙ ЯЗЫК!! ОЧЕНИ СРОЧНО!! ДАЮ 50 БАЛЛОВ!!ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА. (50 баллов потому что задание долгое, как по мне и за 20 баллов, будет пустая тра … та времени) ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТАзадания:• Прочитайте внимательно текст.• С абзаца запишите к какому стилю он относится? Какие типы речи использованы?• Подчеркните обособленные обстоятельства • Сверху надпишите, какими частями речи выражены обстоятельства. ТЕКСТ:Ранней весной меня неудержимо тянет в лес. Хочется своими глазами посмотреть как пробуждается природа от долгого зимнего сна. Туманным утром я добрался до леса. Опушенные инеем березы стояли не шелохнувшись ожидая восхода солнца. Я иду знакомой тропинкой полной грудью вдыхая тонкий аромат обласканного первым теплом березняка. Боясь хрустнуть веткой я подбираюсь к старой березе. На сломанной бурей верхушке пестрый дятел с длинным клювом быстро стучал по дереву изредка затихая. Подхожу ближе: из треснувшей коры дерева крупными прозрачными каплями сочилась влага падая на обнажившуюся из-под снега пожухлую прошлогоднюю листву. Подставляя ладонь собираю пахнущий весной сладкий березовый сок.

1 Перепишите текст 1, раскрывая скобки, вставляя, где это необходимо, пропущенные буквы и знаки препинания.

9.3 сочинение-рассуждение как вы понимаете значение выражения ПРИЙТИ НА ПОМОЩЬ по тексту бориса шергина миша ласкин

Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Прыткий охотник уже понял, что Василий Васильевич нарочно втравил ег … о в эту историю, – осиное гнездо вместо рябчика показал. И обижаться нельзя: не жадничай, не подличай в лесу». Приведите в сочинении 2 аргумента из прочитанного текста, подтверждающих Ваши рассуждения. Приводя примеры, указывайте номера нужных предложений или применяйте цитирование. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком. (1)Шли по лесу молодой и старый охотники, точнее, – дядя и племянник. (2)Дядя – звали его Василий Васильевич – всю жизнь в лесу. (3)Он работает на сплаве древесины и попутно занимается рыбалкой и охотой. (4)Племянник приехал к нему в гости из города. (5)Человек он страшно говорливый, всему удивляется, всем восхищается и норовит обязательно выстрелить. (6)Это всегда так: попало ружьё в руки горожанина, да ещё такого, который на охоте не бывал, – ну, берегись, малые птахи, берегись, галки и вороны, – прибыл погубитель. (7)Дичи-то ему не добыть, а тех птиц и зверушек, что сами на мушку садятся, такой охотник очень любит подшибить. (8)Да ещё сфотографируется с дятлом или галкой, приподняв её двумя пальцами и улыбаясь, – это на потеху родным деткам: вот, мол, какой ваш папа невиданно меткий стрелок. (9)Ходили, ходили дядя с племянником – нет уток, не прилетели. (10)Скис племянник, едва плетётся. (11)Свернули они в лог, вышли на покос. (12)– Что это? – сразу пересохшим голосом спросил его племянник. (13)– Рябчики, – спокойно ответил Василий Васильевич и на полянку шагнул. (14)Фыркнули крыльями рябчики и – врассыпную. (15)Племянник – за ними. (16)Василий Васильевич поймал его за руку: (17)– Куда? (18)Не видишь, что ли, что рябчики ещё малы, бесхвостые вовсе. (19)Вот подрастут, тогда и стреляй. (20)– Одного, дядя Вася, на пробу. (21)– Говорю – нельзя! (22)– Одного, дядь Вась. (23)Никто не узнает. (24)– Тьфу ты, азартный какой! – ругнулся дядя Вася и хитро сощурился. (25)– Ну, ежели одного, на пробу. (26)А не пожалеешь? (27)– Да что вы? – сглотнул от нетерпения слюну племянничек, а сам уже курок взвёл и зыркает по лесинам, но рябчиков увидеть не может. (28)– Ну, как? – подошёл ближе к племяннику дядя. (29)– Не могу заметить. (30)Мне бы только на миг. (31)Я бы. – зашептал племянник. (32)Дядя покосился на племянника и усмехнулся. (33)Аж побледнел от напряжения паренёк, а глаза алчные. (34)«Ну, этого надо сразу отучать от лесного хулиганства, иначе лихой браконьер-хапуга из него получится, беды в лесу много натворит», – подумал Василий Васильевич и показал племяннику на пихту: (35)– Гляди, во-о-он подле пихты липа. (36)– Ах, как же это я раныпе-то не заметил? (37)Сейчас, сейчас, – целится парень в серенький комочек, чуть видимый сквозь пихтовую хвою. (38)– Лучше целься, не промажь, – сказал Василий Васильевич, и в голосе его смех послышался, но не обратил на это внимание племянник. (39)Он ещё плотнее прижал ружьё к плечу и ба-бах! (40)Побежал племянник к пихте, а Василий Васильевич – в каменный лог, к воде. (41)Спустя минуту он увидел: мчится по косогору его племянничек, ружьё бросил, орёт благим голосом, а за ним столбится и гудит осиный рой. (42)– В воду! – скомандовал Василий Васильевич. (43)– Руками не маши! (44)В воду! (45)Взвизгнул парень и бултыхнулся лицом в ручеёк. (46)А когда он приподнялся, Василий Васильевич упал на траву, сражённый смехом, который не смог сдержать. (47)Племянника не узнать: всё лицо его в огромных волдырях, один глаз вовсе заплыл, верхнюю губу на сторону унесло. (48)– Наклепали тебе рябчики морду-то! (49)Прыткий охотник уже понял, что Василий Васильевич нарочно втравил его в эту историю, – осиное гнездо вместо рябчика показал. (50)И обижаться нельзя: не жадничай, не подличай в лесу. (По В. Астафьеву)

Создать синтаксис в этом предложении1) Слева выходит Кнуров и, не обращая внимания на поклоны Гаврилы и Ивана, садится к столу, вынимает из кармана фр … анцузскую газету и читает. 2) Гаврило приносит на подносе два чайника с шампанским и два стакана. ​

Волнующую большинство людей проблему выбора поднимает Борис Екимов. Рассматривая эту проблему, автор обращает внимание читателя на то, что Алексей отказывается от мечты, ради выгоды. Он переходит с биологического на экономический факультет. И это случилось после того, как герой увидел «банку с борщом и торчащим из неё кипятильником» после чего он «ясно увидел нынешнее и завтрашний день». Автор приходит к выводу, что выбор человека зависит от нас, Алексей захотел жить достойно.

Суть в том, что этот самый Алексей любил биологию, но случайно зашел в кабинет профессора, который грел борщ в бутылке. Этот борщ стал для героя олицетворением бедности, и он, бросив любимую биологию, пошел на экономиста.
Где можно его прочитать?? Хелп!

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение-рассуждение Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и.

Алексей смутился он зашел не ко времени, да и спросил некстати Столовая наша не работает.

Znanija. com

05.01.2018 9:10:56

2018-01-05 09:10:56

Сочинение-рассуждение Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение-рассуждение Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Сочинения » ЕГЭ » Сочинение-рассуждение Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и

История, рассказанная автором о том, как Алексей из-за одной банки с борщом перевернул свою жизнь.

Волнующую большинство людей проблему выбора поднимает Борис Екимов. Рассматривая эту проблему, автор обращает внимание читателя на то, что Алексей отказывается от мечты, ради выгоды. Он переходит с биологического на экономический факультет. И это случилось после того, как герой увидел «банку с борщом и торчащим из неё кипятильником» после чего он «ясно увидел нынешнее и завтрашний день». Автор приходит к выводу, что выбор человека зависит от нас, Алексей захотел жить достойно.

Хотя позиция автора, не выраженная явно, я думаю, что Борис Екимов показывает, что эта проблема не может быть решена однозначно. Ещё раз доказывая, что в жизни всё зависит от нас.

Я согласна, с автором, только я выбираю, где мне быть сегодня, что мне делать каждый день, и только от меня зависит мой успех.

Проблему выбора можно заметить в романе Ивана Гончарова «Обломов».

Ольга задумалась о выборе, остаться с Обломовым или всё-таки уйти. Долго раздумывая она решила, что этот человек духовно умер, поэтому им следует расстаться, никакого совместного будущего у них нет. Здесь Ольга и делает свой выбор. В дальнейшем она ушла к Штольцу, жила хорошо, но по её глазам было видно в выборе ошиблась. Ольга ощущает себя несчастно в клетке семьи и брака.

Данную проблему можно отыскать везде, что в жизни, что в книгах. В романе Ивана Тургенева «Отцы и дети», показывает выбор Одинцовой, принять чувства или остаться в спокойствие. Видно, то что чувства Базарова и Анны взаимны, и вроде вот будьте вместе. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Но Одинцова выбрала другой путь «спокойствие всё-таки лучше всего на свете», и отказывается от своих чувств. Мы понимаем, что оба героя несчастны. Они отказались от взаимного и глубокого чувства, обрели себя на одиночество.

Прочитав текст, понимаешь, что цель автора заключалась как важен выбор в нашей жизни, осчастливит он нас или же наоборот. В заключение хочу привести цитату Левитанского «Каждый выбирает по себе: женщину, религию, дорогу. Дьяволу служить или пророку – каждый выбирает для себя».

Вопрос: А если ты указал одну из этих проблем, но не в самом начале сочинения, где как раз таки и надо писать проблему, а ближе к середине?

Сочинение-рассуждение Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Сочинения » ЕГЭ » Сочинение-рассуждение Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и

История, рассказанная автором о том, как Алексей из-за одной банки с борщом перевернул свою жизнь.

Волнующую большинство людей проблему выбора поднимает Борис Екимов. Рассматривая эту проблему, автор обращает внимание читателя на то, что Алексей отказывается от мечты, ради выгоды. Он переходит с биологического на экономический факультет. И это случилось после того, как герой увидел «банку с борщом и торчащим из неё кипятильником» после чего он «ясно увидел нынешнее и завтрашний день». Автор приходит к выводу, что выбор человека зависит от нас, Алексей захотел жить достойно.

Хотя позиция автора, не выраженная явно, я думаю, что Борис Екимов показывает, что эта проблема не может быть решена однозначно. Ещё раз доказывая, что в жизни всё зависит от нас.

Я согласна, с автором, только я выбираю, где мне быть сегодня, что мне делать каждый день, и только от меня зависит мой успех.

Проблему выбора можно заметить в романе Ивана Гончарова «Обломов».

Ольга задумалась о выборе, остаться с Обломовым или всё-таки уйти. Долго раздумывая она решила, что этот человек духовно умер, поэтому им следует расстаться, никакого совместного будущего у них нет. Здесь Ольга и делает свой выбор. В дальнейшем она ушла к Штольцу, жила хорошо, но по её глазам было видно в выборе ошиблась. Ольга ощущает себя несчастно в клетке семьи и брака.

Данную проблему можно отыскать везде, что в жизни, что в книгах. В романе Ивана Тургенева «Отцы и дети», показывает выбор Одинцовой, принять чувства или остаться в спокойствие. Видно, то что чувства Базарова и Анны взаимны, и вроде вот будьте вместе. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Но Одинцова выбрала другой путь «спокойствие всё-таки лучше всего на свете», и отказывается от своих чувств. Мы понимаем, что оба героя несчастны. Они отказались от взаимного и глубокого чувства, обрели себя на одиночество.

Прочитав текст, понимаешь, что цель автора заключалась как важен выбор в нашей жизни, осчастливит он нас или же наоборот. В заключение хочу привести цитату Левитанского «Каждый выбирает по себе: женщину, религию, дорогу. Дьяволу служить или пророку – каждый выбирает для себя».

На основном плане, тем не менее они получали высокие баллы, ведь если есть хоть какой-то эпизод в тексте, и на него можно наложить какую-то проблему, то это не будет минусом, работа может уйти на золото, ведь стоит понимать, что люди проверяющие — отнюдь не глупые, они знают толк, и если они видят проблему, то ваше сочинение пройдет

Поступаете в 2019 году.

My-soch. ru

06.06.2019 18:42:23

2019-06-06 18:42:23

Источники:

Http://otvet. mail. ru/question/178919002

Http://znanija. com/task/12498120

Http://my-soch. ru/sochinenie/aleksej-vserez-i-dolgo-uvlekalsya-biologiej—so-shkolnyx-let-zanimayas-v-klube-yunyx-biologov-pri-mestnom-universitete—v-kotoryj-i

Алексей всерьез и долго увлекался биологией, Сочинение » /> » /> .keyword { color: red; } Алексей всерьез и долго увлекался биологией сочинение егэ

Алексей всерьез и долго увлекался биологией

ЕГЭ, ОГЭ и прочие приятности

Сын, 11 класс. Собственно он поступать никуда не собирался, скорее всего для него такой низкий балл не трагедия. Я тоже уговариваю себя не переживать, просто плохо получается с моим «синдромом отличницы». У самой красный диплом. Наверное все таки действительно не стоит считать, что дети должны и не просто должны, а обязаны превзойти нас.

#108 Saechka

Сын, 11 класс. Собственно он поступать никуда не собирался, скорее всего для него такой низкий балл не трагедия.

Я тоже уговариваю себя не переживать, просто плохо получается с моим «синдромом отличницы». У самой красный диплом. Наверное все таки действительно не стоит считать, что дети должны и не просто должны, а обязаны превзойти нас.

Да. Как мне тяжело в этом плане с тремя детьми, ни одни из которых не отличник Один так вообще — троечник чистый Утешаю себя теперь только тем, что у меня еще Санечка есть

#109 An4utka

Наташа, это я видела. Не знаю, как с компьютера открывается, но с телефона там какой-то отрывок сочинения, один пост, другие не видно. В отрывке про борщ, но тема-то какая? Или нынче сочинения надо писать не по теме, а по отрывке?

Сообщение отредактировал Люлюша: 24 марта 2022 — 16:06

Человеческий глаз видит лишь отражение своей души. Почему одни люди смотрят на дождь и видят грязь, слякоть, а другие видят источник жизни?

#110 Saechka

Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда. Повод, казалось, был совсем смешным: стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник. В университете, на кафедре, Алексей был человеком своим и однажды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом — хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки сидел заведующий кафедрой, любимый и уважаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: “Столовая наша не работает?” — “Работает, — ответил профессор, — но так дешевле”.Опомнившись, Алексей тут же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь. Вначале был стыд оттого, что зашел некстати. Но потом в голове появилось иное, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но видел, что происходит в городе и стране. Бедность, безработица, нищенские зарплаты и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но ужасно: пустые супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая профессору, оказывается, не по карману. У него ведь семья, дети. А для себя — этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, ломти хлеба. Когда молодые лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор. Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза широко открылись, чтобы он мог ясно увидеть нынешнее и завтрашний день. Чужой и свой собственный. Вот он — живой пример: долгие годы трудов, стараний. Ведь у этого профессора вначале было молодое стремление, какой-то дар, потом институт, аспирантура, кандидатская диссертация, потом докторская — это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на вершину, о которой мечталось смолоду. В глазах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевых башмаках, в заношенном костюме. Все это — обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах плохого одеколона, — все это виделось раньше, но собралось воедино лишь теперь. И еще — эта стеклянная банка с борщом. Вот он — венец жизни. А что ему говорят домашние, этому профессору? А если и не говорят, то что думают. Удивленной матери он сказал:— Я не буду там учиться, я не хочу быть нищим профессором.— Но, милый. — пыталась она его отговаривать. — Это — временное. В конце концов, потом, когда-нибудь, все устроится. И тебе ведь это нра вится.— Мне не нравится быть нищим, — твердо ответил Алексей. — Я хочу жить достойно. И не сидеть вечно на твоей шее. Ты можешь и не выдер жать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы. А отец пожал плечами:— Рационально. На сегодняшний день. — И, вздохнув, добавил: — Но скучно. Алексей спорить с отцом не стал, потому что не хотел обижать его: отец — тот же профессор, но кто его кормит? Уже тогда, в возрасте молодом, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перешел в университете на факультет экономический; еще учась, стал помогать матери в ее делах; потом недолго стажировался в Германии, а вернувшись, теперь уже основательно начал работать в “хабаровском” концерне. Сейчас он занимался новым для Хабаровых делом — заводом по производству детского питания, запустить который должны были уже следующим летом. А что до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых порах и вспоминалось, то сразу вызывал в памяти ту самую профессорскую банку с борщом и кипятильником, из нее торчащим. Эта банка разом стирала любые добрые воспоминания, оставляя в душе лишь жалость к тому человеку, который сидел возле банки, ко многим и многим.

    HeLeNka это нравится

#111 Дачница

В планах у него поступить в МИРЭА. Ну или пойти отслужить год в армии.

    tanuki это нравится

#112 An4utka

Человеческий глаз видит лишь отражение своей души. Почему одни люди смотрят на дождь и видят грязь, слякоть, а другие видят источник жизни?

#113 Saechka

Я тебе про ЕГЭ не скажу, девочки лучше подскажут, у кого дети 11-й заканчивают. Я тебе про 9-й могу рассказать: текст для изложения дается на слух два раза с перерывом в прослушивании на 5 минут. Сочинение пишется по 3-м данным темам (одна по выбору) к тексту, который выдается сразу в КИМе.

#114 Лео

В планах у него поступить в МИРЭА. Ну или пойти отслужить год в армии.

А как поступать без ЕГЭ? Сдавать экзамены в институте после армии? А как не переживать за детей?! Ведь хочется чтоб их жизнь сложилась как можно лучше. Сая. У тебя Дима хорошо учится же!! И Рита не отстает. Ну расслабилась немного, но это временно. Или тебе одни пятерки подавай?

Спорный вопрос, кто кому дарит жизнь: мы, рожая детей, или наши детки, давая нам смысл жизни.

#115 Saechka

Сая. У тебя Дима хорошо учится же!! И Рита не отстает. Ну расслабилась немного, но это временно. Или тебе одни пятерки подавай?

Ну как ты думаешь, если мама закончила школу с одними пятерками. Димка обычно учится с 1-3 тройками в четверти. Из-за того, что у него вечный сдвиг по четвертям в трояках, то удается год без троек закончить. А четверок и пятерок обычно поровну выходит. Ритка же имеет стабильные четверки: русский и математика. Вот математику вытянула (там реально хороший уровень, т. к. один учитель с Димой), зато добавились четверки по английскому, истории и литературе.

(1)До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. (2)Василий Петрович тогда сам начал его:

ЕГЭ, ОГЭ и прочие приятности

Сын, 11 класс. Собственно он поступать никуда не собирался, скорее всего для него такой низкий балл не трагедия. Я тоже уговариваю себя не переживать, просто плохо получается с моим «синдромом отличницы». У самой красный диплом. Наверное все таки действительно не стоит считать, что дети должны и не просто должны, а обязаны превзойти нас.

Сын, 11 класс. Собственно он поступать никуда не собирался, скорее всего для него такой низкий балл не трагедия.

Я тоже уговариваю себя не переживать, просто плохо получается с моим «синдромом отличницы». У самой красный диплом. Наверное все таки действительно не стоит считать, что дети должны и не просто должны, а обязаны превзойти нас.

Да. Как мне тяжело в этом плане с тремя детьми, ни одни из которых не отличник Один так вообще — троечник чистый Утешаю себя теперь только тем, что у меня еще Санечка есть

В тексте Д. С. Гусмана автор затрагивает проблему о взаимоотношениях взрослого человека с ребенком. В современном мире взрослые люди слишком сильно заняты своими проблемами и заботами. Они не воспринимают всерьез глупые детские вопросы. Взрослые не понимают, почему их ребенку слишком интересен окружающий их мир. Какое влияние оказывают взрослые на еще не искушенных жизнью молодых людей? Размышляя над этой проблемой, автор приводит эпизод, когда он увидел настоящего доверчивого и бесхитростного ребенка. Автор рассказывает, что ребенок шел и пытался познать окружающий мир. Автор акцентирует внимание читателя на бесконечных вопросах, задаваемых малышом. Автор пишет: « Сынок, что ещё я могу рассказать тебе про луну, если не знаю больше того, что уже рассказал». Автор показывает эпизод взросления молодого человека. Несерьезные ответы взрослых людей приводят к грусти ребенка. Автор говорит: « Он усвоил жестокий жизненный урок….» Позиция автора заключается в том, что неправильное поведение взрослого человека с ребенком, обрекает его на гибель детской жизни.

Проблема милосердия по тексту К. И. Чуковского

Что в них разного.

Forum. saechka. ru

29.03.2019 16:22:08

2019-03-29 16:22:08

Алексей всерьез и долго увлекался биологией

Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования).

Сформулируйте позицию автора (рассказчика).

Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения учитываются первые два аргумента).

Объём сочинения – не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

СТАВИТЬ — ВЫДВИГАТЬ, ПРЕДЛАГАТЬ. Правильно ставить вопрос. Ставить новую тему, задачу. Ставить проблему на обсуждение.

Затронуть – обратить внимание на что-нибудь, слегка коснуться чего-нибудь. Затронуть вопрос. Затронуть проблему, тему.

Упомянуть – коснуться чего-нибудь в речи, рассказе

В тексте Д. С. Гусмана автор затрагивает проблему о взаимоотношениях взрослого человека с ребенком. В современном мире взрослые люди слишком сильно заняты своими проблемами и заботами. Они не воспринимают всерьез глупые детские вопросы. Взрослые не понимают, почему их ребенку слишком интересен окружающий их мир. Какое влияние оказывают взрослые на еще не искушенных жизнью молодых людей? Размышляя над этой проблемой, автор приводит эпизод, когда он увидел настоящего доверчивого и бесхитростного ребенка. Автор рассказывает, что ребенок шел и пытался познать окружающий мир. Автор акцентирует внимание читателя на бесконечных вопросах, задаваемых малышом. Автор пишет: « Сынок, что ещё я могу рассказать тебе про луну, если не знаю больше того, что уже рассказал». Автор показывает эпизод взросления молодого человека. Несерьезные ответы взрослых людей приводят к грусти ребенка. Автор говорит: « Он усвоил жестокий жизненный урок….» Позиция автора заключается в том, что неправильное поведение взрослого человека с ребенком, обрекает его на гибель детской жизни.

Урок русского языка. — рассуждение по проблеме исходного текста.

. Повторение композиции сочинения и критериев оценивания. Композиция сочинения (Слайд 3) Проблема это вопрос, над которым размышляет автор Комментарий к проблеме это пояснительные замечания, рассуждения по поводу выделенной вами проблемы текста Позиция автора это итог.

Достижения технического прогресса стали неотъемлемой частью жизни современного человека. Они активно используются не только в повседневности, но и в военных действиях. Проблему негативных последствий технического прогресса затрагивает писатель И. Г. Эренбург.

Размышляя над этим вопросом, автор вспоминает эпизоды из Второй Мировой войны. Он обращает внимание читателя на то, что техника, которая должна была служить во благо человеку, стала средством устрашения. Автор пишет: «Гитлер решил: услышав звук мотора, люди будут бежать без оглядки». Эренбург говорит о том, что машинная мощь стала опорой Германии в войне: «немецкие танки долго представлялись удавом, перед которым цепенела, дрожала как осиновый лист Европа».

Автор считает, что « машина может быть добром и злом». К сожалению, удивительные изобретения в наше время используются для разрушения, запугивания, уничтожения и порабощения

Три базовых вопроса должны сопровождать чтение текста:

О чём этот текст?

Какие вопросы задаёт автор?

Как автор отвечает на эти вопросы?

Не надо подбирать аргументы к несуществующей проблеме. Надо понять исходный текст.

(1)В 1969 году в воронежской «Коммуне» я прочитал заметку «Заживо погребённый» о человеке, который в сорок втором году дезертировал из армии и в течение двадцати лет укрывался на чердаке. (2)Он недавно спустился на землю и назвал своё имя. (3)Тонких Николай. (4)Случай невероятный. (5)Как журналист, я немедленно выехал в Воронежскую область…(6)Село Битюг-Матрёновка. (7)Хата на краю села. (8)Дверь открыла женщина лет семидесяти. (9)Хозяйка не рада гостю, но голос искательный.–(10)Сейчас позову Николая…(11)Николай, как потом оказалось, первым увидел гостя – и сразу в сарай. (12) Любому человеку в его положении всякий разговор неприятен и тягостен. (13) Но гость сидит на скамейке, достал сигареты, закурить предлагает – надо поддерживать разговор.(14)Слово за словом я узнаю трагедию человека-труса.(15)В сорок втором, когда полыхал Воронеж, когда немцы рванулись к Волге, с холщовыми сумками за плечами из Битюг-Матрёновки в Липецк шла группа ребят. (16)Парни спешили к месту, где люди получали винтовки, потом садились в теплушки и отправлялись к Волге. (17)Каждый понимал, что ждёт его, но от страха руки только крепче сжимали винтовку.(18)А он испугался и бросил друзей, глухими дорогами пошёл назад, к дому.

(19) В подсолнухах дождался полуночи и, озираясь, постучал в хату у Битюга.–(20)Мама, открой…(21)Мать сжала его в объятиях.–(22)Сынок… (23)Живой, здоровый. (24)Никому не отдам… (25)Один раз живём…(26)Так начались страшные двадцать лет жизни на чердаке возле печной трубы. (27)Семь тысяч дней, похожих как близнецы. (28)Наперечёт известные звуки: это мать доит корову, это сестра повесила на стенку портфель, это скребётся мышь, это червяк точит стропила… (29)При каждом незнакомом звуке человек у трубы вздрагивал, сжимался в комок.(30)Летом, в тёмные часы между зорями, человек спускался к земле. (31)Озираясь, он обходил вокруг хаты, трогал руками подсолнухи, прикладывал ладони к остывающим после дневной жары тыквам. (32)Уснувшие кузнечики шарахались из-под ног. (33)Человек думал: «Это они меня боятся… (34)Часто думал: спущусь к людям, расскажу всё. (35)Боялся.(36)Уже не кары за трусость боялся – боялся жизни. (37)Я завидовал тем ребятам, которые не вернулись. (38)Я думал: им хорошо, лежат спокойно, им носят цветы, их помнят. (39)А я… (40)Зачем. (41)Много раз трогал руками верёвку. (42)Минута, и всё. (43)Кому я нужен? (44)Но жутко – живём один раз…»(45)Так через двадцать лет огородами к сельсовету прошёл никому не знакомый человек, назвал себя… (46)Вот и вся трагическая и жалкая судьба дезертира, променявшего живую жизнь на бесконечные годы страха. (47)Он живёт теперь среди нас, сам зарабатывает свой хлеб. (48)Он устаёт на работе, избегает людей. (49)Спит он по-прежнему на чердаке. (50)«Никак не привыкну к избе…» (51)Вечерами, перед тем как полезть на чердак, долго стоит во дворе, провожает закат.(52)Трусость в тяжкий для Родины час требует наказания. (53)Но у кого поднялась бы сейчас рука на этого жалкого, ссохшегося, с потухшими от страдания глазами человека, пережившего семь тысяч дней страха, наказавшего себя сверх всякой меры! (54)Этот человек и теперь говорит: «Живём один раз». (55)Но он понимает, как беспощадны для него эти слова. (56)Двадцать золотых лет зачёркнуто в жизни. (57)Да и теперь что за жизнь? (58)Не всякий подаёт руку. (59)А когда идёт по селу, острый слух ловит шёпот:–(60)Дезертир…(61)Презрение людей – самое тяжкое наказание для человека. (62)А живём один раз… (по В. М. Пескову*)*Василий Михайлович Песков (род. в 1930 году) — русский советский писатель, журналист, путешественник и телеведущий.

Жизнь и творчество Николая Алексеевича Некрасова

. В домашней жизни был очень скуп. Вел дом как зажиточный крестьянин, никаких удовольствий жене не делал и только в свои именины иногда устраивал обед и музыку. Николай в. В 1846 г. Издал в Петербурге сборник, в нем между прочим было начало романа Фёдора Достоевского «Бедные люди». Сборник дал Некрасову. и звуки» вышла, автор скрылся под буквами Н. Н. Придя в магазин через неделю, Некрасов узнал, что ни.

«В этом тексте автор поднимает проблему, почему солдат может стать дезертиром».

«Наказание за проступок — вот проблема, которая находится в центре внимания автора».

«К чему приводит человека трусость? Над этой проблемой размышляет автор».

Пример детской работы:

В настоящее время множество людей, из-за развития индустрии развлечений, всё чаще сидят дома, играют в компьютерные или настольные игры и больше ничего не делают. Можно считать, что они тратят своё время зря? Именно эту проблему поставил в данном тексте советский писатель В. М. Песков. Писатель рассказывает нам историю одного солдата, дезертировавшего из армии в 1942 году и просидевшего на чердаке своего дома целых 20 лет. Автор доказывает, что Николай Тонких провёл эти годы впустую: «Двадцать золотых лет зачёркнуто из жизни». Песков показывает солдата очень жалеющего о сделанном: «Я завидую тем ребятам, которые не вернулись. А кому я нужен?». Николай искренне раскаивается в трусости, но ничего не изменишь, годы не вернёшь. В. М. Песков считает, что проведённый зря годы человеческой жизни — это худшее наказание, которое только можно придумать. Я полностью согласен с автором, и действительно, осознание человеком, что он прожил свою жизнь зря, никак не сохранил своё имя в истории или не оставил после себя потомков, продолжающих его род. Это самое ужасное, что можно только понять в своей жизни. В доказательство своей позиции мне первым делом приходит на ум Илья Ильич Обломов из романа Гончарова «Обломов». Илья Ильич олицетворение человека, проживающего свою жизнь зря. У него был шанс принести хоть какую-нибудь пользу, женившись на Ольге, но он его упускает. Так и закончил он свою жизнь, никак не вписав себя в историю. Другим произведением, рассматривающим проблему пустой траты времени, является роман Тургенева « Отцы и дети». Главный герой романа — Евгений Базаров, придерживается нигилистических взглядов, то есть хочет разрушить все старые устои, но не хочет внедрять что-то новое. Вся его жизнь была пустой, он жил только ради безоблачной идеи, отрицающей что-либо в этом мире. Но любовь к вдове Одинцовой заставляет его задуматься, правильны ли его взгляды на жизнь или нет. Он не может принять то, что он был не прав в своих взглядах, поэтому и принимает смерть без всякого сожаления к своей прожитой жизни, так как она была пуста и бессмысленна. И наконец, можно сделать вывод, что всегда в жизни нужно взвешивать свои действия и самое главное, не пытаться всегда жить ради развлечения. И нужно понимать, что ты пришёл на этот свет не просто так, и ты должен оставить после себя что-то полезное для следующих поколений.

Кирилл Троекуров из романа Дубровский (Образ и характеристика)

. Кирилл Петрович выдал её замуж за богатого и старого князя. Даже слёзы дочери не изменили его решения. Всемогущество над людьми – вот что главное в жизни Троекурова. Образ и характеристика Троекурова. против ее воли замуж. Троекуров надменный человек и любит мстить. ` Кирилл Троекуров из романа Дубровский Популярные сочинения Школьные занятие подошли к концу, начались долгожданные каникулы, а сними.

(1)Было мне тогда всего девять лет от роду. (2)Как-то раз в лесу, среди глубокой тишины, ясно и отчётливо почудился мне крик: «Волк бежит!» (3)Я вскрикнул и вне себя от испуга выбежал на поляну, прямо на пашущего землю мужика.

(4)Это был Марей — наш крепостной лет пятидесяти, плотный, довольно рослый, с сильною проседью в тёмно-русой бороде. (5)Я немного знал его, но до того почти никогда не случалось мне заговорить с ним. (6)Я в детстве мало общался с крепостными: эти чужие, с грубыми лицами и узловатыми руками мужики казались мне опасными, разбойными людьми. (7)Марей остановил кобылёнку, заслышав мой напуганный голос, и когда я, разбежавшись, уцепился одной рукой за его соху, а другою за его рукав, то он разглядел мой испуг.

    (8)Волк бежит! — прокричал я, задыхаясь.

(9)Он вскинул голову и невольно огляделся кругом, на мгновенье почти мне поверив.

— (10)Что ты, какой волк, померещилось: вишь! (11)Какому тут волку быть! — бормотал он, ободряя меня. (12)Но я весь трясся и ещё крепче уцепился за его зипун и, должно быть, был очень бледен. (13)Он смотрел с беспокойною улыбкою, видимо боясь и тревожась за меня.

    (14)Ишь ведь испужался, ай-ай! — качал он головой. — (15)Полно, родный. (16) Ишь, малец, ай!

(17)Он протянул руку и вдруг погладил меня по щеке.

    (18)Полно же, ну, Христос с тобой, окстись.

(19)Но я не крестился: углы моих губ вздрагивали, и, кажется, это особенно его поразило. (20)И тогда Марей протянул свой толстый, с чёрным ногтем, запачканный в земле палец и тихонько дотронулся до вспрыгивающих моих губ.

    (21)Ишь ведь, — улыбнулся он мне какою-то материнскою и длинною улыбкой, — господи, да что это, ишь ведь, ай, ай!

(22)Я понял наконец, что волка нет и что мне крик про волка померещился.

    (23)Ну, я пойду, — сказал я, вопросительно и робко смотря на него. (24)Ну и ступай, а я те вослед посмотрю.

(25)Уж я тебя волку не дам! — прибавил он, всё так же матерински мне улыбаясь. — (26)Ну, Христос с тобой, — и он перекрестил меня рукой и сам перекрестился.

(27)Пока я шёл, Марей всё стоял со своей кобылёнкой и смотрел мне вслед, каждый раз кивая головой, когда я оглядывался. (28)И даже когда я был далеко и уже не мог разглядеть его лица, чувствовал, что он всё точно так же ласково улыбается.

Рассуждение «Деньги в нашей жизни. Роль денег в жизни человека

. рода независимость, свобода выбора. Выбирать можно практически все и чем больше у человека денег, тем лучше его выбор. С помощью богатства можно улучшить условия жизни и подняться. доброты, нравственности, любви к ближнему и веры. Несколько интересных сочинений Сочинение Проблема народного счастья в поэме Кому на руси жить хорошо Некрасова Николай Алексеевич Некрасов, один из.

(29)Всё это разом мне припомнилось сейчас, двадцать лет спустя, здесь, на каторге в Сибири… (30)Эта нежная материнская улыбка крепостного мужика, его неожиданное сочувствие, покачивания головой. (31)Конечно, всякий бы ободрил ребёнка, но в той уединённой встрече случилось как бы что-то совсем другое. (32)И только бог, может быть, видел сверху, каким глубоким и просвещённым человеческим чувством было наполнено сердце грубого, зверски невежественного человека и какая тонкая нежность таилась в нём.

(33)И вот когда здесь, на каторге, я сошёл с нар и огляделся кругом, я вдруг почувствовал, что могу смотреть на этих несчастных каторжников совсем другим взглядом и что вдруг исчезли всякий страх и всякая ненависть в сердце моём. (34)Я пошёл, вглядываясь в встречавшиеся лица. (35)Этот обритый и шельмованный мужик, с клеймами на лице, хмельной, орущий свою рьяную сиплую песню, может быть, такой же Марей. (36)Ведь я же не могу заглянуть в его сердце (По Ф. М. Достоевскому*).

(1)Эти трое были живые, смешливые, острые на язык. (2)Разговор шёл о новых книгах. (З) Было приятно слышать, как эти ребята, молодые строители, показывали свой вкус, самостоятельность суждений. (4)Они знали стихи Булата Окуджавы, уже прочитали новый роман Габриэля Гарсии Маркеса. (5)Они были в курсе последних фильмов и премьер, которых я ещё не видел, и книжных новинок, о которых я ещё понятия не имел. (6)Они сидели передо мной в своих замызганных спецовках, но видны были их модные стрижки, слова они употребляли на уровне наивысшего образования, разговаривать с ними было трудно и интересно.

(7)Когда они ушли, я обернулся к прорабу и похвалил его ребят.

(8)«Понравились… а Ермаков, значит, не произвёл?» — сказал он как-то неприятно-насмешливо. (9)Ермаков был плотник, с которым я разговаривал до этого, и Ермаков действительно «не произвёл». (10)Ничего не читал, не видел, не стремился. (11)Был он, очевидно, из тех забойщиков «козла», что часами стучат во дворах или режутся в карты.

(12)Так-то оно так, и прораб согласно качал головой. (13)Однако, к вашему сведению, Ермаков — золотой человек, один из самых честных и добросовестных работников. (14)Тот, на кого можно положиться в любой ситуации, сердечный, отзывчивый человек, работу которого, кстати, можно никогда не проверять. (15)Не то что эти молодцы, тяп-ляп, кое-как, лишь бы скорее. (16)Прораб говорил об этих троих с подчёркнутым пренебрежением, он был обижен за Ермакова, и мои оценки задели его несправедливостью.

(17)Позднее я имел возможность проверить его слова. (18)Он был прав, удручающе прав…

(19)Годами не убывающая очередь стоит в Эрмитаж. (20)С утра до вечера залы его полны горожан и приезжих издалека. (21)Какая часть из приходящих сюда действительно что-то получит для себя, как-то взволнуется произведениями великих мастеров, но сколько зайдёт сюда, чтобы отметиться, чтобы сказать, что был в Эрмитаже, для престижа, сколько из них скользят равнодушно-спокойным взглядом, запоминая, чтобы знать. (22)Ермаков, тот вообще не был в Эрмитаже, и в Павловске не был, и в Пушкине. (23)Был в Петергофе, фонтаны смотрел. (24)Огромная культурно-художественная жизнь такого города, как Петербург, проходит мимо него. (25)Но, может быть, этот откровенный неинтерес более честен, чем формальное приобщение к культуре (По Д. Гранину).

Проблема автора в Слове о полку Игореве

. его свободной манерой обращения к князьям, был человеком зрелых, если не преклонных лет. В 1945 году поэт Алексей Югов предложил в авторы «Слова о полку Игореве» «словутьного певца Митусу», упоминаемого Галицкой летописью под.

    Сравни 2 текста Тексты похожи. Значит ли это, что проблема одна и та же? Что в них разного?

Проблемы сходные, но авторы смотрят на проблему с разных сторон, поэтому и сочинения должны быть разными.

Когда размышляют о том, каким должен быть хороший врач, то часто профессиональное мастерство, знания, опыт противопоставляются нравственным качествам: чуткости, простоте, общительности. Кто-то резонно говорит, что врач не священник, что его дело — грамотно лечить, а не утешать. Другие возражают: физическое здоровье человека неразрывно связано со здоровьем душевным. Добрым словом, сочувствием, отзывчивостью можно добиться большего, чем самыми эффективными лекарственными препаратами.

17 июня два выпускника медицинской академии, Кирилл Максимов и Артём Беляков, одетые в строгие костюмы, торопливо шагали по улице, боясь опоздать на торжественное вручение дипломов. Вдруг, переходя улицу, Артём увидел, что в открытом канализационном колодце кто-то лежит. Знойное солнце, гул машин, спешащие люди, кусты пыльной сирени, сквозь которые стекают золотистые струи света… Всё как обычно! А тут, прямо под ногами, неподвижно лежит человек.

    Кирилл, подойди!

Кирилл подошёл и посмотрел вниз, потом оглянулся по сторонам.

    Пошли скорее! — приглушенным шёпотом прошипел он. — Вечно ты куда-нибудь влипаешь! Куда пошли?! Может, человеку плохо! Тёма, это не человек, а семьдесят килограммов всевозможной заразы! Да тут любому упасть — нечего делать! Я сам чуть в эту дыру не свалился… Может, так же шёл человек, зазевался, и упал вниз…

Кирилл закатил глаза:

    Тёма, у меня красный диплом, а у тебя синий. Знаешь, почему? Потому что я умный, а ты — нет. И вот тебе умный человек говорит: это бродяга отсыпается после бурной ночи. Пошли отсюда, пока не подцепили какую-нибудь чесотку.

Артём неуверенно оглянулся, потом вздохнул и стал спускаться по железной лестнице в шахту. Лежащий ничком мужчина, услышав посторонние звуки, резко вздрогнул, испуганно вскинул бородатое лицо с исцарапанными до крови скулами и что-то нечленораздельно крикнул.

    Мужчина, с вами всё нормально? — спросил Артём. Сверху раздался хохот. Тёма, ты ему сделай искусственное дыхание по методу «рот в рот»… Вы не ушиблись? — громче спросил Артём, морщась от густого запаха пота и закисшей сырости.

Бродяга перевалился на бок и, недружелюбно сверля глазами вторгшегося в его жилище чужеземца, стал растирать затёкшие руки.

    Аскорбинку ему дай или через пипетку рыбьего жира накапай! — веселился Кирилл.

Артём вылез из шахты. Кирилл, взвизгнув, изображая панический страх, отскочил в сторону.

    Тёма, не приближайся ко мне. Ты теперь биологическое оружие массового поражения… Посмотри на себя! Пугало! Как ты пойдешь в таком виде диплом получать?!

Артём снял пиджак и горько вздохнул: на спине темнели жирные пятна, на локтях, словно присосавшиеся пиявки, висели тяжёлые капли жёлтой краски.

    Король трущобных окраин! — насмешливо покачал головой Кирилл, глядя на удручённого друга. — Говорили ему умные люди…

…Когда на сцену под бурные аплодисменты вышел Кирилл, ректор вручил ему красный диплом и, пожимая руку, по-отечески ласково улыбнулся. Потом, не выпуская его руки, повернулся к важному чиновнику из Министерства здравоохранения и с гордостью показал на сияющего отличника.

«Лишние люди» в литературе. Тема «лишнего человека» в русской литературе

. соотносят с образом «лишнего человека» «Лишний человек», «лишние люди» – откуда взялся этот термин в русской литературе? Кто впервые так удачно применил его, что он прочно и надолго утвердился в произведениях Пушкина, Лермонтова, Тургенева, Гончарова? Многие литературоведы.

Артём, услышав свою фамилию, выскочил на сцену, стесняясь неуничтожимого запаха помойки, торопливо выхватил диплом из рук ректора и, ссутулившись, побежал на своё место (По Е. Лаптеву).

Иногда позиция автора четко не выражена в тексте:

(1)До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня после родительского собрания. (2)Василий Петрович тогда сам начал его:

(3) — Слышали: прямая линия короче кривой — геометрия! (4)И все верят в это, понять не хотят — в жизни-то геометрия совсем иная, там кривые пути всегда прямых короче. (5)А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

(6) — Русской литературе хотя бы. (7)А она тем знаменита, что лучше других разбирается в запутанной жизни. (8)Да, в запутанной, да, в сложной!

(9) — Вы учите — будь только честным и никак по-другому?

(11)- И зла никому не делай — учите?

(13) — И сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви — тоже учите?

(15) — А-а! — восторжествовал мой собеседник. — И это не по линеечке жить называется! (16)Не геометрию из книжек преподаёте! (17)3апутанно, сложно, а прямолинейненько-то поступай!

(18) — А вам бы хотелось, чтоб я учил — будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай случая сделать зло, перед сильным пасуй, слабому не помогай… (19)Неужели, Василий Петрович, вам хочется такой вот свою дочь видеть?

(20) — Я хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. — Одного хочу — чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! (21)Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не потопаешь, огибай постоянно. (22)Ежели можно быть честной, то будь, а коль нельзя — ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб… (23)Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и любви большой и доброты особо от других не жди. (24)Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой нужды и поклониться могла. (25)Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась. (26)Вот чего хочу! (27)Ясно ли? (28)Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ножки поклонился.

(29) — Всех этому научить или только одну вашу дочь?

(30) — Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

(31) — Так что же получится, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет ломать тем, кто послабей… (32)В дурном же мире Соне жить придётся. (33)Не пугает это вас?

(34) — А что делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? (35)И сменять его на другой какой, получше, нельзя — один всего. (36)Выхода нет — приспособляйся к нему.

(37) — Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то исправить его…

Добрый человек в моей жизни (4, 6.ю 9 класс)

. Добротой надо делится, иначе никак нельзя. ` Добрый человек в моей жизни Популярные сочинения В поэме Лермонтова М. Ю. Мцыри речь идет о. хватает. Мама тот человек, который даже самую грустную историю из твоей жизни перекрасит в светлую. Скажет, как потом избежать таких сложностей. . это главное. Она определяет, чего ты добьёшься в жизни. Следом второй: голоден ли ты? А всё уже стоит готовое на столе.

(38) — Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. (39)На что мне весь мир! (40)Могу ли я с ним, со всем миром, справиться? (41)Иль надеяться могу, что справится Сонька? (42)С ума ещё не сошёл — ни себя, ни её Наполеоном великим не считаю! (43)Я маленький человек, и она в крупную не вырастет.

(44)Нужно мне совсем мало — чтоб дочь родная счастливо жила. (45)А остальные уж пусть сами как-нибудь без меня устраиваются… (46)А вы!

(По В. Тендрякову)

К2 Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

Сформулированная экзаменуемым проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Экзаменуемый привёл не менее 2 примеров из прочитанного текста, важных для понимания проблемы.

Фактических ошибок, связанных с пониманием проблемы исходного текста, в комментарии нет. – 3 балла

Часто обеспеченный человек не обращает внимание на нуждающихся в его помощи людей. Он просто не хочет помогать им и даже не задумывается о последствиях. Должен ли человек помогать окружающим его людям? Вот вопрос, который волнует А. П.Чехова. Размышляя над этой проблемой, автор приводит в пример рассуждения о жизни Поликарпа Семеновича Иудина. Герой считает, что можно помочь любому человеку, для этого необходимо лишь приложить некоторое усилие. «А ведь как легко можно было бы помочь людскому горю: стоило бы только пальцем шевельнуть»,- автор описывает мысли рассказчика. Иудин огорчен бессердечными людьми, которые имеют блага, но не помогают беднякам. Писатель пишет: «Бедняки гибнут, а богачам и дела нет…» Читатель догадывается, что авторская позиция совпадает с позицией героя-рассказчика. Автор считает, что обеспеченный человек должен жить не только ради себя, но и ради других людей, оказавшихся в сложной жизненной ситуации. Он должен помогать им.

Текст с неявно выраженной позицией автора:

Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда.

Повод, казалось, был совсем смешным: стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник.

В университете, на кафедре, Алексей был человеком своим и однажды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом — хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки сидел заведующий кафедрой, любимый и уважаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: “Столовая наша не работает?” — “Работает, — ответил профессор, — но так дешевле”.

Опомнившись, Алексей тут же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь.

Вначале был стыд оттого, что зашел некстати. Но потом в голове появилось иное, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но видел, что происходит в городе и стране. Бедность, безработица, нищенские зарплаты и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но ужасно: пустые супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая профессору, оказывается, не по карману. У него ведь семья, дети. А для себя — этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, ломти хлеба… Когда молодые лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор…

«Человеку нельзя жить без Родины»

. вывод о том, что семья и Родина – это единое целое, и одно не может существовать без другого. Очень важно помнить, что именно на. достойные человека, любящего свой дом. И именно семья, прежде всего, должна взрастить в детях ответственность за поступки перед Родиной. Когда. конечно, моя малая родина, мой лес, моё озеро, моя дорога в школу, мой родной дом. Я счастлива, что живу в мирной стране, .

Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза широко открылись, чтобы он мог ясно увидеть нынешнее и завтрашний день. Чужой и свой собственный.

Вот он — живой пример: долгие годы трудов, стараний. Ведь у этого профессора вначале было молодое стремление, какой-то дар, потом институт, аспирантура, кандидатская диссертация, потом докторская — это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на вершину, о которой мечталось смолоду. В глазах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевых башмаках, в заношенном костюме. Все это — обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах плохого одеколона, — все это виделось раньше, но собралось воедино лишь теперь. И еще — эта стеклянная банка с борщом. Вот он — венец жизни. А что ему говорят домашние, этому профессору? А если и не говорят, то что думают.

Удивленной матери он сказал:

    Я не буду там учиться, я не хочу быть нищим профессором. Но, милый…

— пыталась она его отговаривать. — Это — временное. В конце концов, потом, когда-нибудь, все устроится. И тебе ведь это нравится.

    Мне не нравится быть нищим, — твердо ответил Алексей. — Я хочу жить достойно. И не сидеть вечно на твоей шее. Ты можешь и не выдержать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы.

А отец пожал плечами:

    Рационально… На сегодняшний день. — И, вздохнув, добавил: — Но скучно.

Алексей спорить с отцом не стал, потому что не хотел обижать его: отец — тот же профессор, но кто его кормит?

Уже тогда, в возрасте молодом, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перешел в университете на факультет экономический; еще учась, стал помогать матери в ее делах; потом недолго стажировался в Германии, а вернувшись, теперь уже основательно начал работать в “хабаровском” концерне. Сейчас он занимался новым для Хабаровых делом — заводом по производству детского питания, запустить который должны были уже следующим летом.

А что до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых порах и вспоминалось, то сразу вызывал в памяти ту самую профессорскую банку с борщом и кипятильником, из нее торчащим. Эта банка разом стирала любые добрые воспоминания, оставляя в душе лишь жалость к тому человеку, который сидел возле банки, ко многим и многим.

    3 точки зрения в тексте: профессора, Алексея и мамы. А Автор стал на чью-то сторону? Он кого-то защищает? Какую проблему предлагает для размышления автор?

Жизнь разбивает иллюзии молодости («Ионыч» Чехова»)

Любимое дело или деньги? («м. души»,Павел Иван. Чичиков)

Чем руководствоваться при выборе профессии?

Влияние разных факторов на выбор профессии (жизн. пути)

Во все времена одним из главных человеческих достоинств была сила. Ей восхищаются, считают её даром. Но в чём же она заключается? Вот вопрос, над которым А. П. Чехов задумывается в своём произведении.

Проблему, затронутую автором, невозможно назвать неактуальной. Автор рассказывает о гувернантке Юлии Васильевне, над которой довольно жестоко пошутил герой, чьих детей она обучала. Мужчина был крайне возмущён тем, что девушка «не протестует», когда ей выплачивают гораздо меньше денег за работу, нежели было нужно. Юлия Васильевна даже не пыталась постоять за себя, она не была «зубастой», что было для героя странным. Для девушки же, напротив, такая ситуация казалась обычной.

А. П. Чехов убеждён в том, что жизнь требует от человека стойкости, готовности защищать себя и свои интересы. Быть сильным – это естественно для каждого из нас.

Я полностью разделяю точку зрения автора и считаю, что сила состоит не в спосбности обидеть того, кто слабее, не в желании продемонстри-ровать свою стойкость. Это то, что помогает нам справляться с трудностями, сохранять своё достоинство в любой ситуации. Попытаюсь доказать это примерами из литературы.

Вспомним замечательный рассказ Куприна «Куст сирени». Автор повествует о Николае Алмазове, совершившем ошибку в своей работе, вследствие чего ему пришлось отметить на схеме несуществующие кусты. Герой был в отчаянии, он понимал, что обман неминуемо раскроется. Мужчина проявил слабость, чего нельзя сказать о его жене Вере, взявшей всё под свой контроль. Она заложила украшения, а на вырученные деньги наняла садовника, который в нужном месте высадил кусты. Вера проявила свой характер. В сложной ситуации она не опустила руки, ведь ей было необходимо помочь мужу. В этом и заключается истинная сила.

Одно дело быть «зубастым» в быту, но сохранить себя в условиях войны, остаться верным своим идеалам в подобной ситуации – это совсем другое. В произведении Закруткина «Матерь человеческая» рассказана история женщины, потерявшей семью (её мужа и сына убили фашисты).

Невозможно даже представить, что почувствовала героиня, поняв, что теперь она одна в этом мире. Мы бесконечно уважаем героиню за то, что она нашла в себе силы продолжать жить. Но дальше происходит невероятное: женщина не убивает обнаруженного ею раненого немецкого солдата. Она заботится о нём, пытается спасти. Казалось бы, вот идеальная возможность отомстить за своих родных. Но героиня вновь оказывается сильнее обстоятельств. Она не даёт ярости завладеть её сердцем. Высшее проявление силы состоит не в том, чтобы забрать жизнь обидчика, а в том, чтобы её сохранить.

В заключение хотелось бы сказать, что человеческая сила имеет множество проявлений. Она заключается как в умении бороться, сражаться, так и в способности быть милосердным, простить обиду. Если человек имеет нравственные принципы, если ему есть, ради кого жить, он просто не позволит себе быть слабым.

“Историю истинной любви можно почувствовать, прочитав произведение Евгения Онегина “Мастер и Маргарита”, где описывается история любви Татьяны, которая показывает настоящую цену чувств этой хрупкой девушки”.

Примеры похожих учебных работ

Особенности и проблемы перевода художественных текстов

. перевод имеет множество особенностей и, само собой проблем: 1. Полное отсутствие дословности в переводе Художественный перевод не предполагает дословность, а тем более пословность при работе с текстом. Именно по этому перевод художественных текстов.

Проблема предательства. По тексту М. Г.Худякова

. часто затрагивается в литературных произведениях. К примеру, в прозе Сергея Львова «Друг моего детства» Юрий решил поделиться со своим другом Аркадием Басовым тайной первой любви. Тот предал это доверие, .

Проблема мужества по тексту Б. Л.Васильева

. О мужестве и стойкости людей во время войны (по тексту А. Крестинского) В чём проявляется мужество и стойкость людей во время. «Что такое мужество», поэтому это понятие изучается в школьной программе, в частности раскрывается в сочинении 15.3 ОГЭ.

Проблема любви… По тексту Н. Г. Долининой

. тем, что любовь – это трудная работа двоих партнеров, и очень важно не переходить грань личного пространства. Текст Н. Г. Долининой: неполный (1)Любовь – трудная душевная работа, её не каждый осилит. (2)Но каждый мечтает о ней, ищет её. (3)Чего.

Проблема милосердия по тексту К. И. Чуковского

. даже и незнакомым. В доказательство справедливости всего вышесказанного приведу следующий литературный пример, который прекрасно демонстрирует проявление милосердия к людям. Вспомним эпизод из романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир», когда.

Проблема подвига в мирной жизни (текст В. М. Шукшина)

. жизнью, когда он отъехал на горящей машине от бензохранилища. 2) Счастье, когда человек каждый день «открывает для. (1929-1974) — советский кинорежиссёр, актёр, сценарист и писатель. Сочинение Примерный круг проблем 1) Проблема подвига в мирной жизни. .

Сообщение отредактировал Люлюша: 24 марта 2022 — 16:06

Спорный вопрос, кто кому дарит жизнь: мы, рожая детей, или наши детки, давая нам смысл жизни.

#115 Saechka

Когда размышляют о том, каким должен быть хороший врач, то часто профессиональное мастерство, знания, опыт противопоставляются нравственным качествам чуткости, простоте, общительности.

Liarte. ru

08.01.2019 10:45:14

2020-06-08 20:16:41

КАКАЯ ПРОБЛЕМА В ТЕКСТЕ? Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со

Русский язык

7

Ответов — 2

Ответы

1. Проблема достойной оплаты труда деятелей науки.
2. Проблема выбора профессии, обеспечивающей в будущем достойную безбедную жизнь.
3. Стоит ли отказываться от любимого дела, занятия, любимой науки ради обеспеченной жизни?

Я написала про проблему выбора будущего 🙂 аргументы: Андрей Штольц из рома И. А.Гончарова «Обломов» и Евгений Базаров из романа И. С.Тургенева «Отцы и дети»

Не надо подбирать аргументы к несуществующей проблеме. Надо понять исходный текст.

Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда. Повод, казалось, был совсем смешным: стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник. В университете, на кафедре, Алексей был человеком своим и однажды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом — хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки сидел заведующий кафедрой, любимый и уважаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: “Столовая наша не работает?” — “Работает, — ответил профессор, — но так дешевле”.Опомнившись, Алексей тут же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь. Вначале был стыд оттого, что зашел некстати. Но потом в голове появилось иное, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но видел, что происходит в городе и стране. Бедность, безработица, нищенские зарплаты и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но ужасно: пустые супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая профессору, оказывается, не по карману. У него ведь семья, дети. А для себя — этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, ломти хлеба. Когда молодые лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор. Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза широко открылись, чтобы он мог ясно увидеть нынешнее и завтрашний день. Чужой и свой собственный. Вот он — живой пример: долгие годы трудов, стараний. Ведь у этого профессора вначале было молодое стремление, какой-то дар, потом институт, аспирантура, кандидатская диссертация, потом докторская — это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на вершину, о которой мечталось смолоду. В глазах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевых башмаках, в заношенном костюме. Все это — обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах плохого одеколона, — все это виделось раньше, но собралось воедино лишь теперь. И еще — эта стеклянная банка с борщом. Вот он — венец жизни. А что ему говорят домашние, этому профессору? А если и не говорят, то что думают. Удивленной матери он сказал:— Я не буду там учиться, я не хочу быть нищим профессором.— Но, милый. — пыталась она его отговаривать. — Это — временное. В конце концов, потом, когда-нибудь, все устроится. И тебе ведь это нра вится.— Мне не нравится быть нищим, — твердо ответил Алексей. — Я хочу жить достойно. И не сидеть вечно на твоей шее. Ты можешь и не выдер жать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы. А отец пожал плечами:— Рационально. На сегодняшний день. — И, вздохнув, добавил: — Но скучно. Алексей спорить с отцом не стал, потому что не хотел обижать его: отец — тот же профессор, но кто его кормит? Уже тогда, в возрасте молодом, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перешел в университете на факультет экономический; еще учась, стал помогать матери в ее делах; потом недолго стажировался в Германии, а вернувшись, теперь уже основательно начал работать в “хабаровском” концерне. Сейчас он занимался новым для Хабаровых делом — заводом по производству детского питания, запустить который должны были уже следующим летом. А что до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых порах и вспоминалось, то сразу вызывал в памяти ту самую профессорскую банку с борщом и кипятильником, из нее торчащим. Эта банка разом стирала любые добрые воспоминания, оставляя в душе лишь жалость к тому человеку, который сидел возле банки, ко многим и многим.

#111 Дачница

Автор пишет Гитлер решил услышав звук мотора, люди будут бежать без оглядки.

Otvetytut. com

11.01.2018 18:11:06

2018-01-11 18:11:06

Источники:

Http://forum. saechka. ru/index. php/topic/8403-ege-oge-i-prochie-priiatnosti/page-8

Http://liarte. ru/sochinenie/aleksey-vserez-i-dolgo-uvlekalsya-biologiey

Http://otvetytut. com/matematika/vopros-5553970

Цели и задачи:

  1. Учить формулировать мысль, убедительно
    аргументировать её.
  2. Развивать умение логично, грамотно излагать
    мысль.
  3. Расширять кругозор, воспитывать толерантность.

На задачи, заданные нам жизнью, ответы не
даются и в конце.

Э. Кроткий.

Ход урока

1 этап. Знакомство с текстом по В. Тендрякову.
Выразительное чтение текста по ролям. Задание –
передать голосом чувства говорящих.

Приводим текст:

До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони
Потехиной, который случился у меня после
родительского собрания. Василий Петрович тогда
сам начал его:

— Слышали: прямая линия короче кривой –
геометрия! И все верят в это, понять не хотят – в
жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути
всегда прямых короче. А чему вы, преподаватель
литературы, детей учите?

— Русской литературе хотя бы. А она тем
знаменита, что лучше других разбирается в
запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

— Вы учите – будь только честным и никак
по-другому?

— Учу.

— И зла никому не делай – учите?

— Учу.

— И сильного не бойся, слабому помогай, от себя
оторви – тоже учите?

— Тоже.

— А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это
не по линеечке жить называется? Не геометрию из
книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а
прямолинейненько-то поступай!

— А вам бы хотелось, чтобы я учил – будь
бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай
случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому
не помогай…Неужели, Василий Петрович, вам
хочется вот такой свою дочь видеть?

— Я хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от
негодующего волнения. – Одного хочу – чтоб
Сонька моя счастливой была, приспособленной!
Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в
жизни встретятся, пряменько никак не протопаешь,
огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то
будь, а коль нельзя, ловчи, не походи на своего
отца, который лез напролом да лоб расшиб… Хочу,
чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и
люба не станешь и любви большой и доброты особо
не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней,
кто легко хребет сломать может, а осторожничала,
иной раз от большой нужды и поклониться могла.
Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась Вот чего
хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке
вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ноги
поклонился.

— Всех этому научить или только вашу дочь?

— Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

— Так что же получается, Василий Петрович, — все
науку воспримут, все станут не вислоухие, а
ловкачи, все будут стараться обманывать друг
друга, хребет ломать тем, кто послабей… В дурном
же мире Соне жить придётся. Не пугает это вас?

— А что делать-то, когда он, мир, таков и есть,
доброго слова не стоит? И сменять его на другой
какой, получше, нельзя – один всего. Выхода нет –
приспосабливайся к нему.

— Сменять наш мир на другой нельзя, а вот
попробовать как-то исправить его…

— Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. На
что мне весь мир? Могу ли я с ним, со всем миром,
справиться? Или надеяться могу, что справится
Сонька? С ума ещё не сошёл- ни себя, ни её
Наполеоном не считаю! Я маленький человек, и она в
крупную не вырастет. Нужно мне совсем мало – чтоб
дочь родная счастливо жила. А остальные пусть
сами как-нибудь без меня устраиваются… А вы!

Второй этап. Работа по анализу текста.

  1. К какому стилю речи относится данный текст?
  2. Речь какого героя более эмоциональна? (Василия
    Петровича).
  3. С помощью каких средств передаётся состояние
    отца? (С помощью вопросительных, восклицательных
    предложений, повторов слова “хочу”. Отец
    использует в своей речи слова с
    уменьшительно-ласкательными суффиксами
    (прямолинейненько), разговорную лексику (загодя,
    сноровистая, коль).
  4. Дайте лексическое значение слова
    “прямолинейный”. (откровенный, но лишённый
    необходимой гибкости). Как относитесь к этому
    качеству человека?
  5. Подберите языковой синоним к слову приспособленный
    (гибкий). Какой смысл в это слово вкладывает
    Василий Петрович? (ловкий, осторожный,
    практичный)
  6. Каково, на ваш взгляд, состояние учителя
    словесности? (Он озадачен, но уверен в своей
    правоте).
  7. Через какие языковые средства это передаётся?
    (неполные предложения, многоточие, повторяет
    слова отца Сони, вопросительные предложения)

Третий этап. Формулировка проблем текста.
Работа в группах. Первая группа учеников
размышляет над точкой зрения Василия Петровича.
Вторая пытается рассмотреть позицию учителя.
Задание каждой группе: выпишите из текста цитаты,
в которых, по вашему мнению, отражается позиция
каждого из участников разговора. Работа у доски.
Может появиться следующая запись:

Отец Учитель
“хочу, чтоб счастливой была” честным быть
приспособленной не делать зла
“огибай постоянно” сильного не бойся
ловчи слабому помогай
осторожничай будь щедрым
“поклониться могла” попробовать исправить мир
не пытайся исправить мир

На какие вопросы отвечают участники диалога?
(Как нужно жить? Какие ценности беречь и
передавать детям?)

Четвёртый этап. Формулировка идеи.

В данном тексте сталкиваются две
противоположные точки зрения, отражающие
различные представления о жизни. Задание
ученикам: продолжите предложения.

1. По мнению Василия Петровича…

2. Учитель же считает…

Пятый этап. Подбор аргументов. Самостоятельная
работа.

1. Познакомьтесь с афоризмами мыслителей
прошлого, выберете те, которые помогут подобрать
аргументы в пользу той или иной точки зрения.

“Не надо быть невеждою, но невеждой
притвориться иногда не худо. С глупцом ни к чему
быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с
каждым говори на его языке.” (Б. Грасиан)

“И если тот, кто живёт среди людей, не хочет
умереть от жажды, он должен научиться пить из
всех стаканов”. Ф. Ницше.

Признанья не дождётся твой талант,
И бизнес твой не будет эффективен,
Коль ты не будешь пить на брудершафт
С тем, кто тебе до тошноты противен.

Э. Севрус.

“Людей, которые ни к чему не подлаживаются,
живут, как им велит сердце, поступают согласно
своим правилам и чувствам, — вот кого мне почти не
доводилось встречать”. Н. Шамфор.

От бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха.

Э. Севрус.

“Если умным человека делают горести, то
осторожный человек в своей ординарной жизни
никогда не станет умным”. Акутагава Рюносоэ.

“В ловких людях всегда замечаешь что-то
пошлое”. Р. Вальзер.

“Счастье есть благосостояние, соединённое с
добродетелью”. Аристотель.

“Наслаждаться счастьем – величайшее благо,
обладать возможностью давать его другим – ещё
большее”. Ф. Бэкон.

На свете счастлив только тот,
Кто треволнений избегает,
Тот, кто любви не признаёт,
Кто красотой пренебрегает,
Тот, кто не ведает обид,
Которыми другой убит.

Гартман фон Ауэ.

“Никогда нельзя жить счастливо, если всё время
дрожать от страха”. П. Гольбах.

“Счастье приходит к тому, кто сам создаёт
счастливцев”. К. Делиль.

“Честный человек душой возвышен, поэтому его
счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его
лежит печать свободы”. Хун Цзычэн.

2. Литературные герои в помощь современным
ученикам. Кто из литературных героев поможет
аргументировать вашу позицию?

Чацкий и Молчалин из комедии А.С. Грибоедова
“Горе от ума”, Чичиков из поэмы Н.В. Гоголя
“Мёртвые души”, П. Гринёв из повести А.С. Пушкина
“Капитанская дочка”, А. Болконский и Пьер
Безухов из эпопеи Л.Н. Толстого “Война и мир”,
герои “маленькой трилогии” А.П. Чехова?..

“Призовите” их на помощь.

Шестой этап. Дискуссия. Ребятам предлагается
“защитить” точку зрения отца или учителя
словесности. Может получиться приблизительно
так:

— Гораздо спокойнее живут те, кто умеет
приспособиться к действительности, он не тратит
нервы в борьбе за справедливость.

— А где же совесть? Не будет ли она вас тревожить,
если останетесь равнодушны к тем, кто
несправедлив?

— А так ли необходима нам сейчас совесть? От неё
одни неприятности.

— Человек, как известно, состоит из тела, души и
духа. Утрата одной из составляющих ведёт к
деградации, уродству.

— Не кажется ли вам, что вечная борьба за
справедливость приводит к болезни тела? Это ведь
тоже одна из составляющих человека.

— Жизнь так устроена, что всегда приходится
чем-то жертвовать, “платить” за честь и совесть.
Пусть лучше это будет тело, чем душа.

— Чем же лучше? Боль, тревога, страдание – вот,
по-вашему, жизнь? Не проще ли быть хитрым, ловким,
изворотливым?

— Но это значит унижаться, льстить тем, кого не
уважаешь, “ прогибаться под мир”.

— Герои русских сказок спасались благодаря
хитрости, смекалке, порой даже обманывали своих
врагов. Хочешь жить – умей вертеться.

— Но были и другие герои в литературе, мы
восхищаемся их честностью, смелостью, мужеством.
Вспомните Петра Гринёва, мог бы не рисковать, а
соврать что-нибудь Пугачёву. А он честен до конца,
чем снискал уважение даже врагов.

— В свою очередь просим вспомнить Чацкого,
которого объявили сумасшедшим за то, что он
посмел сказать правду. А изворотливые Молчалины
до сих пор блаженствуют на свете. — Однако именно
Чацким мы восхищаемся, а Молчалин, кстати, сам
попался на удочку своей бесконечной лжи. Судьба
сама рассудит, кто чего стоит.

— Почему же в тепле, достатке живут чаще всего
изворотливые, способные “угождать всем людям
без изъятья”? Именно такие люди заботятся о
своём будущем и будущем своих детей. Вспомните
Чичикова, хотел ведь иметь семью, достаток, берег
копейку, знал, как подойти к каждому человеку.

— Вы всё время говорите о материальном, а это не
может быть смыслом жизни. Вспомните Пьера
Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми
людьми, но не могли жить спокойно, искали истину.
Предложенный же вами путь ведёт к деградации, а
мы за непрерывное развитие. А. П. Чехов говорил:
“Мещанство – душевная подлость”.

— Зато те, кто стремится помогать другим в ущерб
себе, кто говорит правду, когда все молчат,
стремится изменить мир, очень недолго живёт и
часто оказывался в ссылке или тюрьме.

— Да, жили недолго, зато жива о них память. А те,
для кого счастье заключается “в трёх аршинах
земли”,давно забыты.

Обсуждать данную проблему можно бесконечно,
истина всегда где-то рядом. Задача учеников –
выработать личное мнение и убедительно
аргументировать его.

Домашнее задание: написать сочинение-
размышление по тексту В. Тендрякова.

ЕГЭ»
(пропедевтика в обучении).

Основной метод
– фронтальная беседа по содержанию текста с опорой на презентационное
сопровождение.

Использованные технологии: активизация
мыслительной деятельности,  развитие критического мышления, дифференциация в 
обучении, исследование.

— Текст  В. Тендрякова;

 — эпиграф к уроку (слова Тагира
Манташова).

Похожий текст:
Юрий Луан: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, не то свалиться можно до
дна…);

фрагмент песни в исполнении группы «Машина
времени» (А. Макаревич).

                                          
                                                                             Ход
урока.

I.
Слово учителя о теме и целях урока.

Учитель: Ребята,  сегодня у нас урок  обучения
сочинению — ЕГЭ. Мы с вами закрепим навыки нахождения основной проблемы текста,
продолжим развивать умения комментировать проблему, определять авторскую
позицию и находить нужные аргументы для подтверждения собственного мнения.

На уроке мы  будем использовать алгоритм
написания сочинения-рассуждения, карточки с текстом и с вопросами для работы.

II. Давайте
вспомним основные элементы структуры сочинения (план):

ž
Формулировка
проблем исходного текста. (1балл)

ž
Вывод.

III.
 Знакомство с автором текста.
Автором текста,  над
которым нам предстоит сегодня поработать, является Владимир Фёдорович
Тендряков  — прозаик, сценарист, драматург.
Современная литература стремится познать человека во всей его
сложности и противоречивости, в его внутренней “текучести”, стремится понять
человека. Понять — значит дать возможность выявиться всему человеку, постичь не
только то, что он есть в эту минуту, но и то, чем бы он мог быть, его
духовно-нравственные ценности.

    В. Тендряков
относится к таким писателям, которые исследуют человека, стараются понять его.
Может быть, поэтому многие его произведения звучат на редкость злободневно.

    Нам
предстоит поработать с отрывком из повести В.Тендрякова «Расплата». Это
произведение было написано в 1979 году. На материале «школьной» повести
решаются глубочайшие философские  проблемы, волновавшие русских  писателей 19
в. Неслучайно в «Расплате», как и в других  поздних вещах писателя, сюжеты и
диспуты перекликаются со многими произведениями отечественной литературы, а
имена героев реминисцируют с именами его персонажей.

1.Знакомство
с текстом по В. Тендрякову.

До сих
пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня
после родительского собрания. Василий Петрович тогда сам начал его:

 —
Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! И все верят в это, понять не
хотят – в жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути всегда прямых
короче. А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

 —
Русской литературе хотя бы. А она тем знаменита, что лучше других разбирается
в запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

— Вы
учите – будь только честным и никак по-другому?

— Учу.

— И зла
никому не делай – учите?

— Учу.

 — И
сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

— Тоже.

— А-а! –
восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется? Не
геометрию из книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а прямолинейненько-то
поступай!

— А вам
бы хотелось, чтобы я учил — будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не
упускай случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому не помогай…Неужели,
Василий Петрович, вам хочется вот такой свою дочь видеть?

— Я
хочу… — Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. — Одного
хочу:  чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! Чтоб загодя знала,
что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не
протопаешь, огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то будь, а коль
нельзя, ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб…
Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и
любви большой и доброты особо не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто
сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой
нужды и поклониться могла. Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась . Вот чего
хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы
первый вам в ноги поклонился.

 — Всех
этому научить или только вашу дочь?

— Всех,
всех, чтоб вислоухими не были!

— Так что
же получается, Василий Петрович, — все науку воспримут, все станут не
вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет
ломать тем, кто послабей… В дурном же мире Соне жить придётся. Не пугает это
вас?

 — А что
делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? И сменять его
на другой какой, получше, нельзя — один всего. Выхода нет — приспосабливайся
к нему. — Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то
исправить его…

 — Ой,
не учите вы детей наших мир исправлять. На что мне весь мир? Могу ли я с ним,
со всем миром, справиться? Или надеяться могу, что справится Сонька? С ума
ещё не сошёл — ни себя, ни её Наполеоном не считаю! Я маленький человек, и
она в крупную не вырастет. Нужно мне совсем мало — чтоб дочь родная счастливо
жила. А остальные пусть сами как-нибудь без меня устраиваются… А вы!?

2. Работа
по анализу текста.


какому стилю речи относится данный текст?

-Речь
какого героя более эмоциональна?

— С
помощью каких средств передаётся состояние отца?

-Дайте
лексическое значение слова «прямолинейный” (откровенный, но лишённый
необходимой гибкости).

-Как  вы
относитесь к этому качеству человека?

-Подберите
языковой синоним к слову приспособленный

— Какой
смысл в это слово вкладывает Василий Петрович?

-Каково,
на ваш взгляд, состояние учителя словесности? 

VI.Формулировка
проблем текста.

Работа в
группах.

Первая
группа

учеников размышляет над точкой зрения Василия Петровича.

Вторая пытается
рассмотреть позицию учителя.

Задание
каждой группе
: выпишите из текста цитаты, в которых, по вашему
мнению, отражается позиция каждого из участников разговора.

-«хочу,
чтоб счастливой была” (Василий Петрович)

— 
быть только  честным… (учитель)
— приспособленной (Василий Петрович)

-не
делать зла (учитель)
-«огибай постоянно” (Василий Петрович)

-сильного
не бойся (учитель)
ловчи (Василий Петрович)

— слабому
помогай (учитель)
осторожничай (Василий Петрович)

-«поклониться
могла” (Василий Петрович)

-попробовать
исправить мир (учитель)
-не пытайся исправить мир (Василий Петрович)


На какие вопросы отвечают участники диалога? (Как нужно жить? Какие ценности
беречь и передавать детям?)

VII. Формулировка
проблемы,  идеи текста.

В данном
тексте сталкиваются две противоположные точки зрения, отражающие различные
представления о жизни.

Задание
ученикам: продолжите предложения.

1. По
мнению Василия Петровича…

2.
Учитель же считает…

Вывод (какова
позиция самого писателя, совпадет ли она с позицией учителя?): «Не
стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас…»

VIII. Подбор
аргументов.

Самостоятельная
работа.

Познакомьтесь с
афоризмами мыслителей прошлого, выберете те, которые помогут подобрать
аргументы в пользу той или иной точки зрения, т.е. какие  цитаты вы отнесли
бы к позиции оппонентов? (На слайде)

     1. «Не
надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо. С глупцом ни к
чему быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с каждым говори на его
языке.” Б. Грасиан.

2. Есть ценностей незыблемые скалы
Над скучными ошибками веков. 
О.Мандельштам

    3. «И
если тот, кто живёт среди людей, не хочет умереть от жажды, он должен
научиться пить из всех стаканов”. Ф. Ницше.

    4. От
бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха. Э. Севрус.

   5. «Счастье
есть благосостояние, соединённое с добродетелью”. Аристотель.

   6. «Наслаждаться
счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – ещё
большее”. Ф. Бэкон.

   7. «Никогда
нельзя жить счастливо, если всё время дрожать от страха”. П. Гольбах.

IX.  Работа
над аргументацией:

—  Итак,
Мы вывели авторскую позицию. А каково ваше мнение по данной проблеме?  

 В
помощь- отечественная литература:

— Кто из
литературных героев поможет аргументировать вашу позицию?  (Чацкий и Молчалин-
из комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума”,  Петр Иванович Чичиков- из
поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души”, Петр Гринёв- из повести А.С. Пушкина
«Капитанская дочка”, Обломов- из одноименного  романа И. Гончарова,
Родион Раскольников- из романа «Преступление и наказание»,

А.
Болконский и Пьер Безухов- из романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир”,
 Юшка- из одноименного рассказа А. Платонова «Юшка»)


Вспомните, каково максимальное количество баллов за критерий «Аргументация»?
Какова «схема»?  

 — Как
следует оформить выводы к вашему сочинению-рассуждению, используя эпиграф к
уроку?

X. Работа
над сочинением по плану (план перед каждым).

Словарь:

 —Что
происходит между героями текста? Чем они занимаются одним словом? (Дискутируют.
Дискуссия, диспут, спор)

 — Если
герои спорят, как их можно назвать? (спорщики, оппоненты, идейные
противники).
Проработать паронимию- «идейный» и «идеологический»

 — Герои
высказывают …что? ( выражают свои точки зрения, мировоззрение)

Верит ли
учитель в победу своей методики воспитания учитель? Тогда как его можно
назвать? (Оптимист)

— А как
можно назвать родителя, отца Сони? (пессимист)

 XI. Рефлексия.
Закрепление
плана сочинения.

Д/з:
написать сочинение-размышление по тексту В. Тендрякова.

 –Какие
языковые средства вы используете? (вопросно-ответную форму изложения,  прямые
и риторические вопросы, восклицательные предложения, вводные слова и
конструкции, неполные предложения).

15 октября 2018

В закладки

Обсудить

Жалоба

Летний среднеазиатский вечер, сухо шелестят велосипедные шины по тропке вдоль арыка, заросшего карагачами, верхушки которых купаются в неправдоподобно покойном после солнечного ада закате. Я сижу на раме, вцепившись в руль, мне позволено хозяйничать сигнальным звоночком с полукруглой никелированной головкой и тугим язычком, отталкивающим палец при нажатии. Велосипед катится, звоночек тренькает, делая меня взрослым, потому что за спиной отец вращает педали, поскрипывает кожаным седлом, а я чувствую движение его коленей — они то и дело задевают мои ноги в сандалиях.

Сочинение написано в соответствии с новыми критериями оценивания 2019.

Сочинение

Юрий Васильевич Бондарев — русский советский писатель и публицист, в данном тексте задается вопросом: что рождает в человеке чувство вины перед родителями?

Отвечая на поставленный вопрос, автор рассказывает историю из детства. Герой текста говорит о детских воспоминаниях, которые связны у него с отцом. Вот они вместе с отцом едут на велосипеде, вот отец разговаривает в комнате с матерью, а герою кажется, будто он только вернулся раненый с войны, а это отец героя идет по улице, но у него невероятно нелепый и смешной вид. И здесь герой текста задается вопросом: «Неужели это мой отец?». Он пишет, что « всё вдруг представилось в отце обыденным, унижающим и его, и меня перед школьными моими приятелями, которые молча, нагловато, сдерживая смех, смотрели на эти по-клоунски большие поношенные башмаки, выделенные дудочкообразными брюками. Они, мои школьные друзья, готовы были смеяться над ним, над его нелепой походкой». Вспоминать этот эпизод герою непросто, потому что не остановил он тогда насмешки друзей, не кинулся с ними в драку, а стоял и бездействовал. Описывая этот случай, герой напоминает нам, что родителей надо любить и уважать, какими бы странными и нелепыми они не казались. А если нет каждодневного уважения, то может возникнуть чувство вины за то, что стыдился когда-то внешнего вида родителей, их поступков или слов. Понимание того, почему родители выглядят, поступают и говорят так, а не иначе, приходит позже, как ты сам становишься родителем и в заботе о детях не всегда следишь за собой.

Многие люди замечали, что чувство вины перед родителями в человеке рождает проявленная им в детстве трусость, неспособность защитить их, «восстановить святое уважение», – в этом состоит позиция автора.

С такой точкой зрения трудно не согласиться. Хотя мне не знакомо подобное чувство: никогда не стыдилась своих родителей. Но это происходило, скорее всего, от их безмерной любви ко мне – трудно стыдиться людей, которые всегда на твоей стороне, всегда поддерживают и помогают. Но здесь же играло роль умение не зависеть от мнения сверстников, ведь, как замечает Юрий Бондарев, стыд за родителей возникает в зависимости от мнения сверстников, от их невоспитанной насмешливости, желания уязвить слабого. К счастью, никогда не переживала подобных чувств, потому что родители и дом были моей крепостью, а одиночество иногда было лучшим товарищем. Но так бывает не со всеми и не всегда. В рассказе Юрия Яковлева «Сердце земли», герой, став взрослым, испытывает чувство стыда перед матерью, которая уже умерла. Автор пишет, что мы в детстве и подростковом возрасте не замечаем жертвы, которую совершают ради нас родители. Именно жертвенность делает их смешными, бесстрашными, умными, умеющими всегда помочь и простить.

Таким образом, уважение и любовь к родителям – это важная часть нашей жизни. И самое главное, не забыть поклониться, не уставать преклоняться перед теми, кто когда-то воспроизвел тебя на свет!

ЕГЭ»
(пропедевтика в обучении).

Основной метод
– фронтальная беседа по содержанию текста с опорой на презентационное
сопровождение.

Использованные технологии: активизация
мыслительной деятельности,  развитие критического мышления, дифференциация в 
обучении, исследование.

– Текст  В. Тендрякова;

 – эпиграф к уроку (слова Тагира
Манташова).

Похожий текст:
Юрий Луан: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, не то свалиться можно до
дна…);

фрагмент песни в исполнении группы «Машина
времени» (А. Макаревич).

                                          
                                                                             Ход
урока.

I.
Слово учителя о теме и целях урока.

Учитель: Ребята,  сегодня у нас урок  обучения
сочинению – ЕГЭ. Мы с вами закрепим навыки нахождения основной проблемы текста,
продолжим развивать умения комментировать проблему, определять авторскую
позицию и находить нужные аргументы для подтверждения собственного мнения.

На уроке мы  будем использовать алгоритм
написания сочинения-рассуждения, карточки с текстом и с вопросами для работы.

II. Давайте
вспомним основные элементы структуры сочинения (план):

ž
Формулировка
проблем исходного текста. (1балл)

ž
Вывод.

III.
 Знакомство с автором текста.
Автором текста,  над
которым нам предстоит сегодня поработать, является Владимир Фёдорович
Тендряков  – прозаик, сценарист, драматург.
Современная литература стремится познать человека во всей его
сложности и противоречивости, в его внутренней “текучести”, стремится понять
человека. Понять — значит дать возможность выявиться всему человеку, постичь не
только то, что он есть в эту минуту, но и то, чем бы он мог быть, его
духовно-нравственные ценности.

    В. Тендряков
относится к таким писателям, которые исследуют человека, стараются понять его.
Может быть, поэтому многие его произведения звучат на редкость злободневно.

    Нам
предстоит поработать с отрывком из повести В.Тендрякова «Расплата». Это
произведение было написано в 1979 году. На материале «школьной» повести
решаются глубочайшие философские  проблемы, волновавшие русских  писателей 19
в. Неслучайно в «Расплате», как и в других  поздних вещах писателя, сюжеты и
диспуты перекликаются со многими произведениями отечественной литературы, а
имена героев реминисцируют с именами его персонажей.

1.Знакомство
с текстом по В. Тендрякову.

До сих
пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони Потехиной, который случился у меня
после родительского собрания. Василий Петрович тогда сам начал его:

 –
Слышали: прямая линия короче кривой – геометрия! И все верят в это, понять не
хотят – в жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути всегда прямых
короче. А чему вы, преподаватель литературы, детей учите?

 –
Русской литературе хотя бы. А она тем знаменита, что лучше других разбирается
в запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

– Вы
учите – будь только честным и никак по-другому?

– Учу.

– И зла
никому не делай – учите?

– Учу.

 – И
сильного не бойся, слабому помогай, от себя оторви – тоже учите?

– Тоже.

– А-а! –
восторжествовал мой собеседник. – И это не по линеечке жить называется? Не
геометрию из книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а прямолинейненько-то
поступай!

– А вам
бы хотелось, чтобы я учил – будь бесчестным, подличай, изворачивайся, не
упускай случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому не помогай…Неужели,
Василий Петрович, вам хочется вот такой свою дочь видеть?

– Я
хочу… – Василий Петрович даже задохнулся от негодующего волнения. – Одного
хочу:  чтоб Сонька моя счастливой была, приспособленной! Чтоб загодя знала,
что и горы крутые, и пропасти в жизни встретятся, пряменько никак не
протопаешь, огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то будь, а коль
нельзя, ловчи, не походи на своего отца, который лез напролом да лоб расшиб…
Хочу, чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и люба не станешь и
любви большой и доброты особо не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто
сильней, кто легко хребет сломать может, а осторожничала, иной раз от большой
нужды и поклониться могла. Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась . Вот чего
хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке вы мою Соньку научили, я бы
первый вам в ноги поклонился.

 – Всех
этому научить или только вашу дочь?

– Всех,
всех, чтоб вислоухими не были!

– Так что
же получается, Василий Петрович, – все науку воспримут, все станут не
вислоухие, а ловкачи, все будут стараться обманывать друг друга, хребет
ломать тем, кто послабей… В дурном же мире Соне жить придётся. Не пугает это
вас?

 – А что
делать-то, когда он, мир, таков и есть, доброго слова не стоит? И сменять его
на другой какой, получше, нельзя – один всего. Выхода нет – приспосабливайся
к нему. – Сменять наш мир на другой нельзя, а вот попробовать как-то
исправить его…

 – Ой,
не учите вы детей наших мир исправлять. На что мне весь мир? Могу ли я с ним,
со всем миром, справиться? Или надеяться могу, что справится Сонька? С ума
ещё не сошёл – ни себя, ни её Наполеоном не считаю! Я маленький человек, и
она в крупную не вырастет. Нужно мне совсем мало – чтоб дочь родная счастливо
жила. А остальные пусть сами как-нибудь без меня устраиваются… А вы!?

2. Работа
по анализу текста.


какому стилю речи относится данный текст?

-Речь
какого героя более эмоциональна?

– С
помощью каких средств передаётся состояние отца?

-Дайте
лексическое значение слова “прямолинейный” (откровенный, но лишённый
необходимой гибкости).

-Как  вы
относитесь к этому качеству человека?

-Подберите
языковой синоним к слову приспособленный

– Какой
смысл в это слово вкладывает Василий Петрович?

-Каково,
на ваш взгляд, состояние учителя словесности? 

VI.Формулировка
проблем текста.

Работа в
группах.

Первая
группа

учеников размышляет над точкой зрения Василия Петровича.

Вторая пытается
рассмотреть позицию учителя.

Задание
каждой группе
: выпишите из текста цитаты, в которых, по вашему
мнению, отражается позиция каждого из участников разговора.

-“хочу,
чтоб счастливой была” (Василий Петрович)

– 
быть только  честным… (учитель)
– приспособленной (Василий Петрович)

-не
делать зла (учитель)
-“огибай постоянно” (Василий Петрович)

-сильного
не бойся (учитель)
ловчи (Василий Петрович)

– слабому
помогай (учитель)
осторожничай (Василий Петрович)

-“поклониться
могла” (Василий Петрович)

-попробовать
исправить мир (учитель)
-не пытайся исправить мир (Василий Петрович)


На какие вопросы отвечают участники диалога? (Как нужно жить? Какие ценности
беречь и передавать детям?)

VII. Формулировка
проблемы,  идеи текста.

В данном
тексте сталкиваются две противоположные точки зрения, отражающие различные
представления о жизни.

Задание
ученикам: продолжите предложения.

1. По
мнению Василия Петровича…

2.
Учитель же считает…

Вывод (какова
позиция самого писателя, совпадет ли она с позицией учителя?): «Не
стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас…»

VIII. Подбор
аргументов.

Самостоятельная
работа.

Познакомьтесь с
афоризмами мыслителей прошлого, выберете те, которые помогут подобрать
аргументы в пользу той или иной точки зрения, т.е. какие  цитаты вы отнесли
бы к позиции оппонентов? (На слайде)

     1. “Не
надо быть невеждою, но невеждой притвориться иногда не худо. С глупцом ни к
чему быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с каждым говори на его
языке.” Б. Грасиан.

2. Есть ценностей незыблемые скалы
Над скучными ошибками веков. 
О.Мандельштам

    3. “И
если тот, кто живёт среди людей, не хочет умереть от жажды, он должен
научиться пить из всех стаканов”. Ф. Ницше.

    4. От
бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха. Э. Севрус.

   5. “Счастье
есть благосостояние, соединённое с добродетелью”. Аристотель.

   6. “Наслаждаться
счастьем – величайшее благо, обладать возможностью давать его другим – ещё
большее”. Ф. Бэкон.

   7. “Никогда
нельзя жить счастливо, если всё время дрожать от страха”. П. Гольбах.

IX.  Работа
над аргументацией:

–  Итак,
Мы вывели авторскую позицию. А каково ваше мнение по данной проблеме?  

 В
помощь- отечественная литература:

– Кто из
литературных героев поможет аргументировать вашу позицию?  (Чацкий и Молчалин-
из комедии А.С. Грибоедова “Горе от ума”,  Петр Иванович Чичиков- из
поэмы Н.В. Гоголя “Мёртвые души”, Петр Гринёв- из повести А.С. Пушкина
“Капитанская дочка”, Обломов- из одноименного  романа И. Гончарова,
Родион Раскольников- из романа «Преступление и наказание»,

А.
Болконский и Пьер Безухов- из романа-эпопеи Л.Н. Толстого “Война и мир”,
 Юшка- из одноименного рассказа А. Платонова «Юшка»)


Вспомните, каково максимальное количество баллов за критерий «Аргументация»?
Какова «схема»?  

 – Как
следует оформить выводы к вашему сочинению-рассуждению, используя эпиграф к
уроку?

X. Работа
над сочинением по плану (план перед каждым).

Словарь:

 –Что
происходит между героями текста? Чем они занимаются одним словом? (Дискутируют.
Дискуссия, диспут, спор)

 – Если
герои спорят, как их можно назвать? (спорщики, оппоненты, идейные
противники).
Проработать паронимию- «идейный» и «идеологический»

 – Герои
высказывают …что? ( выражают свои точки зрения, мировоззрение)

Верит ли
учитель в победу своей методики воспитания учитель? Тогда как его можно
назвать? (Оптимист)

– А как
можно назвать родителя, отца Сони? (пессимист)

 XI. Рефлексия.
Закрепление
плана сочинения.

Д/з:
написать сочинение-размышление по тексту В. Тендрякова.

 –Какие
языковые средства вы используете? (вопросно-ответную форму изложения,  прямые
и риторические вопросы, восклицательные предложения, вводные слова и
конструкции, неполные предложения).

Цели и задачи:

  1. Учить формулировать мысль, убедительно
    аргументировать её.
  2. Развивать умение логично, грамотно излагать
    мысль.
  3. Расширять кругозор, воспитывать толерантность.

На задачи, заданные нам жизнью, ответы не
даются и в конце.

Э. Кроткий.

Ход урока

1 этап. Знакомство с текстом по В. Тендрякову.
Выразительное чтение текста по ролям. Задание –
передать голосом чувства говорящих.

Приводим текст:

До сих пор вспоминаю тот разговор с отцом Сони
Потехиной, который случился у меня после
родительского собрания. Василий Петрович тогда
сам начал его:

– Слышали: прямая линия короче кривой –
геометрия! И все верят в это, понять не хотят – в
жизни-то геометрия совсем другая, там кривые пути
всегда прямых короче. А чему вы, преподаватель
литературы, детей учите?

– Русской литературе хотя бы. А она тем
знаменита, что лучше других разбирается в
запутанной жизни. Да, в запутанной, да, в сложной!

– Вы учите – будь только честным и никак
по-другому?

– Учу.

– И зла никому не делай – учите?

– Учу.

– И сильного не бойся, слабому помогай, от себя
оторви – тоже учите?

– Тоже.

– А-а! – восторжествовал мой собеседник. – И это
не по линеечке жить называется? Не геометрию из
книжек преподаёте? Запутанно, сложно, а
прямолинейненько-то поступай!

– А вам бы хотелось, чтобы я учил – будь
бесчестным, подличай, изворачивайся, не упускай
случая сделать зло, перед сильными пасуй, слабому
не помогай…Неужели, Василий Петрович, вам
хочется вот такой свою дочь видеть?

– Я хочу… – Василий Петрович даже задохнулся от
негодующего волнения. – Одного хочу – чтоб
Сонька моя счастливой была, приспособленной!
Чтоб загодя знала, что и горы крутые, и пропасти в
жизни встретятся, пряменько никак не протопаешь,
огибай постоянно. Ежели можно быть честной, то
будь, а коль нельзя, ловчи, не походи на своего
отца, который лез напролом да лоб расшиб… Хочу,
чтоб поняла, и крепко поняла, что для всех добра и
люба не станешь и любви большой и доброты особо
не жди. Хочу, чтоб не кидалась на тех, кто сильней,
кто легко хребет сломать может, а осторожничала,
иной раз от большой нужды и поклониться могла.
Хочу, чтоб дурой наивной не оказалась Вот чего
хочу! Ясно ли? Вот если бы этой сноровистой науке
вы мою Соньку научили, я бы первый вам в ноги
поклонился.

– Всех этому научить или только вашу дочь?

– Всех, всех, чтоб вислоухими не были!

– Так что же получается, Василий Петрович, – все
науку воспримут, все станут не вислоухие, а
ловкачи, все будут стараться обманывать друг
друга, хребет ломать тем, кто послабей… В дурном
же мире Соне жить придётся. Не пугает это вас?

– А что делать-то, когда он, мир, таков и есть,
доброго слова не стоит? И сменять его на другой
какой, получше, нельзя – один всего. Выхода нет –
приспосабливайся к нему.

– Сменять наш мир на другой нельзя, а вот
попробовать как-то исправить его…

– Ой, не учите вы детей наших мир исправлять. На
что мне весь мир? Могу ли я с ним, со всем миром,
справиться? Или надеяться могу, что справится
Сонька? С ума ещё не сошёл- ни себя, ни её
Наполеоном не считаю! Я маленький человек, и она в
крупную не вырастет. Нужно мне совсем мало – чтоб
дочь родная счастливо жила. А остальные пусть
сами как-нибудь без меня устраиваются… А вы!

Второй этап. Работа по анализу текста.

  1. К какому стилю речи относится данный текст?
  2. Речь какого героя более эмоциональна? (Василия
    Петровича).
  3. С помощью каких средств передаётся состояние
    отца? (С помощью вопросительных, восклицательных
    предложений, повторов слова “хочу”. Отец
    использует в своей речи слова с
    уменьшительно-ласкательными суффиксами
    (прямолинейненько), разговорную лексику (загодя,
    сноровистая, коль).
  4. Дайте лексическое значение слова
    “прямолинейный”. (откровенный, но лишённый
    необходимой гибкости). Как относитесь к этому
    качеству человека?
  5. Подберите языковой синоним к слову приспособленный
    (гибкий). Какой смысл в это слово вкладывает
    Василий Петрович? (ловкий, осторожный,
    практичный)
  6. Каково, на ваш взгляд, состояние учителя
    словесности? (Он озадачен, но уверен в своей
    правоте).
  7. Через какие языковые средства это передаётся?
    (неполные предложения, многоточие, повторяет
    слова отца Сони, вопросительные предложения)

Третий этап. Формулировка проблем текста.
Работа в группах. Первая группа учеников
размышляет над точкой зрения Василия Петровича.
Вторая пытается рассмотреть позицию учителя.
Задание каждой группе: выпишите из текста цитаты,
в которых, по вашему мнению, отражается позиция
каждого из участников разговора. Работа у доски.
Может появиться следующая запись:

Отец Учитель
“хочу, чтоб счастливой была” честным быть
приспособленной не делать зла
“огибай постоянно” сильного не бойся
ловчи слабому помогай
осторожничай будь щедрым
“поклониться могла” попробовать исправить мир
не пытайся исправить мир

На какие вопросы отвечают участники диалога?
(Как нужно жить? Какие ценности беречь и
передавать детям?)

Четвёртый этап. Формулировка идеи.

В данном тексте сталкиваются две
противоположные точки зрения, отражающие
различные представления о жизни. Задание
ученикам: продолжите предложения.

1. По мнению Василия Петровича…

2. Учитель же считает…

Пятый этап. Подбор аргументов. Самостоятельная
работа.

1. Познакомьтесь с афоризмами мыслителей
прошлого, выберете те, которые помогут подобрать
аргументы в пользу той или иной точки зрения.

“Не надо быть невеждою, но невеждой
притвориться иногда не худо. С глупцом ни к чему
быть мудрецом, с безумным – благоразумным, с
каждым говори на его языке.” (Б. Грасиан)

“И если тот, кто живёт среди людей, не хочет
умереть от жажды, он должен научиться пить из
всех стаканов”. Ф. Ницше.

Признанья не дождётся твой талант,
И бизнес твой не будет эффективен,
Коль ты не будешь пить на брудершафт
С тем, кто тебе до тошноты противен.

Э. Севрус.

“Людей, которые ни к чему не подлаживаются,
живут, как им велит сердце, поступают согласно
своим правилам и чувствам, – вот кого мне почти не
доводилось встречать”. Н. Шамфор.

От бед и невзгод не отыщешь спасенья,
Но людям отважным они не помеха,
Ведь тот, кто подходит к делам с опасением,
Навряд ли когда-то добьётся успеха.

Э. Севрус.

“Если умным человека делают горести, то
осторожный человек в своей ординарной жизни
никогда не станет умным”. Акутагава Рюносоэ.

“В ловких людях всегда замечаешь что-то
пошлое”. Р. Вальзер.

“Счастье есть благосостояние, соединённое с
добродетелью”. Аристотель.

“Наслаждаться счастьем – величайшее благо,
обладать возможностью давать его другим – ещё
большее”. Ф. Бэкон.

На свете счастлив только тот,
Кто треволнений избегает,
Тот, кто любви не признаёт,
Кто красотой пренебрегает,
Тот, кто не ведает обид,
Которыми другой убит.

Гартман фон Ауэ.

“Никогда нельзя жить счастливо, если всё время
дрожать от страха”. П. Гольбах.

“Счастье приходит к тому, кто сам создаёт
счастливцев”. К. Делиль.

“Честный человек душой возвышен, поэтому его
счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его
лежит печать свободы”. Хун Цзычэн.

2. Литературные герои в помощь современным
ученикам. Кто из литературных героев поможет
аргументировать вашу позицию?

Чацкий и Молчалин из комедии А.С. Грибоедова
“Горе от ума”, Чичиков из поэмы Н.В. Гоголя
“Мёртвые души”, П. Гринёв из повести А.С. Пушкина
“Капитанская дочка”, А. Болконский и Пьер
Безухов из эпопеи Л.Н. Толстого “Война и мир”,
герои “маленькой трилогии” А.П. Чехова?..

“Призовите” их на помощь.

Шестой этап. Дискуссия. Ребятам предлагается
“защитить” точку зрения отца или учителя
словесности. Может получиться приблизительно
так:

– Гораздо спокойнее живут те, кто умеет
приспособиться к действительности, он не тратит
нервы в борьбе за справедливость.

– А где же совесть? Не будет ли она вас тревожить,
если останетесь равнодушны к тем, кто
несправедлив?

– А так ли необходима нам сейчас совесть? От неё
одни неприятности.

– Человек, как известно, состоит из тела, души и
духа. Утрата одной из составляющих ведёт к
деградации, уродству.

– Не кажется ли вам, что вечная борьба за
справедливость приводит к болезни тела? Это ведь
тоже одна из составляющих человека.

– Жизнь так устроена, что всегда приходится
чем-то жертвовать, “платить” за честь и совесть.
Пусть лучше это будет тело, чем душа.

– Чем же лучше? Боль, тревога, страдание – вот,
по-вашему, жизнь? Не проще ли быть хитрым, ловким,
изворотливым?

– Но это значит унижаться, льстить тем, кого не
уважаешь, “ прогибаться под мир”.

– Герои русских сказок спасались благодаря
хитрости, смекалке, порой даже обманывали своих
врагов. Хочешь жить – умей вертеться.

– Но были и другие герои в литературе, мы
восхищаемся их честностью, смелостью, мужеством.
Вспомните Петра Гринёва, мог бы не рисковать, а
соврать что-нибудь Пугачёву. А он честен до конца,
чем снискал уважение даже врагов.

– В свою очередь просим вспомнить Чацкого,
которого объявили сумасшедшим за то, что он
посмел сказать правду. А изворотливые Молчалины
до сих пор блаженствуют на свете. – Однако именно
Чацким мы восхищаемся, а Молчалин, кстати, сам
попался на удочку своей бесконечной лжи. Судьба
сама рассудит, кто чего стоит.

– Почему же в тепле, достатке живут чаще всего
изворотливые, способные “угождать всем людям
без изъятья”? Именно такие люди заботятся о
своём будущем и будущем своих детей. Вспомните
Чичикова, хотел ведь иметь семью, достаток, берег
копейку, знал, как подойти к каждому человеку.

– Вы всё время говорите о материальном, а это не
может быть смыслом жизни. Вспомните Пьера
Безухова и Андрея Болконского, они были богатыми
людьми, но не могли жить спокойно, искали истину.
Предложенный же вами путь ведёт к деградации, а
мы за непрерывное развитие. А. П. Чехов говорил:
“Мещанство – душевная подлость”.

– Зато те, кто стремится помогать другим в ущерб
себе, кто говорит правду, когда все молчат,
стремится изменить мир, очень недолго живёт и
часто оказывался в ссылке или тюрьме.

– Да, жили недолго, зато жива о них память. А те,
для кого счастье заключается “в трёх аршинах
земли”,давно забыты.

Обсуждать данную проблему можно бесконечно,
истина всегда где-то рядом. Задача учеников –
выработать личное мнение и убедительно
аргументировать его.

Домашнее задание: написать сочинение-
размышление по тексту В. Тендрякова.